Battita Dossi, Bahar Perisi (16. Yüzyıl). Vikipedi

18th ve 19th yüzyıllarda, mastürbasyon “hastalık” olarak düşünüldükörlük veya delilik gibi psikolojik veya fiziksel hasara neden olabilir. Bu tıbbi ve ahlaki panik çevresindeki mastürbasyon hala inançları şekillendir bugün.

Özellikle kadın tarihinin araştırılmasının nispeten yeni bir gelişme olması nedeniyle, kadınların yalnız seks tarihi hakkında çok az şey bilinmektedir. Yine de bir istisna, erken modern İngiltere olarak bilinen tarihsel dönemdir (1500 - 1800 arasında).

Bu dönemdeki kadınların mastürbasyonunun açıklamaları, özellikle 1600 - 1700'ten, her yerde görünüşte: şiir, edebiyat, tiyatro, popüler baladlar, günlükler, pornografik metinler, ebelik rehberleri ve tıp kitaplarında.

Tipik olarak, erken modern İngiltere'deki kadınların dindar ve iffetli olmaları bekleniyordu ve erotik davranışlar sadece heteroseksüel evlilik alanı içinde uygun görülüyordu. Buna rağmen, kadınların cinsel istek ve haz duyduğu hem kültürel hem de tıbbi bir anlayış vardı.

Tıbbi metinlerde, hamile kalmanın gerçekleşmesi için, bir kadının, tercihen erkekle aynı zamanda bir orgazm yaşaması gerektiği önerildi. Fransız cerrahın Ambroise Paré's'in İngilizce çevirisinde verilen tavsiyeler tıbbi tez “koca karısının odasına girdiğinde, hee onu her tür batmanlıkla eğlendirmeli” ve “ahlaksız sözler ve konuşmalar ile ahlaksal öpücükler” vermesini önerdi. Bu kadının orgazm olmasına yardımcı olacak ve hamilelik şansını artıracaktır.

Tıbbi metinler ayrıca, evli olmayan kadınların cinsel aktivite eksikliğinden dolayı fiziksel rahatsızlıklarla karşı karşıya kalabilecekleri fikrini desteklemiştir. Kadınların, üremeye katkıda bulunan kendi semen tipine veya “dişi tohum” olduğuna inanılıyordu. Bu tohumun cinsel salınma eksikliği nedeniyle birikmesi, “rahimden delilik anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.

Mastürbasyon açıklamaları

Bu tıbbi fikirler, bakirelerin ve dulların özellikle şehvetli kadınlar olarak görüldüğü daha geniş bir toplumda da öne çıkmıştı. Evlenmemiş kadınların cinsel isteklerinin temsilleri, türkü 1680'te yayınlanan “Dil Doul'un İstenmesi İçin Hizmetçi Şikayet [yapay penis]”.

Şiir, genç bir kadının “akıl almaz” ya da geceleri aklına gelen “garip fantezileri” iyileştirmek için “kızlık kafasını” alma sevgilisini aradığını anlatıyor.

Bu tür metinler kadınların cinselliğine aşina olduklarını gösterir, ancak kadınların mastürbasyonunun en yaygın açıklamaları tıbbi ve ebelik metinlerinde görünür. Bu ilginç çünkü 1600'lerin sonuna doğru, bu metinler kadın okurları ve kadın ebelerini hedef alıyordu. Bu, tıp yazarlarının kadınların mastürbasyon yaptığını ve kadın okuyucularının bu tür davranışları tanıyacağına dair bazı bilgileri olduğunu önerebilir.

Örneğin, İngiliz doktor Nicholas Culpeper'ın 1662 baskısı. Ebeler Rehberi genç kadınların mastürbasyon anlamına gelir. Kızlık zarının “bekaretin işareti” olup olmadığı üzerine yapılan bir tartışmada, kızlık zarının şu olduğuna inanıyordu:

Bütün virginlerde bulunmaz, çünkü bazıları çok şehvetlidir ve kaşınırken, parmağına ya da başka bir şeye koyarlar ve zarı kırarlar.

Culpeper, bazı bakirelerin evlenme sırasında kanama yaşayabileceğini, ancak kanama yapılmadıklarında kadınların “kaygısız olarak sansür edilmemeleri” gerektiğini belirtti.

Eğer kız daha önce kankadaysa ve uzun süre idare edildiğinde, kısmı açmış ya da kırmışsa, çoğalmadan sonra kan yoktur.

Burada, Culpeper, cinsel arzu veya “kaşıntı” yaşayan genç kadınların mastürbasyon uygulamalarına ve kendi parmakları veya “başka şeylere” girerek kendilerine mastürbasyon yapmasıyla doğrudan ilgilidir. Culpeper, bu kadınları, kabul edilebilir cinselliğin sınırlarının ötesinde hareket eden kadınlara hakaret etmek için sıklıkla kullanılan terimler olan “ahlaksız” ya da “şehvetli” olarak tanımlamaktadır.

Yine de bu bağlamda, Culpeper aynı niyetle onları kullanmıyor gibi görünmektedir. Okuyucuyu, önceden mastürbasyon eylemleri nedeniyle kadınların mastürbasyonunu kabul ettiği ya da bilgisini öne sürdüğü için, kaygısız olduğu kanaması olmayan kadınları “kınama” ya da azarlama konusunda teşvik eder.

Doğrudan kadın okuyucuları hedef alan diğer tıbbi, ebelik rehberleri, çok daha açık bir dille mastürbasyon yapmıştır. İskoç doktor James MacMath yazdı 1694 içinde nasıl:

Tamamen şehvetli öksürükler [düşünceler] ve göğüsleri, sütleri ve onların emilmelerini, kan sürtme, gıdıklamalarını ve onların emilmelerini düşünmeyi amaçlayan şiddetli bakireler ve dullar, süt içtiler.

MacMath'in nasıl bir açıklaması hamile olmayan kadınlar meme ile ilgili mastürbasyon yoluyla “süt” üretebilir, yine aşırı cinsel kadınları azarlamayı amaçlayan kelimeler kullanır. Buna rağmen, geçiş, kitabında, bu tür uygulamaların yaygın olduğunu öne sürerek mastürbasyona atıfta bulunan birçok kişiden biridir.

Bugün bizim için dersler

Kadınların mastürbasyonunun tarihi kayıtlarını tekrar incelemek, kadınların cinsel arzularını nasıl yerine getirdiklerini düşünmemizi sağlar. Fakat aynı zamanda bu dönemde kadınların mastürbasyonuna ilişkin tutumları incelememize ve bu tutumların zaman içinde nasıl dönüştüğünü izlememize izin veriyor.

Avustralya'da, yalnız cinsiyet hakkında tartışmalar hâlâ devam ediyor: Victoria hükümeti Daha iyi sağlık web sitesi halka mastürbasyonun “körlüğe, zihinsel sağlık sorunlarına, [veya] cinsel sapkınlığa” neden olmadığından emin olmaya devam ediyor.

Mastürbasyon hakkındaki mitlerin ve tabuların, özellikle de Avustralyalı kadınları etkilediği görülmektedir. 2013’te Avustralya Sağlık ve İlişkiler Çalışması 20,000 Avustralyalıların yaptığı bir çalışmadan, neredeyse eşit erkek ve bayan katılımcılarla yapılan kadınların yalnızca üçte birinin, çalışma görüşmesinden önceki 12 aylarında erkeklerin üçte ikisine kıyasla mastürbasyon yaptığını bildirdi.

Kadınların mastürbasyonunun uzun tarihini araştırıp tartışarak, bu tabular aşılabilir ve kadınların cinsel arzuları ve zevkleri açıkça ve utanmadan tartışılabilir.

Yazar hakkında

Paige Donaghy, Doktora Öğrencisi, Queensland Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar

at InnerSelf Pazarı ve Amazon