Image Devanath
"GRAAANDMAAA, BANA JORDACHE JEAN SATIN AL," mağazanın geniş cam kapılarından içeri adım attığımızda sesim bir sızlanma gibi şarkı söylüyordu. Babam kot pantolonunu ismiyle çağıran tanıdığı tek kişinin ben olduğumu söyleyerek şaka yapardı: Tahmin kotum, Jordache'im, Calvin Kleins'im. Esprit'in ne zaman içeride olduğunu biliyordum ve Esprit uyumlu kıyafetler, kolalı pamuklu gömlekler ve pilili şortlar giyiyordum, ortada temel ince deri kemerle birleştiriliyordu.
Aslında, her sabah ne giyeceğine karar vermek çok zaman alıyordu; böylece, ertesi gün okul için mükemmel kıyafetleri seçip bir önceki akşam dolabımı karıştırıyordum. O zamanlar her mevsim yeni kıyafetler talep ediyordu: okula dönüş kıyafetleri, yazlık giysiler, ilkbahar kıyafetleri, doğum günü kıyafetleri ...
Şimdi Hindistan'ın Rishikesh kentinde Ganj'ın kutsal kıyılarında yaşıyorum. Her akşam güneşin son ışınları onun sularında dans ederken oturuyorum, bir çocuğun yumuşak, kirli kolları boynuma dolanıyor, düzinelerce insan elim, parmağım ya da kucağımdaki bir yer için yarışıyor. Aarti adı verilen ateş / ışık töreninde dualarımızı, şükranlarımızı ve Tanrı'ya olan sevgimizi sunmak için yüzlerce kişiyle bir araya geldik.
Günün stresi, gerginliği, acıları alevlerin sıcağında erir ve Ganga Ana'nın arındırıcı akımı tarafından hızla uzaklaştırılır. Batı'nın yoksulluk standardının çok altında ama gözlerinde açık bir neşe parıltısı ile yaşayan çocuklar, kafaları kucağımda, yüksek sesle ve ahenksiz bir şekilde oturup şarkı söylüyorlar. Genç masumiyetlerinde ve dindarlıklarında, herhangi bir özbilinç duygusundan habersizdirler.
Akşam rüzgarı yüzümüze nazikçe esiyor, Ganga sularının puslu damlalarını yanaklarımıza taşıyor, zaten ilahi teslimiyetin gözyaşlarıyla ıslanmış. Ganga hızlıca akar, gece kadar karanlık, ancak gündüz kadar hafiftir. Şarkı söyleyen, Tanrı'nın yüceliklerini söyleyen, hayatın ihtişamlarını söyleyen insanlarla çevriliyim.
Özverili Hizmet
Her gün güneş Himalayaların tepesine çıkarken, ışık ve yaşam getirip herkese yeni bir gün uyandırıyorum. Her gece Ana Ganga sığınağında uyurken O durmadan okyanusa seyahatine devam ediyor. Günümü, bilgisayarda çalıştığım ashram boyunca arka planda, bir guruya veya bir tarikata adanmamış, ancak adı olan bir ashram olan bir bilgisayarda çalışarak geçiriyorum. Parmarth Niketanyani herkesin refahına adanmış bir mesken.
Günlerim seva ile dolu, özverili hizmet için Sanskritçe. Okullar, hastaneler ve ekolojik programlar için çalışıyorum. Şimdi, ailemle Los Angeles'a döndüğüm ve annem "normal" göründüğümde ısrar ettiği ender durumlar dışında hiçbir zaman kot pantolon giymiyorum. Bugün, onları ne kadar mutlu edeceğini bilerek en güzel kıyafetlerimi başkalarına veriyorum. Bugün, sahip olduğum tüm eşyalar (çoğunlukla kitaplar, dergiler ve bir dosya dolabı) ailemin evindeki bir dolabın zeminine uyuyor.
Başkalarına Vermek
Ailem geçen Noel Rishikesh'te beni ziyarete geldi. Noel her zaman, titiz bir tercih sırasına göre düzenlenmiş ve yeniden düzenlenmiş kapsamlı dilek listelerinin zamanı olmuştu. Noel sabahını beklemenin beklenti heyecanı, altında hangi hazinenin yattığını ortaya çıkarmak için ambalaj kağıdını yırtıp atmanın heyecanıyla eşleşti.
Ailem bu yıl geldiğinde, onları dört ay sonra ilk kez görüyordum ve onları tekrar görmem dört ay daha sürecekti. Son günlerinde, ziyaretleri sırasında onlara bakan her erkek çocuk için bir aydan fazla maaşla doldurulmuş zarfları cömertçe hazırlıyorlardı, Bhaiya (kardeş) dediğim çocuklar: aşçı, şoför, temizlikçi .
Zarflar doldurulduktan sonra annem cüzdanı açarak bana baktı ve "Tamam, şimdi sen. Senin için ne?" Dedi. "Hiçbir şey," dedim bir an bile tereddüt etmeden. "Oh hadi," dedi, benim sadelik hayatım sadece başkaları için bir şovmuş gibi. "Biz senin aileniz." "Peki," dedim, "Gerçekten bir şey vermek istiyorsanız, çocuk okullarımıza bağış yapabilirsiniz."
Ne oldu? Kotlarımı isimle çağırmaktan, çift latte olmadan güne başlayamamaktan, Hollywood ve Beverly Hills'deki bir yaşamdan Ganga Nehri'nin kıyısındaki bir rahibenin hayatına nasıl gidersiniz? Arada iki saatten fazla çalışamamaktan, ara vermeden, işimden gerçekten şikayet etmekten daha fazla zaman harcamaktan, haftada yedi gün, günde onbeş saat çalışmaya gitmek bir kuruş değil, sürekli bir neşe parıltısı? Hevesli bir film hayranı olmak, bilgisayarda çalışmayı ya da meditasyon yapmayı tercih eden biri olmak nasıl? “Mükemmel bir akşamın” güzel, pahalı bir akşam yemeği ve evde sıcak süt içmek isteyen biri olmak için bir film anlamına geldiği biri olmaktan nasıl geçilir?
Bu nasıl oldu? Cevap Tanrı'nın kutsamasıdır. Ego benim "Ah, yaptım. Kendimi daha iyi bir insan yapmaya karar verdim. Ruhsal oldum ve kendimi Batı dünyasının kısıtlarından kurtarmaya çalıştım" demeyi çok isterdi. Ama bu sadece benim egomun fantezisidir. Bu doğru değil. Gerçek şu ki, Tanrı beni Kollarından aldı ve yaşamam gereken hayata devam etti.
Gerçekten Kendiniz Olmaya Geçiş
İnsanlar bana sık sık soruyor, "Geçiş zor olmadı mı? Çocuk, gerçekten uyum sağlamak zorunda kaldın. Hiç Batı yaşamını, rahatlık hayatını özlemedin mi?" Onlara derim ki
Sekiz ayak büyüklüğün olduğunu hayal edin. Ancak, tüm hayatınız boyunca insanlar size, beş metrelik bir büyüklüğün olduğunu söyledi. Kötü niyetli ya da bilinçli aldatıcı değillerdi. Aksine, gerçekten ayaklarınızın beş beden olduğuna inanıyorlardı. Böylece, tüm yaşamınız boyunca, sekiz ayağınızın üzerinde beş numara ayakkabı giydiniz. Elbette, rahatsız edici ve sıkıydılar ve kronik kabarcıklar ve mısırlar geliştirdiniz, ama bunun ayakkabıların nasıl hissetmesi gerektiğini düşündüğünüzü düşündünüz; ne zaman bir başkasına bahsettiğinizde, sizi temin ederler ki, evet, ayakkabılar her zaman sıkı hissediyor ve daima kabarcıklar veriyor. Ayakkabılar böyle. Demek sorgulamayı bıraktın. Sonra, bir gün birileri ayağını sekiz numara ayakkabının altına geçiriyor ...... Ahhh, “diyorsun.” Demek ayakkabılar böyle hissediyor.
Ama sonra insanlar soruyorlar, "Ancak, sekiz numara ayakkabıyı giymek için nasıl adapte oldunuz? Beş numara bedeninizi nasıl hissettiğinizi hiç kaçırmadınız mı?" Tabii ki değil.
Hindistan'a eve gelmek, sekiz beden bir ayağını sekiz beden bir ayakkabının içine kaydırmak gibiydi: tam doğru. Her sabah uyanıyorum ve - küçük çocuklar ebeveynlerinin yatağına koşuyor, örtünün altına sarılıyorlar ve günlerine başlamadan önce annemin kollarına uzanıyorlar gibi - çok küçük bir çocuk gibi Ganga'ya koşuyorum. "Günaydın anne," Rüzgârın içine Himalayalardan koparken, durmadan akan suları üzerine diyorum. Ona boyun eğip onun ilahi nektarının bir avuç içiyorum. Ben duruyorum, suları çıplak ayaklarımın üstünden koşuyor, insanlık halsizliğimin içine bir yaşam ve ilahiyat IV. Himalayaların üzerinde yükselen güneş sınırsız sularını yansıtmaya başladığında ellerimi dua ediyorum.
Teşekkürler anne
Bugün beni tekrar uyandırdığın için teşekkürler.
Gözlerimi açmam için
Sonsuz rahmetinizin ülkesinde.
Bacaklarımı mümkün kıldığın için teşekkür ederim.
Beni bankalarına, sonra da ofisime götürmek için.
Beni bu hizmet ömrüne getirdiğin için teşekkür ederim.
Bu ışığın hayatı, bu aşkın hayatı,
Tanrı'nın bu hayatı.
Bugün çalışmamın size hizmet etmesine izin verin.
Benimkini yönlendiren el sen ol.
Ve en önemlisi,
Lütfen, lütfen bankanızda yaşamaya değer olmamı sağlayın.
Ardından, ashramın basamaklarına, yükselen güneşin kör edici ışığına ve ofisime geri yürüyorum. Ancak 6: 30 AM
Gün işle doludur, bilgisayarda çalışın, ofiste oturun: yeni projeler için öneriler; mevcut projeler hakkında raporlar; yaptığımız işin nasıl geliştirileceğine ilişkin fikirler; okullarımızı, hastaneleri, ambulansları ve ekoloji programlarını cömertçe finanse edenlere mektuplar; hayatımı yaşadığım aziz için yazışmalar; ve Gita'daki güzel kitapları düzenleme, Annenin öğretileri, parlak Hintli düşünürlerin yazdığı, ancak yazım ve dilbilgisi hatalarıyla karıştığı kitaplar.
"Hiç bir gün izin almaz mısın?" insanlar soruyor. Güldüm. Muhtemelen bir "kapalı gün" ile ne yapmalıyım? Yatağa otur ve ayak tırnaklarımı boyadım? Ve neden bir tane olsun isteyeyim? Hayatım iş, daha huzurlu, daha neşeli, ilahi mutlulukla dolu Okuryazar olmayanlara eğitim, işsizlere eğitim programları, hastalara ilaç, soğuk algınlığı için terbiye, gözyaşları arasında başka bir yerde olabileceğimden gülümsemeye çalışıyorum. Tanrım, muhtemelen hayal edebiliyorum.
Bunu neden seninle paylaşıyorum?
Neden beni tanımayan insanlar hayatta bulduğum neşeyle ilgilensin ki? Çünkü bize öğretilen bu değil. Bize hayattaki neşenin paraya sahip olmaktan, iyi bir eğitimden, en son maddi eşyalara, dinlendirici tatillerden ve evimizin etrafındaki beyaz çitlerden kaynaklandığı öğretiliyor.
Ve eğer tüm bunlara sahipsek ve mutlu değilsek, kültürümüz şöyle der: "Daha fazla kazanın. Daha fazla para kazanın, bir derece daha alın, bunu ya da bunu satın alın, Meksika'ya bir başka güneşe batırılmış yolculuk yapın, daha yüksek beyaz bir çit inşa edin. " Hiç kimse "Yanlış şeylere sahipsiniz!" Demez. Hiç kimse bize paranın, eğitimin, eşyaların ve tatillerin harika olduğunu, rahatlık getirdiğini, ancak mutluluğun anahtarı olmadığını söylemiyor. Kimse bize hizmette olmanın dünyanın en büyük zevklerinden biri olduğunu söylemiyor.
“Almaktan daha iyidir” gibi klişeler vardır, ancak bu sözlerin bir kitabın kendi kendine yardım bölümünde bir kitapta dudaklarımızda veya kalplerimizde olduğundan daha fazla olduğu görülür. Bugün, sadece $ 30 için "genç güzelliğinizi geri kazandıracak" bir cilt kreminin reklamını gördüğümde, Himalayalar'da aynı miktarda paraya sahip olabilecek titreyen yirmi çocuğu düşünüyorum. Acaba gençliği varlığım, cilt kremi ya da yirmi çocuğun artık titretmediği bilgisine gerçekten getirecek mi?
Eskiden inandığım her şeyin gerekli olduğunu öğrendim - vücudumun alabileceği kadar uyku, istediğim zaman yemek, klimalı bir araba - varlığımı sağlamaya başlamama Hizmette.
Ruhsal ve Ruhsal ama aynı zamanda Fiziksel Sağlık
Amerika'ya yakın zamanda yaptığım bir yolculukta, kırk saatlik bir yolculuktan sonra Los Angeles'a yeni gelmiştim, önceleri iki haftalık devamsızlık için alışılmadık derecede uzun saatler hazırlanıyordu. Saat 9: 45'te, Himalayalar'daki depremzedelere altı kamyon dolusu giysi, mutfak eşyaları ve yiyecek göndermek isteyen insanlara Bombay'a yazıp faks göndermem gerektiğini belirten bir mesaj aldım. Kamyonları göndermek için hemen aşramımızla iletişime geçerek özel bilgiler talep etmişlerdi.
Şimdi, kırk sekiz saatten fazla uyumamıştım (uçağa bindiğim birkaç saat dışında) ve tam da dişlerimi fırçalamak ve yatağa gitmek üzereydim. Ancak bu insanların mahsur kalanlara barınak getirecekleri, olmayanları giydirecekleri, haftalardır susuz ve elektriğin olmadığı bir bölgeye yiyecek verecekleri bilgisi, beni doğrudan bilgisayara göndermek için yeterli bir katalizördü.
Faks makinesinin başında durup Bombay'a ulaşmaya çalışırken, annem üçüncü kez geldi ve uyumam için ısrar etti: "Günlerdir uyumadın. Sabah kalkmalısın ve zaten 10:15. Yeter! " Ne? Yirmi dakikalık uyku için altı kamyon dolusu afet malzemesi takası mı? Kimin dünyasında?
Ama bu, inandığım bir mantıktı: ihtiyaçlarım önce geldi. Ancak o zaman, bir kez tanıştıklarında başkalarına yardım edebilirdim. Oksijen maskelerinin düşmesi durumunda ne yapılacağını açıkladıklarında uçaklarda olduğu gibi: kendi maskenizi emniyete alın, sonra başkalarına yardım edin. Ama hayatta farklı bir şey keşfettim.
İnanılmaz sağlığı - sadece zihinsel ve ruhsal değil, aynı zamanda fiziksel - özverili bir şekilde hizmette olmanın getirdiğini keşfettim. Herhangi bir arkadaşım, eskiden ne kadar somatik olarak odaklandığıma, her zaman bu acıya, o acıya, vücudumdan gelen bu "sinyal" e bakmak için koştuğuma kefil olacaktır. Bir gecede gerekli sekiz saatten daha az uyumak ihtimaline paniğe kapılırdım, çünkü o zaman şüphesiz hastalanırdım ve dünyanın sonu gelirdi.
Önceliklerimiz Geride mi?
Evet, kendini beslemenin önemli ve sağlıklı olduğu, kişinin ilk önce kendi ihtiyaçlarını - fiziksel, duygusal ya da psikolojik - ilgilenmesi gereken zamanlar vardır. Bu çalışmanın bir kişiyi daha sonra özverili hale getirdiği zamanlar vardır.
Bununla birlikte, bugün kültürümüzün geriye dönük olduğunu hissediyorum: bize, odak noktamızın çoğunun kendimiz olması gerektiği ve daha sonra, ihtiyaçlarımız karşılandığında, hayırsever çabalara bir miktar zaman ve enerji vermemiz gerektiği öğretildi. Ve neden ilahi bir bağlantı hissetmediğimizi, neden her gün yataktan atlayıp güne başlama düşüncesiyle coşkulu bir sevinçle uyanmadığımızı merak ediyoruz.
Öncelikler geri kalmış olabilir mi, evet, kendimize bakmalıyız, ancak kendi memnuniyetimiz birincil hedefimiz olmak zorunda değil mi? Başkalarının hayatlarını değiştirmek, kendi hayatlarımızı değiştirmemize yardımcı olmak için tam olarak ihtiyacımız olan şey olabilir mi? Güzel bir ilahi bağlantı, sadece ateşli, meşakkatli, ruhsal "pratikte" değil, O'nun iradesine basit bir teslimiyette de bulunabilir mi?
Hakikate, Neşeye, Tanrı'nın İradesine Teslim Olmak
Benim için her şey teslim olmakla, gerçeğe, sevinçle, Tanrı'nın iradesine bağlıydı. Planlarım neler? Sadece Tanrı bilir. Benim hiçbir planım yok. "Sorumlu" olsam, sonsuza kadar Hindistan'da kalırdım, okullar, yetimhaneler ve hastaneler kurardım, her gün sadece Ganga kıyılarındaki Aarti için çalışmayı bırakırdım. Ancak öğrendiğim bir şey, yetkili olmadığımız. Onlara ne olacağını kim bilebilir? Ani bir kaza, ani hastalık, ani piyango kazancı, ani kendinden geçmiş epifani ...
Hayatım üzerinde herhangi bir kontrole sahipmiş gibi davranmak yerine, onu basitçe O'na devretmenin daha iyi olduğunu buldum. "Aracınız olarak yaşayabilir miyim" diye dua ediyorum. "Senin iradem olsun." Ve mesajlar net bir şekilde geliyor. Keşke sessiz ve hala duyacak kadar sessiz olursam, sesi yüksek ve nettir.
Elbette, O'na diyeceğim zamanlar var, "Ama neden bu? Ben böyle yapmazdım." Yine de cevap genellikle görece çabuk gelir; birkaç saat, gün veya hafta sonra neden beni yeni bir yöne ittiğini anlayacağım.
Demek hayatım Tanrı'nın elinde. Eğer sorarsa, istediğim tek şeyin sonsuza dek Ganga kıyılarında kalabilmek olduğunu söyleyeceğim. Ancak henüz sormadı. İlahi rahmetiyle, beni orada tuttu ve her gün daha fazla minnettarım.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Yeni Dünya Kütüphanesi. © 2002.
http://www.newworldlibrary.com
Makale Kaynağı
Radikal Ruh: Yarının Seslerinden Manevi Yazılar
Stephen Dinan tarafından düzenlendi.
X kuşağı üyelerinin yirmi dört denemesinden oluşan bir koleksiyon, manevi öncülerden, vizyon sahibi, şifacılardan, öğretmenlerden ve aktivistlerden çevre bilinci ve sosyal adaletten kişisel tatmin ve maneviyata kadar çeşitli konulardaki katkıları içerir.
Yazar Hakkında
SADHVI BHAGWATI (née Phoebe Garfield), Rishikesh'te Hindistan'ın en ünlü azizlerinden biri olan Swamiji Chidananda Saraswati'de çalışıyor, okullar, yetimhaneler, ekolojik programlar ve bilimsel projeler için manevi hizmet yapıyor. Web sitesini ziyaret edin Parmarth Niketan Ashram Rishikesh, Hindistan.
