Felsefenin Aşkı Anlamamıza Yardımcı Olmasının 3 Yolu

Felsefenin Aşkı Anlamamıza Yardımcı Olmasının 3 Yolu
Francois Gerard, Cupid ve Psyche, 1798.
Vikipedi

Aşk, ilkel bir güç gibi görünebilir; arzu, ilgi, coşku ve kıskançlığın sarhoş edici bir karışımı kalplerimize gömülüdür. Felsefenin ölçülen rasyonalite ve teorik spekülasyonların zıt kutuplu.

Yine de dünyadaki herhangi bir konuyu ele alırsanız ve bu konuyla ilgili derin sorular sormaya devam ederseniz, sonunda sonunda felsefe yaparsınız. Aşk farklı değil.

Aslında, birçok ünlü filozof- Kant, Aristo, De Bouvier - aşk hakkında yazdı ve nasıl takıldı insan aklı, mükemmellik ve özgürlük konusundaki daha geniş teorilerine.

Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, tarihsel olarak konumlandırılmış görüşleri, kültürel açıdan değerli aşk türleri onların zamanında. Yunanlılar dostluk sevgisini övdü. Orta çağdaki âlimler, Tanrı sevgisi üzerine düşündüler. Rönesans'la birlikte romantik aşk sahneye taşındı.

Bugün filozoflar aşkı sorgulamaya devam ediyor ve pratik dersler çıkarmak kendi hayatlarımızda buna nasıl yaklaşabileceğimiz hakkında.

Aşk nedir?

Yaptığımız yolları düşünün. ayırmak diğer benzer niteliklerden sevgi. Birinin "Bu aşk değil - onlar sadece arkadaş" dediğini kolayca hayal edebiliriz. Ya da "Bu aşk değil - bu sadece sevdalanmadır."

İdeal olarak, bir aşk açıklaması onu (bir yandan) sevmekten, arkadaşlıktan, saygıdan, hayranlıktan ve ilgiden ve (diğer yandan) şehvet, sevdalanma ve takıntıdan ayırır. Aşk görünüyor derin ve farklı bunlardan.

Belki de aşk kelimesini farklı şekillerde kullanıp kullanmadığımızı da düşünmemiz gerekiyor. Sevgi dolu kitaplardan, bir gruptan veya evcil hayvanlarımızdan bahsettiğimizde, insan sevgisinden bahsettiğimiz zamanki kavramı kullanıyor muyuz?

İnsan sevgisine odaklansak bile, iki balayı çiftinin paylaştığı tutku ile evli bir çiftin sadık arkadaşlığı gibi aşk türleri arasında ayrım yapmak isteyebiliriz. Bazıları, balayı çiftlerinin "aşık", yaşlı çiftin ise "birbirini sevdiğini" söyleyerek ayrımı işaretleyebilir.

Erken filozoflarPlaton, Aristoteles ve Aziz Augustine de dahil olmak üzere, burada ilgi çekici kavramlar geliştirdi. Havacılık (tutkulu arzu) dan philia (dostluk) ve ağzı açık kalmış (evrensel kardeş sevgisi).

Yine diğer filozoflarSusan Wolf gibi, erken dönemlerindeki farklılıklara rağmen, farklı aşk türlerinin zaman içinde daha fazla benzer büyüme eğiliminde olduğuna dikkat çekiyor. Belki de bu, altında yatan, paylaşılan bir sevgi özü olduğunu gösterir.

Aşkın özü

Kendinize aşkın gerçekte ne hakkında olduğunu sorduğunuzu hayal edin. Cevabınız ne olur?

Aşkın bir duygu olduğunu söyleyebilir misin? Aşk bir mükemmel örnek bir duygu. Bununla birlikte, öfke veya üzüntü gibi duygularla karşılaştırıldığında, aşkın zihinsel durumları garip bir şekilde değişebilir. Aşk bizi hayal kurup bayıltabilir - ama aynı şekilde bizi kıskançlık, kayıp, kafa karışıklığı, özlem, hırs ve daha fazlasına da götürebilir. Aşk tek bir duygu değil, birçoklarının pınarıdır.

Belki de bunun yerine arzu olarak sevgiye odaklanabilirsiniz - ya sevdiklerinizin hayatını iyileştirmek için ya da (romantik aşk durumunda) onlarla duygusal ve fiziksel olarak birlikte olmak. (Elbette, sevilenle birlikte olma arzusu çoğu zaman onlar için en iyisini yapma arzusuyla örtüşür. Ancak bu iki arzu farklı yönlere gittiğinde trajedi çok uzak değildir.)

Ya da sevginin derin bir tanıma türü olup olmadığını merak edebilirsiniz - başka bir kişinin normalde gizli olan derinliklerini gerçekten görme ve ne kadar derin ve önemli olduklarını fark etme yeteneği.

Bunların hepsi güzel cevaplar. Farklı filozoflar bu yaklaşımların her birini savunun, her birinde içgörü bulun. Felsefeyle ilgili güzel şeylerden biri, bu sorulara verilecek tek bir doğru cevabın olmayabileceğidir. Hatta bazı insanlar sevginin doğası gereği tarifsiz - rasyonel tanımlayamaz.

Bir bulmaca

Herhangi bir aşk hikayesinin önemli bir parçası, sevdiklerimize değer verme şeklimizi içerecektir. Ama bu bir ilgi çekici bulmaca. Sevecen özellikleri nedeniyle başka birini sevdiğimizi hissederiz. Onları nezaketleri, çekicilikleri, güzellikleri, zekaları, derinlikleri, mizah anlayışları veya gözleri veya gülümsemeleri için seviyoruz. Ve kendi erdemlerimiz temelinde başkaları tarafından sevilmek istediğimizi hissederiz.

Bu mantıklı görünse de, bir anın yansıması bunun doğru olamayacağını gösterir. Birini tamamen arzulanan özellikleri temelinde gerçekten sevdiysek, o zaman daha güzel ve zeki biri ortaya çıktığında rasyonel olarak "değiş tokuş yapmalıyız". Ama aşk böyle yürümez. Sadece gelip gidebilecek belirli niteliklerini değil, bütün insanı seviyoruz.

Ama aynı şekilde, herhangi bir neden olmaksızın birini sadece "çünkü" sevdiğimiz olamaz. Bu tatmin edici görünmüyor ve sevgilimizle ilgili değer verdiğimiz ve çekiciliğimizi sabitleyen şeylerin olduğu gerçeğiyle örtüşmüyor. Aynı şekilde, eğer sevgilimiz bize kötü davranmaya başlarsa, buna karşılık verebiliriz - belki de nihayetinde sevgimizi geri çekerek. Bunu yapmak için hiçbir nedenimiz olmasa bile, o kişiyi sevmeye devam etmeye mahkum değiliz.

Bir fiil olarak aşk, bir tarih olarak aşk

Sevginin bir başka boyutu da, sevginin basit bir varoluş hali olmadığı, zaman içinde ortaya çıktığı gerçeğidir. Sonuçta aşk sadece bir isim değil, aynı zamanda bir fiil.

Sevmek bir niyet ve sonuçları olan bir eylemdir ve diğer eylemler gibi bizim de sorumlu ve sorumlu olabileceğimiz bir şeydir. Yapabilsek bile düşmek aşkta, seçim yapabileceğimiz bir şey olmaya devam ediyor - aşık kalmak için çalışabiliriz, ve biz yapabiliriz kendimizi ondan kurtarmaya çalış.

Bu nedenle, bazı filozoflarRaja Halwani gibi, sevginin nihayetinde bağlılıkla ilgili olduğunu vurguladı.

Sevgi, başka bir kişi için duygularımızı sahiplenmeye ve onlardan sorumlu olmaya başladığımızda gerçekleşir. Sadece onlar tarafından yakalandığımızda ya da onlar tarafından alaşağı edildiğimizde, bu sadece takıntı ya da sevdalılıktır. Oradan bağlanmak bize kalmıştır ve burada gerçek sevgi - fiil olarak sevgi - ortaya çıkar.

Sevginin zamanla ortaya çıkmasının başka bir yolu daha var. İki insan arasındaki aşk bir hayatlarındaki tarihsel süreç. Aşk kitaplarının bize hatırlattığı gibi, aşk genellikle bir hikaye olarak sunulur; iki insan arasında, bir araya geldiklerinde onları değiştiren ve onlara meydan okuyan ve (her şey iyi gidiyor) yeni bir birlik - "biz" yaratmaya çalışan olaylarla birlikte.

(Elbette, romantik aşk için kimya da önemlidir. İki kişinin sadece harika erdemlere ve uyumlu değerlere sahip oldukları için "uyacağının" garantisi yoktur.)

Başka bir deyişle, bir kişinin aşık olduğunu söylemek, yalnızca duygu veya değer hakkında bir ifade değildir. Ayrıca bize onların tarih. Sevdikleri ile yaşadıkları deneyimler yoluyla yaşadılar ve büyüdüler ve bu onların derin bağlarına yol açtı. Bu, sevgi sürecini ileriye götüren bir yol olsa bile, aynı anda sevginin görkemli parçalarından biridir ve samimi paylaşılan deneyimleri güçlendirir.

Sevmemizin sebeplerinden biri onu başkasından ziyade, özel ve samimi deneyimlerimiz olduğu içindir. onuile büyüdü onu, anıları paylaştı onuile bir hayat yarattı onu.

Aşk etiği

Aşk etik olarak haklı gösterilebilir mi?

Aşk birçok yönden ahlaki bir tehlike gibi görünebilir. Aşk genellikle "kördür" - bizi dünyayı yanlış görmemiz için kandırabilir. Aşk aynı zamanda başkalarına tarafsızca değer vermemizi engeller - bu da etiğin bizden talep ettiğinin tam tersi gibi görünebilir.

Ayrıca sevginin karmaşık bir ilişkisi vardır özerklik: yaşamlarımızı yönetme ve kontrol etme kapasitesi ve özgür ve sorumlu bir insan olmanın merkezi bir parçası.

Aşk, özerkliği tehdit edebilir. Başka birine duygusal olarak yatırım yaptığımızda, hayatlarımızı onun etrafında planladığımızda ve onların kazanç ve kayıplarını kendimizinmiş gibi hissetmeye başladığımızda, hem büyük hem de küçük yaşam kararları üzerinde sahip olduğumuz kontrol miktarından vazgeçeriz.

Yine de sevginin onu etik açıdan kritik olarak gören başka bir yanı var. Sonuçta, aşk bizi kendimizin ötesine taşır, bizi başkalarına bağlılık vererek, bizi çıkarcı ve bencil yollardan uzaklaştırır.

Sevdiklerimize değer verme şeklimiz bile paralel ahlaki saygı. İnsana değer verir ve arzu ederiz içinde ve kendileri içinahlakın, başkalarına kendi iyiliği için saygı duymamızı gerektirmesi gibi.

Sonunda, geriye kadar Sokrates ve Platon sevginin dünyadaki değeri ve güzelliği görmemize izin vererek bizi ahlaki olarak yükseltmesi fikriydi. Bize vererek yaşama nedenleri ve sabah yataktan kalkmak, sevgi bizi dünyanın harika, ilham verici şeylere ev sahipliği yaptığını, bizim ilgimize ve korumamıza layık olduğunun farkına varmamızı sağlar.

Dersler

Aşk hakkındaki bu felsefi fikirler, bazı pratik dersler önerir.

Birincisi, aşk karmaşık ve belirsizdir - düşünceli filozoflar onun nitelikleri üzerinde anlaşamazlarsa, farklı insanlar onu farklı şekillerde anlayabilir.

Bu derin anlaşmazlık önemlidir. Bu, birinin "seni seviyorum" diyebileceği anlamına gelir, ancak bunlar bizim hayal ettiğimizden tamamen farklı bir anlama gelebilir. Bağlılık ve birlikteliği düşündüğümüz yerde arzu ve tutkudan bahsediyor olabilirler.

İkincisi, aşk kırılganlık ve dolayısıyla risk içerir. Sevginin yukarıda belirtilen tüm özellikleri - arzu, değer, bağlılık, özen - kırılganlıklar yaratır. Sevgi, kendimizi başka birine açmamızı sağlar, kendimizin samimi yanlarını gösterir ve onlara hissettiğimiz destek ve ilginin karşılık verileceğini umar.

Birine bu kadar ilgi, hayranlık ve arzu dökmek, zamanımızı ve değerli deneyimlerimizi onlara yatırmak, hatta kendimizi onlar açısından tanımlamak ve acılarını bizim gibi hissetmek zor bir şey, eğer bizimle yarı yolda buluşmazlarsa.

Ne yazık ki, savunmasız olmaya genellikle kontrolü ele alarak yanıt veriyoruz. Bazı yönlerden bu sağlıklı. Bizi hayatlarımızı yönetmekle ilgili mantıklı kararlar almaya sevk edebilir. Bir ilişkinin toksik olduğuna veya bizim için iyi olmadığına karar verebilir ve sorunları iyileştirmek veya ayrılmak için çalışabiliriz.

Ancak bu kontrol arzusunun karanlık bir yanı var. Sevdiklerimizin hayatının bazı kısımlarını kontrol etmeye çalışarak duygusal savunmasızlığımıza cevap verebiliriz. Bu onlara ve ilişkiye zararlı olabilir. Bu nedenle sevgi ilişkilerinde özen ve saygı hayati önem taşır.

Üçüncüsü, sevmek istiyorsak, sevmeyi öğrenmeliyiz değişen kişi. Yukarıda gördüğümüz gibi, hem kişinin kendisini hem de sevecen niteliklerini sevdiğimiz duygusu var.

Bu, sevgiyi sürdürmede pratik bir zorluğa yol açar. Partnerimizde sevimli özellikler bulmaya ve onlar değişip büyüdükçe bile onlarla yeni deneyimler yaratmaya devam etmek zorundayız.

Ve aynı zamanda, partnerimizin bize aşık olmak için sürekli bir nedene sahip olmasını sağlamak için, kendi sevimli özelliklerimizi ve erdemlerimizi beslemeye devam etmek zorundayız.

Nihayetinde aşk, bir tanım veya felsefi teori ile sabitlenemeyecek kadar harika bir şekilde çok yönlü ve dinamik olabilir. Ama yine de aşkın doğası ve sunduğu zorluklar ve vaatler hakkında derinlemesine düşünmekten faydalanabiliriz.

Yazar hakkında

Hugh Breakey, Başkan, Avustralya Profesyonel ve Uygulamalı Etik Derneği. Kıdemli Araştırma Görevlisi, Ahlaki felsefe, Etik, Yönetişim ve Hukuk Enstitüsü, Hukuk Gelecekleri Merkezi., Griffith Üniversitesi Hugh Breakey, romantik romanın yazarıdır. Güzel Sonbahar.Konuşma

Charlie Bloom ve Linda Bloom'un Büyük Evliliğinin SırlarıTavsiye edilen kitap:

Büyük Evliliğin Sırları: Kalıcı Aşk Hakkında Gerçek Çiftlerden Gerçek Hakikat
Charlie Bloom ve Linda Bloom tarafından.

Bloomlar, gerçek dünyadaki bilgeliği 27 olağanüstü çiftlerinden, sadece iyi bir evlilik değil, aynı zamanda iyi bir evlilik elde etmek ya da yeniden kazanmak için her bir çiftin yapabileceği olumlu eylemlere damıtır.

Daha fazla bilgi için veya bu kitabı sipariş etmek için.

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

 


 E-posta ile son alın

Haftalık Dergi Günlük İlham

Hoşunuza gidebilir

MEVCUT DİLLER

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

InnerSelf'i takip et

facebook simgesitwitter simgesiyoutube simgesiinstagram simgesipintrest simgesirss simgesi

 E-posta ile son alın

Haftalık Dergi Günlük İlham

Marie T. Russell'ın Günlük İlhamı

İNANÇ SESLERİ

Hayatı Yaşamaya ve İhtiyacınız Olanı İstediğinize Sorma Cesaretine Sahip Olmak.
Hayatı Yaşamaya İhtiyacınız Olanı İste
by Amy Fish
Hayatı yaşamak için cesarete sahip olmalısın. Bu, ihtiyacınız olan şeyi sormayı öğrenmeyi içerir veya ...
sıcak hava balonu üzerinde dolunay
Sonsuz Korku mu yoksa Bol Yaşam mı? Kova'da Mavi Ay Döngüsü
by Sarah Varcas
Bu ilk dolunay (24 Temmuz 2021) ile başlayan ve mavi ay (22…
Burç Haftası: 19-25 Temmuz 2021
Burçlar Bu Hafta: 19-25 Temmuz 2021
by Pam Younghans
Bu haftalık astroloji dergisi gezegensel etkilere dayanmaktadır ve perspektifler ve ...
ısırgan otu çiçeklerinin fotoğrafı
Son zamanlarda Bahçenizdeki Yabani Otlarla Konuştunuz mu?
by Fay Johnstone
Bir bitki uzmanı olarak, yabani otlara tahammül edemeyen ortalama bahçıvandan çok farklı bir görüşüm var…
Dinlemeye Vurgulanan Dört İletişim Kuralı ve İhlalleri
Dinlemeye Vurgulanan Dört İletişim Kuralı ve İhlalleri
by Jude Bijou
Tüm iyi iletişimin sadece dört basit kurala dayandığını buldum. İster bizimle…
kağıda yazan bir adamın resmi
Bir Şifa Aracı Olarak Kanallaşma ve Keder Üzerindeki Etkisi
by Matthew McKay, Doktora.
Oğlum öldüğünde, ölülerin bizimle konuşabileceğine dair hiçbir inancım yoktu. En iyi ihtimalle, gitmiş gibiydiler…
Dijital Dikkat dağınıklığı ve Depresyon: 21. Yüzyılın Belaları
Dijital Dikkat dağınıklığı ve Depresyon: 21. Yüzyılın Belaları
by Amit Goswami, Ph.D.
Artık yeni dijital afyon yoluyla dikkati dağıtmak ve dikkat çekmek için sürekli genişleyen yollarımız var…
bir adamın yüzünün maskesini tutarak
Rüyaları Yorumlamanın Doğru Bir Yolu Var mı?
by Serge Kahili King
Başkalarına rüyalarınızı yorumlama yetkisi verdiğinizde, onların inançlarını satın alıyorsunuz,…

EN ÇOK OKUNAN

Kötülük duyma, kötülük görme, çocukların kötü imajını konuşma
Ölümün İnkarı: Haber Yok mu İyi Haber mi?
by Margaret Coberly, Ph.D., RN
Çoğu insan ölümü inkar etmeye o kadar alışmıştır ki, ölüm ortaya çıktığında yakalanırlar…
Hayatı Yaşamaya ve İhtiyacınız Olanı İstediğinize Sorma Cesaretine Sahip Olmak.
Hayatı Yaşamaya İhtiyacınız Olanı İste
by Amy Fish
Hayatı yaşamak için cesarete sahip olmalısın. Bu, ihtiyacınız olan şeyi sormayı öğrenmeyi içerir veya ...
Harfleri elle yazmak, okumayı öğrenmenin en iyi yoludur
Harfleri elle yazmak, okumayı öğrenmenin en iyi yoludur
by Jill Rosen, Johns Hopkins Üniversitesi
El yazısı, insanların okuma becerilerini şaşırtıcı bir şekilde daha hızlı ve önemli ölçüde daha iyi öğrenmelerine yardımcı olur…
yaratıcılığınızı test edin
Yaratıcılık potansiyelinizi nasıl test edeceğiniz aşağıda açıklanmıştır
by Frederique Mazerolle, McGill Üniversitesi
Birbiriyle alakasız sözcükleri adlandırmak ve ardından aralarındaki anlamsal mesafeyi ölçmek için basit bir alıştırma…
sivrisinek için ilaçlama 07 20
Bu yeni pestisit içermeyen giysi sivrisinek ısırıklarının %100'ünü önler
by Laura Oleniacz, Kuzey Carolina Eyaleti
Böcek ilacı içermeyen, sivrisineklere karşı dayanıklı yeni giysiler, araştırmacıların onayladığı malzemelerden üretiliyor…
bir adamın yüzünün maskesini tutarak
Rüyaları Yorumlamanın Doğru Bir Yolu Var mı? (Video)
by Serge Kahili King
Başkalarına rüyalarınızı yorumlama yetkisi verdiğinizde, onların inançlarını satın alıyorsunuz,…
Dijital Dikkat dağınıklığı ve Depresyon: 21. Yüzyılın Belaları
Dijital Dikkat dağınıklığı ve Depresyon: 21. Yüzyılın Belaları
by Amit Goswami, Ph.D.
Artık yeni dijital afyon yoluyla dikkati dağıtmak ve dikkat çekmek için sürekli genişleyen yollarımız var…
ısırgan otu çiçeklerinin fotoğrafı
Son zamanlarda Bahçenizdeki Yabani Otlarla Konuştunuz mu?
by Fay Johnstone
Bir bitki uzmanı olarak, yabani otlara tahammül edemeyen ortalama bahçıvandan çok farklı bir görüşüm var…

Yeni Tutumlar - Yeni Olanaklar

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | İç Pazar
Copyright © 1985 - 2021 Innerself Yayınları. Her hakkı saklıdır.