Zarar vermeyi ya da uzatmayı reddetmek, dünyamızın ihtiyaç duyduğu ruhani devrimi çoktan yarattı. Savaşlar çözülemedi. Çocuklar terk edilemez, aç bırakılamaz veya istismar edilemez. Kadınlar ve çocuklar ticareti ve köleleştirilemedi. Ulus devletler işkence ve cinayet işleyemedi. Kadınlar ve erkekler, sorunlarını şiddet ve yolsuzlukla çözemediler. Eğer bu basit gerçek kalplerimize kazınmış ve ciddiye alınsaydı, terör saldıramazdı.
Daha bol ve cömert bir yaşam tarzı seçmek, empati, nezaket ve affetmeyi seçmek, yaşamı onurlandırmanın ne demek olduğunu öğrenmeye başlayacağız. Koşulsuzluğun ne kadar önemli olduğunu öğrenmeye başlarız. İlk önce sevgiyi hatırlamak ve istemeksizin, zarardan geri çekilmenin ya da “zarar vermenin” neden olduğu harabeleri kabul etmenin hiçbir yolu yoktur.
Aşk = Manevi Bir Varlık Olarak Yaşamak
Kuşkusuz sevgi bize, insan vücudunda olduğumuz manevi varlıklar gibi yaşama şansımızı veriyor. Hindistan'dan, yirminci yüzyıl öğretmeni Sri Aurobindo bunu şöyle ifade etti: “Ruh Maddenin bakışına bakar ve Maddi Ruh'un yüzünü açığa çıkarır. . . ve tüm dünya tek bir hayat olacak. ”
“Tüm dünya” zaten tek bir yaşamdır. Bu arada olmanın mucizesi. Kendimize zarar vermeden başkasına zarar veremeyiz. Başkalarının ıstırabını da faydalanmadan rahatlatamayız.
Pek Çok Din Tarafından Zarar Vermeyin
Kimlik tartışmamda, Altın Kural'ın “zarar vermeme” öğretisinin en meşhur versiyonunu zaten alıntı yaptım. Burası Haham Hillel'in Tevrat'ı “Size ne nefret ediyor, ne yapmayın” diyerek özetlediği yer. komşu. Tevrat'ın tamamı budur. Gerisi yorumdur. Git ve öğren. ”
Hindu geleneğinden Udana-Varga'da (5: 18), benzer bir şey duyuyoruz: “Başkalarına değil, kendinize zarar verecek şekilde davranın.” Ve Mahabharata'da (Anusasana Parva 113: 8), “Olmamalı başkalarına karşı kendinize uygun olmayan bir şekilde davranın. Bu ahlakın özüdür. ”
Jain Kritanga Sutra'da öğretim insanların ötesine geçiyor: “Dünyadaki tüm canlılara tedavi olmak istediğiniz gibi davranın.”
Analects'te (12: 2), Konfüçyüs'ün “Başkalarına kendinden hoşlanmadıklarını yapma.” Dediğini duyuyoruz.
Taocu Thâi Shang'da şöyle yazılmıştır: “İyi olan kişi başkalarının kazandıklarını ve diğerlerinin kaybını aynı şekilde görecektir”.
Tamamen İnsan Olmak
Bunu yapabilir miyiz? İşitme ve hedge etme yeteneğine sahip miyiz? M.Ö. 289'te ölen Konfüçyüs öğretmen Meng Tzu'nun bir yorumu, bunun böyle olacağını ileri sürecektir. “Bir kişi bir çocuğu kuyuya düşmek üzere görürse, merhamet tarafından hareket ettirilecektir. Çocuğun ailesiyle arkadaş olmak istediğinden veya övgü kazanmak istediğinden değil, çünkü çocuğun çığlıkları onu delip geçtiğinden. Bu, kimsenin merhametli, şefkatli bir kalbi olmadığını gösterir. ”
Tamamen insan olduğumuz için kalplerimizin delinmesine ve açılmasına izin veriyor.
Zarar Vermeyin: Herkesi Sevmekten Daha Kolay
Acaba “zarar vermemek” veya diğer insanlara - yakın ve uzak - zarar vermemek, kendilerini sevmekten daha makul bir şekilde hissediyor mu?
Şimdi ve belki de kendi yaşamınızdaki bazı karmaşık veya zorlu durumlar hakkında düşündüğünüz gibi, başkalarını “sevmekten” ziyade zarar vermekten kaçınabileceğinizi onaylamak daha gerçekçi görünüyor mu?
Belki de daha gerçekçi, ancak dünyamızda zarar ve incin sıklığının görülme sıklığından açıkça anlaşılıyor olsa da, bunun da önemli ölçüde farkındalık ve kısıtlama gerektirdiği açıktır.
Doğruyu yapmak
Çok azımız sabahları uyanır ve bugün başkalarının mutluluğunu veya iç huzurunu mahvedeceğimize karar veririz. Belki de bu durumlarda en açık şekilde eksik olan şey, tüm karşılaşmalarımızda kişiyi şirketimizdeki zamanları için daha iyi ya da daha kötü durumda bırakma seçeneğine sahip olduğumuz her türlü bilinçliliktir. Fark çok az olabilir, ancak hiçbir karşılaşma nötr değildir. Diğer kişiyi etkiliyor; kendimizin kim olduğumuzu yaratıyor.
Sivil haklar lideri Dr. Martin Luther King, Jr., yirminci yüzyılda şiddetsizlik ve adalet için en seçkin haçlılardan biriydi. Ayrıca, zararın nerede durması gerektiği konusunda da netti. King, “Doğru olanı yapmak için her zaman doğru zamandır” dedi.
İnsanlar saçları ayırmayı ve “doğru olanın” ne olduğunu (Roma yanarken) tartışabilirler. “Zarar verme” bu durumu açıklığa kavuşturur - ya da gerekir.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Jeremy P. Tarcher / Penguin, Penguin Group (ABD) üyesi.
© 2011. www.us.PenguinGroup.com.
Makale Kaynağı
Kutsalı Aramak: Kendimize ve Birbirimize Bakışımızı Dönüştürmek
Stephanie Dowrick tarafından.
En çok satan yazar Stephanie Dowrick'in yeni ana kitabı, aramızdaki her yerde, hem içinde hem de dışında, olağanüstü olanı görerek dünyayı nasıl dönüştürebileceğimize dair çarpıcı bir bakış açısı. Samimi, güzel ve cesaret verici yazısıyla, Stephanie, yalnızca yaşamı kutsal olarak algılamamızı değiştirdiğimizi, kim olduğumuzu ve ne olabileceğimize dair olağan hikayelere meydan okuyacağımızı gösteriyor.
Daha fazla bilgi için veya bu kitabı Amazon'da sipariş etmek için buraya tıklayın.
Yazar Hakkında
Stephanie Dowrick, PhD, kişisel ve kollektif refahımızı etkileyen anahtar konularda son derece cesaret verici, erişilebilir yazısıyla dikkat çekti. Uluslararası en çok satanları arasında Mutluluk Seçmek, Affetmek ve Diğer Sevgi Davranışları, Samimiyet ve Yalnızlık, Yaratıcı Dergi Yazma, Kutsal ve Rilke Şirketi İçinde Aramak sayılabilir. Eskiden bir yayıncı ve aynı zamanda eğitimli bir psikoterapist ve edebiyat eleştirmeni olan Dr Dowrick, psikoloji ve manevi aktivizm dünyalarının yanı sıra zamansız evrensel bilgelik öğretilerinin en yeni görüşlerinden yararlanmaktadır. Geçmişteki başarıları arasında prestijli Londra yayınevi 1977-1983’in Genel Müdürü olan The Press’in kurulması bulunuyor. Adresindeki web sitesini ziyaret edin www.stephaniedowrick.com.
Stephanie ile bir video izleyin: Kendimize ve Başkalarına Bakış Açımızı Dönüştürmek
Stephanie ile röportaj: Kendimize Anlattığımız Hikayelerin Gücü
