Bir Ruh Arkadaşındaki İnancın Arkasında Neler Var? Birçok insan ruh fikrine inanır - bizi mutlu ve mutlu edecek bir kişi. fizkes

Amerika Birleşik Devletleri romantik bir çöküş içinde görünüyor. Evlilik oranları var düşmüş son on yılda. Ve önceki nesillere kıyasla, bugün genç bekar insanlar belki de sosyal medyada daha fazla zaman harcıyorlar gerçek buluşmadan daha. Onlar da sahip daha az seks.

Bu eğilimlere rağmen, bir ruh özlemi özlemi nesiller boyunca ortak bir konu olmaya devam etmektedir. Görünüşe göre çoğu Amerikalı hala birini arıyor. 2017’e göre anket Amerikalıların üçte ikisi ruhlara inanıyor. Bu sayı, Amerika’ya inanan Amerikalıların yüzdesini aşıyor. İncil tanrısı.

Dışarıda her birimizi mutlu ve bütün kılan bir insan olduğu fikri sürekli olarak portrelerde aktarılıyor. filmler, kitaplar, dergiler ve televizyon.

Günümüzde ruhsat idealinin kalıcılığını ne ifade ediyor?


kendi kendine abone olma grafiği


Ruhun efsanesinin kökenleri

On yıl önce, zorlu bir bölünmeden sonra, araştırmaya karar verdim. Alimi olarak din ve kültür Fikirler tarihinde eğitim görmüş olan kişi, ruh idealinin çeşitli yinelemelerini zaman içinde birleştirmeye ilgi duyuyordu.

Kelimenin bir erken kullanımı "ruh ikizi" şair Samuel Taylor Coleridge bir gelen 1822'ten gelen mektup: “Evli Hayatta mutlu olmak için… bir ruh eşin olmalı.”

Coleridge için başarılı bir evliliğin, ekonomik ya da sosyal uygunluktan daha fazlası olması gerekiyordu. Manevi bir bağlantı gerektiriyordu.

Coleridge'den birkaç yüzyıl önce, Yunan filozof Plato, “Sempozyum” adlı metninde, insanın bir ruh arzusunun ardındaki nedenleri yazdı. Plato şair Aristophanes diyor ki tüm insanların bir zamanlar diğer yarısı ile birleştiğini, ancak Zeus'un onları korku ve kıskançlıktan ayırdığını söyledi. Aristophanes açıklar İki ruh eşinin aşkın deneyimi, aşağıdaki şekilde bir araya geliyor:

“Ve onlardan biri diğer yarısı ile karşılaştığında, kendisinin asıl yarısı… çift sevgi ve arkadaşlık ve samimiyet hayranlığında kaybolur ve biri söylediğim gibi, diğerinin görüş alanı dışında olmaz bir an."

Dini kaynaklar

Bu referanslar Coleridge ve Plato ile sınırlı değildir. Çok sayıda dini geleneklerde, insan ruhunun Tanrı ile bağlantısı benzer şekilde düşünülmüştür. Dini geleneklerden örnekler sayısız olsa da, Yahudilik ve Hristiyanlıktan sadece iki tanesinden bahsedeceğim.

Bu iki inanç geleneğinin tarihinin farklı noktalarında, mistikler ve teologlar Tanrı ile ilişkilerini anlamak için erotik ve evlilik metaforları kullandılar. Önemli farklılıklara rağmen, ikisi de gerçek benlik, mutluluk ve bütünlüğe giden yol olarak ilahi bir güçle aşk birliği öngörüyorlar.

Bu fikir, Tanrı'nın, seçtiği insanların, İsrail'in ihanet ettiği kişi olarak sürekli olarak görüldüğü İbranice İncil'de ifade edilir. “Yaratıcın kocan için” İbranice İncil'de bir geçit diyor. İsrail - eski ulus, modern ulus devlet değil - Tanrı'nın eşinin rolünü oynuyor.

İsrailliler tarihi boyunca bu fikir, İsrail halkı ile RAB olarak tanıdıkları Tanrı arasındaki ilişkiyi çerçeveler. RAB, İsrail’le olan sözleşmesini, seçtiği insanları onayladığında, genellikle İsrail’in kocası olarak anılır. Buna karşılık, İsrail RAB’nin karısı olarak kabul edilir. İsrailliler için ilahi olan aynı zamanda onların romantik ruh.

Bu, Şarkıların Şarkısında gösterilmiştir. erotik aşk şiiri kadın bir anlatıcı ile. Şarkıların Şarkısı, erkek sevgilisiyle birlikte olmak isteyen bir kadının bakış açısından yazılmıştır. İki karakterin canlı fiziksel tanımları ve birbirlerinin bedenlerinde aldıkları hazlarla doludur.

“Kanalınız en seçkin meyvelere sahip bir nar bahçesidir” diyen anlatıcı, bahçesinin bahçe olduğunu ilan etmeden önce, kendisine söyleyerek sözlerini şöyle anlatıyor: “Bir çeşme, bir kuyu yaşam suyu ve Lübnan'dan akan akarlar".

Şarkıların Şarkısı, yalnızca Yahudi ve Hristiyan yazılarının tartışılmaz bir parçası değil, İsrail tarihinin en önemli olaylarını anlamanın anahtarı olarak Yahudi bilgeler tarafından bin yıl boyunca anlaşıldı.

Erotik tasavvuf

MS 2. yüzyıla gelindiğinde, Hristiyanlar da ilahi ile ilişkilerini erotik terimlerle Şarkılar Şarkısı yoluyla çerçevelemeye başladılar.

İlk ve en etkili olanlardan biri İskenderiye Origen'iilk büyük Hristiyan ilahiyatçı olan ikinci yüzyıl gizemi. Ona göreŞarkı, ruhun Mesih ile olan ilişkisini anlamanın anahtarıdır.

Origen, bir gelin için gelin odasına giderken yazılmış bir şiir olan “epithalamium” diyor. Onun için, Song, “Damat'ın Sözü” olan damatını evlendirmek üzere olan “Gelin figürünün altında bir drama ve şarkı söyledi”.

Origen, İsa'yı ilahi ruhu olarak görür. Ruhunun Mesih'e “ayrılacağı” zamanın biteceğini, böylece ondan bir daha asla ayrılmayacağını tahmin ediyor - ve bunu erotik terimler kullanarak yapıyor.

Şarkı hakkındaki yazıları Hristiyan için zengin ve geniş bir gelenek haline geldi mistik metinler ruhun Mesih ile erotik ve evlilik birliğine dayanıyor.

Efsanenin gücü

Ruhun idealini bu dini kaynaklar için takip ederek, daha fazla Amerikalı'nın dini olmayan bir şey olarak tanımladığı bir çağda gücü ve işlevi hakkında yeni bir bakış açısı elde etmek mümkündür. üyelik.

Ruh efsanesi, genç kadınların gerçek aşkı bulma umuduyla seçilmiş bir bekarın dikkatini beklediği "Bekar" gösterisini gerçeğe bildirir. Nicholas Spark'ın “The Notebook” adlı film uyarlamasında, iki sevgili yolunu çeşitli zamanlarda savaş, aile ve hastalıklarla ayıran filmde aynı.

Ve sonra, Tinder kullanıcıları var - olası romantik ortakların arasında dolaşarak, belki de onların ve sadece sonunda onları mutlu ve mutlu edeceklerini umarak.

Efsanenin tarihi ışığında, daha az sayıda Amerikalı'nın Tanrı'ya döndüğü bir zamanda bile, onların gerçek bir ruh eşini aradıkları şaşırtıcı değildir.Konuşma

Yazar hakkında

Bradley Onishi, Dini Araştırmalar Doçenti, Skidmore Koleji

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar

at InnerSelf Pazarı ve Amazon