Kırık bir romantizm, farklı bir tutku, cinsel atlıkarınca yorgunluğu, daha derin bir şey arayışı, merak, kader - bir insanı birkaç ay ya da yıllarca bekarlığa düşürmeyi düşündüren şey kolayca açıklanamaz. Erotik eylemlerde, bir gizem içine giriyoruz ve çoğu zaman ancak sonradan dahil olduğumuz gerçek nedenleri keşfediyoruz.
Tantrik süblimasyonu denemeye karar verirseniz, en az üç aylık bir süre ayarlamanızı öneririm. Kendinizi, yaptığınız seçimle yaşamak ve geleneksel yollarla üzerinde hareket etmek zorunda kalmadan cinsel duygular için daha fazla hoşgörü sonuçlarını elde etmek biraz zaman alacaktır. Bu ilk aylarda, yoga uygulamaları süblimleşme sürecini kolaylaştırmak için vücudunuzda kanallar açacak ve size erotik tatbikatlar konusunda temel teşkil edecek. Seks, bu açılma derecesine ulaşıldıktan sonra ihtiyaçtan daha fazla seçenek olacaktır.
Uygulamanızın süresini belirlerken çok fazla endişe duyabilir veya bulamayabilirsiniz. Birkaç aydan daha uzun bir süre sizi şaşırtıyorsa, ne istediğinizi ve cinsel durumunuz hakkında neye inandığınızı tekrar düşünmenizi öneririm. Brahmacharya bir haftasonu atölyesinden daha fazlasıdır. Potansiyelini geliştirmek için içten ve özverili bir uygulama gerektirir.
Ne Zaman Durmalı?
İlk taahhüdüm onbeş aydı. Ondan sonra saymayı bıraktım ve böylece neredeyse korkutucu bir özgürlük duygusu olan pratiğime bir boyut daha ekledi. Ancak, bu noktaya gelmeden önce, “Ne zaman bitecek!” Şeklini alan kararsız duyguları daha ince gördüm. Bu noktada, düşünmeniz gereken bir soru sormam gerektiğini düşünüyorum: Tantrik süblimasyondan gerçekten zevk almaya başlarsanız, hangi temelde durmaya karar verirsiniz?
Geleneksel cinsiyete ne zaman döneceğinizi tam olarak bilmeniz konusunda ısrar edebilirsiniz. Brahmacharya uygulamasına derinden giren Hintli bir aziz olan Ramakrishna, tecrübesini "cildin tüm gözeneklerinin dişi organlar gibi göründüğü ve tüm vücudun üzerinde yer aldığı gibi" olarak nitelendirdi. Sadece yıllar süren gelişimden sonra ortaya çıkabilecek bu tür deneyimler, tahmin edebileceğinizden çok daha fazla düşündürücü şekilde durma veya devam etme kararını verebilir.
Belirli bir süre ayarlamamak, çalışmanızı daha az bilinçli ve çalışılmış hale getirmenize yardımcı olabilir. Önceden belirlenmiş bir sınırın olmadığı bir özgürlük hissi bile hissetmeye başlayabilirsiniz. Öte yandan, taahhüdünüzde kendinizi bulmakta zorluk çekiyorsanız, önceden belirlenmiş bir süre, kendinizi ilk uygulama ayları ve belirsizlikten kurtarmanız için destek verebilir. Gündelik cinsel çekim dünyasında, tantrik bakış açısıyla kendinizi yeniden canlandırmak için biraz zamana ihtiyacınız var.
Sebebiniz Nedir?
Dikkate değer başka bir düşünce, tantrik süblimasyonun kişiliğinizin kendine has özelliklerine nasıl uyduğudur. Mükemmeliyetçi misiniz, ilk seferinde doğru ve daha doğru şekilde ilerlemenizi bekliyor musunuz? Yoksa ruhsal olarak rekabetçi misiniz ve süblimasyonun sizi diğerlerinden daha "ruhsal" yapacağını mı düşünüyorsunuz? Daha yaşlı bir seks okulundan mısın ve bekarlığın yolsuzluğu engellemenin uygun bir yolu olduğunu mu düşünüyorsun? Süblimasyondan son derece cinsel terkedilmeyi bırakmayı bekleyen aşırı uçlara gitme eğiliminde misiniz? Belki de kendinizi aşırı bağımlı olarak görüyorsunuz ve bunu birisinin onayını almak için yapıyor olabilirsiniz. Başka bir olasılık da birine kızmış olmanız ve bekarlığa intikam almak istemesidir.
Tahmin edebileceğiniz gibi, tüm bu motivasyonlar, en azından başlangıçta, süblimasyon deneyiminizi ciddi şekilde daraltabilir. Ancak, ilerledikçe, yeni deneyimlerinize dayanarak daha olumlu motivasyonlar ortaya çıkabilir.
Sosyal etkileşimin zorluklarından kaçınmaya çalışıp kalmayacağınızı düşünün. Bu dengesiz büyüme sadece tatmin edici değil; tantrik süblimasyonun çalıştığı yüksek derecede yakınlık buna izin vermez.
Bir partnerle pratik yapmak niyetindeyseniz, cinsiyetten bahsederken normalde karşılaştığınız sorunların bekarlığa çalışırken konuşmalarınızda ortaya çıkma şeklini gözlemleyin. Hangi ortağın daha fazla uygulamak istediğine, kimin daha fazla ciddiye aldığına, daha fazla ciddiye aldığına, vb. Gizem olarak erosun temeline geri döndüğünüzde, kendinizi bu hiyerarşik ve kutuplaştırıcı dinamiklerden uzaklaştırmaya yardımcı olacaksınız.
Son olarak, AIDS, sorunlu ilişkiler, reddedilme veya taahhüt alma veya cinsel performans konusunda endişe duyabilirsiniz. Kasten yolunuzda belirlediğiniz endişeler konusunda dürüst olmanız önemlidir. Tantrik uygulamanız, “tüm anlayışı geçiren barış” olarak bilinen kendini kabul etme anlarını keşfederken, ego-zihinle ilgili bu rahatsız edici endişelerden bazılarını çözmenize yardımcı olabilir.
Neden Brahmacharya'yı Seçmelisiniz?
1) Bir süredir bir projeye katılacaksınız ve tantrik süblimasyonun zamanınızı ve enerjinizi odaklamanıza yardımcı olacağını düşünüyorsunuz.
Bekarlık uzun süredir geleneksel geleneksel yaşam ve yaşam biçimlerinin bir parçası olmuştur. Rahibe Teresa, Mahatma Gandhi ve Birleşmiş Milletler Genel Sekreteri Dag Hammarskjold, işe ve servise destek olarak seçilen bekarlığın örneklerinden biri. Yaratıcılık konusundaki doktora araştırması, alışılmadık derecede yaratıcı insanlar ve bekarlık arasında bir bağlantı kurmaya, Yeni İstiklal'in yazarı Gabrielle Brown'a yöneltti.
Meditasyon, yaratıcı bir proje için brahmacharya ile birlikte özellikle yararlı olur. Zihin hala meditasyona girdiğinde, enerji akımları çok ince yollardan akmaya başlar ve bilinci canlandırır. Projenizi düşünmeye geri döndüğünüzde, yeni canlı fikirler ortaya çıkabilir, bu yüzden bir ped ve kalemi meditasyon minderinizin yanında tutmak isteyebilirsiniz - ama sizi rahatsız edecek kadar yakın değil.
Karma yoga prensipleri, yaşam aktiviteleri yogası, yaratıcı bir projeye veya aktiviteye hizmet eden bir bekarlığa özellikle uygun olabilir: tamamlamanın memnuniyetine odaklanmak yerine, her adımda çalışmanızın sürecinin tadını çıkarmak.
2) Gizlice hissediyorsun.
Öğretmenlerimden birinin söylediği gibi, brahmacharya, kendinize olan sevgiyi, başka birisine aşık olmanız için ayırdığınızı keşfetmektir. Kendisinin bir içsel mutluluk kaynağını keşfetmeye dayalı bir ilişki ya da tatmin edici bir yaşam tarzı için ideal bir hazırlık olduğunu iddia etti.
Meditatif barışın kendisi yalnız olmanın içsel bir şeklidir, çünkü bizi sürekli olarak rahatsız edebilecek geveze düşüncelerden kurtulduk. Böyle bir iç sessizlik derin bir paradoks keşfetme olasılığını koruyor: Her birimiz dünyada tekil olarak yalnızız, ancak bu bozulmamış sessizlikte birbirimizle ve dünyayla daha yakından ilişkili hissediyoruz. Eğer bekarsanız, diğer katılımlarınızı korurken kişisel vaktinizi neredeyse her gün üç ya da dört saat yoga yapmak için kullanabilirsiniz. Bazı bekar brahmacharinler için, sadhana “hayatınızın aşkı” olabilir - en azından uygulamanızın ayları ya da seneleri için.
3) Cinsel olarak bulaşıcı bir hastalığınız var ve sevgiyi, tutkuyu ve sevgiyi ifade etmenin güvenli yollarını istiyorsunuz.
AIDS, herpes, klamidya ve diğer cinsel yolla bulaşan hastalıklar, daha önceki seksologların pastoral bir cennet olarak gösterdiği bir bölgenin sınırlarını çiziyor. Beklenenden daha uzun bir süre için haksız yere "seks yapmamanın" görünüşte klostrofobik köşesine geri kalmış hissedebilirsiniz. Tantrik süblimasyon, kapalı kutusundan çıkan birçok çekici geçidi ortaya çıkaracaktır.
4) Eşsiz cinsel arkadaşlıklar geliştirmek istiyorsun ve bugünlerde daha seçici davranıyorsun.
Birbirimizi olası cinsel eşler veya "sadece arkadaşlar" olarak görmeye alışkınız (yani, "Size açılmamın yolu yok!"). Bir iç evet / hayır anahtarı, gördüğümüz herkesi cinsel olarak arzulanan veya istenmeyen olarak otomatik olarak kataloglar. Tantrik süblimasyonda, “bağlanma” nın hazırlıksız açıklığı ile bu ikili darlığın ötesinde çalışabiliriz.
Bağlanma yapmamanın sade gelmesine rağmen, sadece gündemsiz samimiyet deneyimini ifade eder. Başkalarını kendi kişisel amaçları için uygun görmeden ve kavramadan görmeyi öğreniriz. Diğer cinsiyetle olan dostluklarımız genellikle cinsiyet beklentisi bir yana bırakıldığında özgür ve rahat bir samimiyet kazanır.
5) Eşinizle derinleşen bir samimiyet duygusu geliştirmek istiyorsunuz.
Samimiyet, bir kişinin bir başkası tarafından hareket ettirilmesi meselesidir. Bornozunun hışırtı, şükretmesinin utangaçlığı, hayal kırıklığının ısısı, zararlarının acılığı, hatta mal mülkleri bile, birbirimizden geçtiğimiz ortamlar olabilir. Çünkü bizi harekete geçiren “şeyler” değil, sevgimizin onları sevgili bireysellik ile hayata geçirme şekli. Aziz Exupery'de Küçük Prenstilki, "evcilleştirme" dediği bu samimiyetten bahseder:
“Beni evcilleştirirseniz, sanki hayatımdaki güneş parlıyormuş gibi olacak. Diğerlerinden farklı olacak bir adımın sesini bileceğim… Ve sonra bakın: tahıl alanlarını göreceksiniz ekmeği yemezmiyim buğdayın bana faydası yok buğday tarlalarının bana söyleyecek bir şeyleri yok bu üzücü ama altın renginde saçların var.Sen ne kadar güzel olacağını düşün beni evcilleştirdi! Altın olan tahıl beni senin düşünceni geri getirecek. Ve buğdaydaki rüzgarı dinlemeyi çok seveceğim .... "
Tilki küçük prense uzun süre bakardı. "Lütfen - beni evcilleştir!" dedi.
Bununla birlikte, sıklıkla, daha fazla samimiyet için sabırsızlık arzusu, şu anda canlı olan ince samimiyet olgusunu gizleyen şeydir, ne yazık ki, küçük prens prensine tilkisine cevap vermiştir:
Küçük prens, “(Ben seni evcilleştirmek) çok istiyorum” dedi. “Ama fazla zamanım yok. Keşfedilecek arkadaşlarım ve anlamanız gereken çok şey var.”
Tilki'nin ayrılmaya cevap verdiği:
“Ve şimdi burada benim sırrım, çok basit bir sır: Sadece doğru bir şekilde görebildiğim kalp ile; göze görünmeyen esas olan şey.”
Birinin kalbi ile görme sanatı, tantrik süblimasyonun neyle ilgili olduğu ile ilgilidir.
6) Aşk ilişkilerinde yaşanan zorluklardan korkuyorsunuz ve tantrik süblimasyon ve psikolojinin nasıl yardımcı olabileceğini merak ediyorsunuz.
Şu anda bir aşk ilişkisinde değilseniz, yalnız süblimasyon uygulaması hayatınıza, sadece eşleşmiş insanlar için tipik olarak düşünülen doyurucu bir duygusallık, bağlılık ve tutku dolumu verebilir. Böylece, bir partner için özlem, yalnız bazen üreyen çaresizlikten kurtulabilir. Bunun yerine, gerçekten ilgilendiğiniz birisiyle tanışırsanız, özlemlerinizin hoş bir tazeliği olacaktır.
Tantrik süblimasyon dönüştürücü bir sanat olduğu için zor duygulara yaklaşımı, sevginin en geleneksel ve popüler psikolojilerinden çok daha paradoksal ve şiirseldir. Bağımlılık, duygusal yaralanma veya terkedilme ve bağlılık korkusu gibi, yarı-tanısal terimler için bir kelime yerine viyoga gibi tantrik terimler - en acı veren mücadelelerde bile yaşayan birlik - erotik zorluklardaki doğal belirsizliği kavrayabilir.
Böylece, özür ve affetme içindeki gizli rektifiye edici güçleri, kendinizi terk edilmiş olarak düşünmek yerine romantik bir şekilde nasıl özleyeceğinizi, “büyük olasılıkların korkusunu”, bağlılık korkusu olarak yanlış yorumlanmadan nasıl koruyacağınızı öğreneceksiniz. Korku ve huşu erotik meselelerde yakın kuzenlerdir ve sevgi ve aile hayatının başlangıcındaki toplam olasılıkların duygularını ilham veren aynı korkunçluğun korku ve yanlış anlaşılma ihtimallerini klostrofobik olarak kapatması ironik bir trajedidir.
Bu daha samimi dünyada, gerçek olamayacak kadar iyi görünen, kendimizi asla düşündüğümüzden daha fazla olmayan, katlanmayacak kadar trajik görünen diğer olasılıklara uyanmış olsak bile, gerçek olamayacak kadar iyi görünen paradoksal ve az bilinen erotik tutkularıyla karşılaşıyoruz. Kişilik problemleri ve sıradan problemlerle mücadele etmenin bazen minnettarlıkla boğulmaktan daha kolay hale geldiği çok yaygın ironiyi ortaya çıkarıyoruz. Birbirimize şükranlarımızı koruyoruz, çünkü sonraki samimiyet hali hazırda taşıyabileceğimizden daha fazla.
7) Evliliğinizin belirli bir şekilde bekarlığa dayanarak geliştirilip geliştirilemeyeceğini merak ediyorsunuz.
Evlilik var, çünkü insanlar birbirlerine aşık olduklarında ortaya çıkmaya başlayan derinden gizli potansiyelleri daha da ortaya çıkarmak için bir ömür boyu zamana ihtiyacımız var. Taahhüt, yalnızca algılanan, ancak gizlenmiş olasılıklara doğal ve ani cevaptır. Bağlılık, gizemin sürekli ve şüpheli bir şekilde cazipleşmesidir.
Örneğin, yeni evliler, üzerinde yaşadıkları, paylaşacakları, yaşayacakları ve ölecekleri bir ev yarattıklarını bilmenin ve hissetmenin harika ve belki de inanılmaz deneyimini kamufle etmek için belirli bir odayı boyamak için renk üzerinde tartışacaklar. Tantra'da para problemleri, ev işleri ve ebeveynlik sorumlulukları, daha geniş bir yaşam bağlamına yerleştirilmelidir. Yaşlı çiftler için, tantrik bakış açısı doruk noktasına ancak uzun bir paylaşımdan sonra ulaşan uzun süredir devam eden bir tutkuyu ortaya çıkarabilir.
Elli sekiz yaşındaki Phyllis ve altmış iki yaşındaki Jason, otuz yıldır evlidir. Yaşamları ikili kariyer ve aile hayatı ile meşguldü. Jason, “Orta yaştaki bir kriz için çok meşgul” diyor. Evet, otuz yılı aşkın bir süredir birbirlerine bağlılar, ancak taahhütleri beklentilere yönelikti ve memnuniyetleri onları elde ediyordu. Belirsizlik, planlar ve başarı ile ilgili bir şeydi ve hiçbir zaman bilinmeyen geleceğin korkunç ve çekici huşu için bir geçit olmadı. “Neredeyse bekar” olduklarından, tantrik süblimasyon felsefesine ve uygulamasına yöneliyorlar. Yeni öğrendikleri göz temas meditasyonları sırasında, otuz yılın günlük rutinlerinin arkasından saklanmaktan çıkan şeye şaşkınlıklarını paylaşıyorlar: Birbirlerine hayatlarını veriyorlar ve aynı şekilde alıyorlar.
Cinsiyet arzusundan daha uzun süren erotik ritimlerin ortaya çıkarılmasında tantra, yaşam boyu süren bütünlük ile kendini adamış, “hane halkı yolu” olarak bilinen yaşam boyu monogamisinin organik bir temelini ortaya koymaktadır.
8) Çeşitli doğum kontrol yöntemlerini istenmeyen buluyorsunuz ve sevmenin "başka yolları" olup olmadığını merak ediyorsunuz.
Wilhelm Reich, verimli heteroseksüeller için cinsel kurtuluşun temel ilkelerini formüle ederken, cinsiyetin haftada üç kez gerekli olduğu için kontrasepsiyonun "cinsel sağlık için kesinlikle gerekli" olduğu sonucuna varmıştır. Konvansiyonel cinsiyet modelinde, bu doğru olabilir. Yine de bu çözüm Reich ve geri kalanımızın umduğu kadar ütopik değil - kürtaj oranlarımız ve kontrasepsiyon ile ilgili sorunlarımızın kanıtlayabileceği gibi.
Kristin Luker'in Taking Chances'teki kürtaj araştırması, istenmeyen gebeliklerin en iyi şekilde “doğum kontrol yetmezliği” olarak açıklanmadığı, ancak bir tür cinsel tacizde “sadece bir kez şans alma şansı” olarak açıklandığı sonucuna varıldı. Doğurganlık sadece bizim sorumsuzluğumuzdan değil, erotik gizemin canlandırıcı gücünden dolayı cinsiyet çatlaklarından sinsice süzülüyor.
Kontrasepsiyon, istenmeyen hamilelik ve kürtaj ve onları çevreleyen tartışmalar, tantrik karibat için eski hale getirilir. Cinsel ilişkinin yan etkilerinden farklı olarak pişmanlık duymak yerine, ortaya çıktıkları zaman her zaman aranır. Ve RD Laing'in (1970) memnuniyetle karşılanmış bir anlayış olmasının önemine değindiği gibi, “Hoş geldin ve istenmeyen olmak arasındaki fark ... dünyadaki tüm farktır”.
Dahası, sadece gebe kalmayı umduğumuzda ilişkiye girersek, fiili üretim deneyimini geri kazanabiliriz. Rob, kırk, cinsiyetin procreative süreç olduğunu "keşfetme" konusundaki sürprizini anlatıyor:
Birkaç yıl süren tantrik bekarlıktan sonra, cinsiyetin yaratıcılığını hissetmek kolaydı. Gebe kaldığımızda, hayatımın en derin deneyimlerinden biriydi. Cinsel ilişki ile ilişkiye girme ilişkimi kaybettim ve tüm bildiğim, bu eşsiz, yeni insanı karımla kavrama duygusuydu.
Bir yandan şaşırdım - bu bir mucize! Öte yandan ikna olduğumu hissettim - bu yüzden seks bununla ilgili. Bazı dinlerin neden sadece üreme için seks yapmaya çalıştıklarını görebiliyorum, ancak bu tür deneyimleri olduğunu sanmıştım. O kadar gerçek, o kadar anlamlı hissettirdi ki, insan yaşamının neyle ilgili olduğu, insan olarak ne kadar manevi gücümüz olduğu konusundaki anlayışımı değiştirdi.
Erotik anlatımın ekoloji yolu, ayrıca cinsel merakı sonsuza dek cinsiyet / kontrasepsiyon eğitimimizin en iyi okul çabalarını bile geride bırakan gençler için faydalı olabilir. Başlangıçta, brahmacharya terimi, gental ergenliğin ardından hızlı bir şekilde öğrenip büyüdüğümüzde, genç erişkinlik dönemindeki yayılığa atıfta bulunur. Açık fikirli bir genç brahmacharya'yı isyancılara karşı bir kez daha dırdırcı bir ebeveyni olmak yerine çok tatmin edici bulabilir.
9) Bir süredir bekar kaldın ve sonuçta neler olup bittiğini merak ediyorsun.
Özellikle bekarlık deneyimlerinize uygulamak için bir kelime bilgisine sahip olmak, özellikle bekarlığın genellikle deneyimlerin yokluğu olarak anlaşıldığı bir kültürde yararlı olabilir. Yoga size süreçlerini ve vücuttaki benzersiz uyarılmaları temel alan ince süblimasyon fizyolojisinin ayrıntılı bir haritasını verir. Fiziksel ve meditatif uygulamaların çoğu, kasıtlı zamanınızdan en yüksek faydayı elde etmenize yardımcı olur.
Eğer bir süre bekletildiyse, bu kitabın sadece yayınlanması (Eros, Bilinç ve Kundalini) sizin için önemli olabilir. Üçüncü uygulama yılımda, herhangi bir azınlıkta görülen acıların çoğunu, cinsel ya da başka türlü kolayca tanımlayabileceğimi hatırlıyorum. İnsanlar bir insanın eşcinsel olduğunu kabul etmeyebilir, ama şimdi en azından eşcinselliğin var olduğunu kabul ediyorlar. Çoğu insan, maruz kalması çok zor bir sosyal baskı olabilen, uygulanabilir bir süblimasyonun var olabileceğini düşünmüyor.
10) Neden bekarlık ve maneviyatın klişeleşmiş yatak arkadaşları olduğunu merak ediyorsunuz; Genel olarak cinsiyet ve tantrik bekarlığın manevi önemi hakkında merak ediyorsunuz.
Tarih boyunca birçok insan daha iyi, daha mutlu bir insan ya da çift olmak için ekili bir uygulama olarak değil, kendini gerçekleştirmenin bir sonucu olarak kendiliğinden bekar hale geldi. Eğer her zaman sevgiyi hissediyorsanız, o zaman her zaman sevişiyormuş gibi hissedersiniz. Seks oldukça gereksiz hale gelir.
Tantrik süblimasyon, bir insanın yaşadığı duygularla başlar ve daha fazla incelik için onları izlemeye yardımcı olur. Bir noktada, en ince duygular bile mutlak bir sınıra ulaşır ve insanın yaşamın manevi yönlerine bir inanç sıçraması, inancımızın zaten doğru olduğunu bildiği doğrulanamayan gerçeklere sıçraması gerekir. Orada ne kadar sonsuz gerçek Tanrı olduğu ve ne kadar masum olduğu masumiyet tutkusu tarafından uyandırılıyor. Bu eşsiz huşu, binlerce yıldır, brahmacharya'nın yalnızca dışa dönük bir işaret olduğu manevi olasılığını korumuştur.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
İç Gelenekler Uluslararası. © 1999. www.innertraditions.com.
Makale Kaynağı
Eros, Bilinç ve Kundalini: Tantrik İstikrar ve Manevi Mahremiyet ile Duygusallığı Derinleştirmek
Stuart Sovatsky, Ph.D.
Erotikin bu olağanüstü kutlamasında, Dr. Stuart Sovatsky, Tantrik cinsel süblimasyon sanatını tanıtıyor; burada cinsel enerji, cinsel ilişki yoluyla mümkün olanın ötesinde yüksek farkındalık ve erotik doyum elde etmeye yönlendiriliyor. Tantrik bekarlığı araştırmanın olası nedenleri çoktur - bir yaşam ortaklığını derinleştirme, kişinin vücudu üzerinde yeni bir ustalık düzeyi kazanma, cinsel istismarın duygusal izlerini iyileştirme, güvenli seks yapma veya mahremiyeti keşfetme isteği dahil maneviyat ve cinsellik arasındaki ilişki.
Daha fazla bilgi için veya bu kitabı satın almak için.
Yukarıdaki kitabın daha yeni sürümü: Gelişmiş Ruhsal Yakınlık: Derin Tantrik Duygusallık Yogası (ciltsiz ve Kindle edition)
Yazar hakkında
STUART SOVATSKY, PH.D., yirmi dört yıldır kundalini yoga uzmanı ve San Francisco Körfezi Bölgesi'ndeki iki psikoterapi kliniğinin direktörüdür. Hindistan'daki Dünya Seksoloji Kongresi ve Uluslararası Kundalini Araştırma Ağı'nın eski bir sunucusu olan JFK Üniversitesi ve California Entegre Etütler Enstitüsü'nde ders vermektedir. Yazar ile irtibata geçebilirsiniz
İlgili Kitaplar
at InnerSelf Pazarı ve Amazon
