Makinedeki Hayalet Olarak Bilinçten Vazgeçmenin Zamanı Geldi mi?

Beynin sinirsel mekanizması, insan zihnini anlamak için incelememiz gereken tek şey olabilir. MattLfotografi/Shutterstock

Son makalemiz Nasıl ki sindirimin bağırsakların fiziksel işleyişinden ayrı olarak var olan ek bir işlevi olmadığı gibi, bilincin de beynin kendisinden ayrı, bağımsız bir psikolojik süreç içermediğini savunuyor.

Bireyler olarak, bilincin ne olduğunu bildiğimizi hissediyoruz çünkü onu her gün yaşıyoruz. Yanımızda taşıdığımız bu yakın kişisel farkındalık duygusu ve buna eşlik eden düşüncelerimiz, duygularımız ve anılarımız üzerindeki sahiplik ve kontrol duygusudur.

Ancak bilim, bilincin doğası hakkında henüz bir fikir birliğine varmadı - ki bu bizim için önemli sonuçları vardır. özgür iradeye inanmak ve konuya yaklaşımımız insan zihninin incelenmesi.

Bilinç hakkındaki inançlar kabaca ikiye ayrılabilir: iki kamp. Bilincin bir şey gibi olduğuna inananlar var. beynimizin makinelerinde hayalet, kendi başına özel ilgiyi ve çalışmayı hak ediyor. Ve bizim gibi buna meydan okuyanlar var, bilinç dediğimiz şeyin, sahne arkasında verimli sinirsel makinemiz tarafından üretilen başka bir çıktı olduğuna dikkat çekiyorlar.


kendi kendine abone olma grafiği


Geçtiğimiz 30 yılda, sinirbilimsel araştırma yavaş yavaş ilk kamptan uzaklaşıyor. Bilişsel nöropsikoloji ve hipnoz araştırmalarını kullanarak, son makalemiz Bu, bilincimiz üzerinde sahip olduğumuz zorlayıcı yazarlık duygusunu zayıflatıyor gibi görünse de, ikinci konumun lehinde tartışıyor.

Ve bunun sadece akademik bir ilgi konusu olmadığını savunuyoruz. Beynimizin makinelerine bilimsel çabayı odaklamak için bilincin hayaletinden vazgeçmek, insan zihnini daha iyi anlamak için atmamız gereken önemli bir adım olabilir.

Bilinç özel midir?

Bilinç deneyimimiz, psikolojik dünyamızın kontrolünün bizde olduğu duygusuyla bizi sıkıca sürücü koltuğuna yerleştirir. Ancak nesnel bir perspektiften bakıldığında, bilincin bu şekilde çalıştığı hiç de açık değildir ve hala çok tartışma bilincin kendisinin temel doğası hakkında.

Bunun bir nedeni, bilim adamları da dahil olmak üzere çoğumuzun bir dualist konum bilincin doğası üzerine. Dualizm, zihin ve beden arasında bir ayrım yapan felsefi bir görüştür. Bilinç, vücudun bir parçası olan beyin tarafından oluşturulsa da, dualizm, zihnin fiziksel özelliklerimizden farklı olduğunu ve bilincin yalnızca fiziksel beynin incelenmesiyle anlaşılamayacağını iddia eder.

MIT'den Alex Byrne, dualist pozisyonun felsefi temellerini açıklıyor.

Bunun neden böyle olduğuna inandığımızı görmek kolay. İnsan vücudundaki diğer tüm süreçler bizim gözetimimiz olmadan tik taklar ve nabız atarken, bilinç deneyimimizde benzersiz bir aşkın bir şey vardır. Bilinci, nefes almamızı ve sindirmemizi sağlayan otomatik sistemlerden farklı, özel bir şey olarak ele almamız şaşırtıcı değil.

Ancak artan kanıt delilleri alanından bilişsel sinirbilim - bilişi destekleyen biyolojik süreçleri inceleyen - bu görüşe meydan okuyor. Bu tür çalışmalar, birçok psikolojik işlevin tamamen üretilip yürütüldüğüne dikkat çekmektedir. öznel farkındalığımızın dışında, bir dizi hızlı, verimli bilinçsiz beyin sistemi tarafından.

Örneğin, bir gece önce bilincimizi kaybettikten sonra her sabah bilincimizi nasıl zahmetsizce yeniden kazandığımızı veya bilinçli bir çaba göstermeden şekilleri, renkleri, desenleri ve renkleri nasıl anında tanıyıp anladığımızı düşünün. yüzler karşılaşıyoruz.

Algılarımızın nasıl oluştuğunu, düşüncelerimizin ve cümlelerimizin nasıl üretildiğini, anılarımızı nasıl hatırladığımızı veya yürümek için kaslarımızı ve konuşmak için dilimizi nasıl kontrol ettiğimizi aslında deneyimlemediğimizi düşünün. Basitçe söylemek gerekirse, düşüncelerimizi, duygularımızı veya eylemlerimizi üretmiyoruz veya kontrol etmiyoruz - sadece onların farkında gibi görünüyoruz.

Farkında olmak

Düşüncelerin, duyguların ve çevremizdeki dünyanın basitçe farkına varma şeklimiz, bilincimizin oluşturulan ve kontrol edilen sahne arkası, farkında olmadığımız beyin sistemleri tarafından.

Bilincin hem deneyiminin hem de içeriğinin gerçek olduğu açık olsa da, bilimsel bir açıklamaya göre bunların epifenomenal olduğunu savunuyoruz: fiziksel beynin kendi işleyişine dayanan ikincil fenomenler. Başka bir deyişle, öznel bilinç deneyimimiz gerçektir, ancak bu deneyime atfettiğimiz kontrol ve sahiplik işlevleri değildir.

Beynin gelecekteki çalışması

Konumumuz ne açık ne de sezgisel. Ancak bilinci, beynin fiziksel işleyişinin üstünde ve ötesinde sürücü koltuğuna yerleştirmeye devam etmenin ve buna bilişsel işlevler atfetmenin, kafa karışıklığı ve insan psikolojisi ve davranışının daha iyi anlaşılmasını geciktirme riskini taşıdığını iddia ediyoruz.

Psikolojiyi diğer doğa bilimleriyle daha iyi hizalamak ve sindirim ve solunum gibi süreçleri nasıl anladığımız ve çalıştığımızla tutarlı olmak için, bir bakış açısı değişikliğinden yanayız. Çabalarımızı, daha önce bilince atfedilen işlevleri değil, bilinçsiz beyni incelemeye yönlendirmeliyiz.

Elbette bu, bilince olan inancın doğası, kökenleri ve dağılımına ilişkin psikolojik araştırmayı dışlamaz. Ancak bu, akademik çabaları, gerçek nöro-psikolojik süreçlerin gerçekleştiğini iddia ettiğimiz farkındalığımızın altında neler olduğuna yeniden odaklamak anlamına geliyor.

Önerimiz kişisel ve duygusal olarak tatmin edici değil, ancak insan zihninin araştırılması için gelecekteki bir çerçeve sağladığına inanıyoruz - geleneksel olarak bilinç olarak adlandırdığımız hayaletten ziyade beynin fiziksel makinesine bakan bir çerçeve.Konuşma

Yazarlar Hakkında

Peter Halligan, Sayın Nöropsikoloji Profesörü, Cardiff Üniversitesi ve David A Oakley, Emekli Psikoloji Profesörü, UCL

kırılma

Amazon'un En Çok Satanlar listesinden Tutum ve Davranışı İyileştiren Kitaplar

"Atomik Alışkanlıklar: İyi Alışkanlıklar Oluşturmanın ve Kötü Alışkanlıkları Kırmanın Kolay ve Kanıtlanmış Bir Yolu"

James Clear tarafından

Bu kitapta James Clear, iyi alışkanlıklar edinmeye ve kötü alışkanlıkları kırmaya yönelik kapsamlı bir rehber sunuyor. Kitap, psikoloji ve nörobilim alanındaki en son araştırmalara dayanan, kalıcı davranış değişikliği yaratmaya yönelik pratik tavsiyeler ve stratejiler içermektedir.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

"Beyninizi Çözün: Kaygıyı, Depresyonu, Öfkeyi, Ucubeleri ve Tetikleyicileri Aşmak İçin Bilimi Kullanmak"

Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN tarafından

Bu kitapta, Dr. Faith Harper kaygı, depresyon ve öfke gibi yaygın duygusal ve davranışsal sorunları anlama ve yönetme konusunda bir rehber sunuyor. Kitap, bu sorunların arkasındaki bilim hakkında bilgilerin yanı sıra başa çıkma ve iyileşme için pratik tavsiyeler ve egzersizler içerir.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

"Alışkanlığın Gücü: Hayatta ve İş Hayatında Yaptıklarımızı Neden Yapıyoruz"

Charles Duhigg tarafından

Bu kitapta Charles Duhigg, alışkanlık oluşturma bilimini ve alışkanlıkların hem kişisel hem de profesyonel olarak yaşamlarımızı nasıl etkilediğini araştırıyor. Kitap, alışkanlıklarını başarıyla değiştiren kişi ve kuruluşların hikayelerinin yanı sıra kalıcı davranış değişikliği yaratmak için pratik tavsiyeler içeriyor.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

"Küçük Alışkanlıklar: Her Şeyi Değiştiren Küçük Değişiklikler"

tarafından BJ Fogg

Bu kitapta BJ Fogg, küçük, artan alışkanlıklar yoluyla kalıcı davranış değişikliği yaratma konusunda bir rehber sunuyor. Kitap, zaman içinde büyük değişikliklere yol açabilecek küçük alışkanlıkları belirlemek ve uygulamak için pratik tavsiyeler ve stratejiler içeriyor.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

"5 AM Kulübü: Sabahınızın Sahibi Olun, Hayatınızı Yükseltin"

kaydeden Robin Sharma

Bu kitapta Robin Sharma, güne erken başlayarak üretkenliğinizi ve potansiyelinizi en üst düzeye çıkarmak için bir rehber sunuyor. Kitap, hedeflerinizi ve değerlerinizi destekleyen bir sabah rutini oluşturmak için pratik tavsiyeler ve stratejiler ile erken kalkma yoluyla hayatlarını değiştiren bireylerin ilham verici hikayelerini içerir.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

s

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.