Evanjelik kilise öğretileri, aile içi şiddet, haklı gösterilmesi ve gizlenmesi için verimli bir zemin oluşturmaktadır. Shutterstock
Jane * Avustralya’nın Hıristiyan Hıristiyan topluluğunun bir üyesiydi ve evliliği boyunca bir kocanın otoritesini onurlandırmak için birçok vaaz duydu.
Bu vaazlar karıma odaklandı göndererek Mali durumdan nerede ve ne zaman çalıştığına kadar eşinin her şeydeki yetkisine. Ailenin reisi sayılmalıydı çünkü bu “Tanrı'nın planı” idi.
Otuz yıl boyunca, Jane'in kocası, bu otorite nezaketinde onu taciz etti. Onu izole etti, parasını ve araba kullanmasını reddetti. Ona bağırdı, tekmeledi ve yumrukladı, kızdığını ve onu öldürmekle tehdit ettiğini söyledi.
Jane araştırmamın bir vaka çalışması katılımcısı ve bana kilise için liderlerine destek için gittiğinde ne istediklerini sorduğunu söyledi. o yanlış yapıyordu. Evliliğin ilk on yılı sonrasında istismardan kaçmaya çalıştığında, eşiyle birlikte kiliseye devam etmesini söylediler.
Sonra, ailesinin evine geri dönmesini ve medeni sorunlarını çözmesini söylediler ve bu, konuyla ilgili son tavsiyesini verdikleri zaman olacağını söyledi.
Jane'nin hikayesi bir tanıdık olan - bir ABC soruşturması geçtiğimiz yıl muhafazakar Hristiyan kiliselerinin aile içi şiddeti nasıl sağladığını ve gizlediğini gösterdi.
Devam eden araştırmam, bu durumun evangelical kilise topluluklarında öğretilenlerin, aile içi şiddete verimli bir zemin oluşturması, gerekçesi ve gizlenmesi ile daha da kötüleştiğini gösteriyor.
İncil'in gerçek bir okuması
Evanjelik Hıristiyanlar Inanmak İncil'de kutsal kitap, “hayatın her alanında ayrılmadan teslim edilmemizi gerektiren” “gerçektir”. Kutsal yazıların “Kutsal Ruh'tan ilham aldığını” düşünüyorlar, bu yüzden “konuştuğu tüm konularda yüce ve son otorite”.
Yerel Hıristiyanlığın, kadınların aile içi şiddete karşı savunmasızlığı üzerindeki etkisi, Avustralya’daki kapsamlı bir anketle henüz ölçülmemiştir. Ama kapsamlı raporlama Evanjelik Sidney Anglikan Diocese'deki aile içi şiddet üzerine, dini doktrini kadınların güvenliğine yerleştiren zararlı ve inatçı tutumlara meydan okuyor.
Kültürel değişime karşı bu direniş, evlilik sözleşmesinin sürekliliği konusundaki öğretilerle de gösteriliyor, başka bir deyişle kadınların şiddetli evliliklerde potansiyel olarak tuzağa düşmesi.
Erkeklerin otoritesi ve kadınların yönetilmesi 'kalıcı bağlayıcı' ilkeler olarak kabul edilir. Çubuk Uzun / Sıkışmaz
1980’lerin Hristiyan feminizmine karşı tepkileri
1980’larda, Hıristiyan feministler, kilisede erkek liderliğin münhasırlığının yanı sıra, Tanrı’nın olduğu varsayımını da içeren teolojinin yönlerini sorgulamaya başladılar. doğada eril.
1960'ler ve 1970'ler sırasında geniş toplumda hız kazanmış olan feminist hareket, kilisede erkek ayrıcalığına karşı bu isyanı destekledi.
Ateşli cevapta, Evanjelist hizipler Hıristiyan kilisesinin kadınları erkeklerin otoritesini ikiye katlamaya başladı.
Aslında, Evanjelist Hıristiyan liderler İncil'deki kutsal kitapların yanılmazlığına inanan, daha fazlasını yarattıkları için Hıristiyan feministleri suçlamaya başladı. boşanma, cinsel istismar ve vaadi.
Bu geri tepme, kadınlar için eşinin otoritesine karşı herhangi bir direnişi durdurma çağrısının yeniden başlamasına neden oldu, bu çağrı neredeyse 40 yıl sonra tekrarladı.
Tanrı'nın planındaki erkek otorite
Geleneksel anlayışlar Hem ailede hem de Kilise'de, erkeklik mesleği hakkında, Tanrı tarafından düzenlenmiş olarak terfi edildi. Bu, erkeklerin otoritesinin ve kadınların yönetilmesinin “kalıcı olarak bağlayıcı” ilkeler olduğu kabul edildi.
Muhafazakâr evangelist Hristiyanlar, coşkuyla feminist harekete karşı bir direniş biçimi olarak benimsemişlerdir ve bugün hala bu “kalıcı bağlayıcı” ilkeleri desteklemektedir.
Ne yazık ki, Avustralya Hristiyan cemaatinde aile içi şiddetin yaygınlığına dair bir istatistik bulunmamakla birlikte, uluslararası araştırmalarda ele alınmaktadır. Acil olarak daha fazla Avustralya araştırması gerekiyor.
İçinde churchgoers anketi İngiltere'nin Cumbria kentinde, dört katılımcıdan biri, mevcut ilişkilerinde, tekmelemek, yumruklamak, bir silahla tehdit etmek, yalıtılmış veya cinsel olarak zorlamak gibi, hakaret edilen kötü niyetli davranışlardan en az birini tecrübe etti. Ve 40'ten daha fazla cevap verenler mevcut veya önceki ilişkilerde en az birini yaşamışlardır.
Araştırmacılar, kiliselerin kiliselerin ankete katılmak konusunda isteksiz olduklarını, belki de bu kiliselerin kendi topluluklarında aile içi şiddete yönelik isteksizliğini gösterdiğini belirtti.
Göre araştırma Kuzey Amerika'da gerçekleştirilen, evangelistik topluluklardaki aile içi şiddet oranlarının en az diğer kiliselerde olduğu kadar yüksek olduğu düşünülmektedir. Ancak birkaç yıl sonra yapılan diğer ABD araştırmaları, oranın daha da yüksek olabileceğini gösteriyor evangelical kiliseleri çünkü cinsiyet eşitsizliğini destekleyen bir ortam yaratma olasılıkları daha yüksektir.
Düşünen cinsiyet eşitsizliği Tanınmış bir aile içi şiddet ve istismar şoförü, kadınların yönetilmelerini Tanrı'nın emredildiği şekilde satan çocuk, muhafazakar Hıristiyan kadınların güvenliğini tehlikeye atıyor.
Toksik bir kültürü değiştirmek
Evanjelik Hıristiyan topluluklarda erkek ayrıcalık kültürü, pozisyonda daha fazla kadın kıdemli bakan olarak. Bu hamle, erkeklerin kadınlara karşı yetkileri olduğu görüşlerini bozabilir ve kadınları etkileyen sorunların artık göz ardı edilmeyeceği anlamına geliyor.
Bu topluluklar, aynı zamanda, gözle görülür yaralanmalarla birlikte, şiddetin aile içi istismarın tek yolu olmadığını anlamak için daha fazla eğitimden yararlanabilir. Kilise liderleri ve cemaatleri kötüye kullanımı her türlü şekliyle tanıyabilirlerse, mağdurlara destek sunmak için daha uygun adımlar atabilirler.
En önemlisi, cemaatler, aile içi şiddete hitap eden ve mağdurlara, küfürlü durumlarda bile kocalarına uymalarını talep eden vaazlar yerine, destek almalarını ve öncelikli olmalarını tavsiye eden işitme vaazlarından faydalanmaktadır. Bu, Hıristiyan faillerin davranışları için mazeret olarak İncil'i kullanmalarını durdurmaya yardımcı olacaktır.
Failler Hristiyan inançlarını kötüye kullanımı haklı göstermek için kullandıklarında, Jane gibi kadınlar yalnızca uzun vadeli fiziksel ve zihinsel zararlarla karşı karşıya kalmazlar, aynı zamanda zihinsel bir topluluk içinde barış ve dostluk getirebilecek ruhsal bir yolculuktan mahrum bırakılırlar.
Gizliliği korumak için isimler değiştirildi.
Ulusal Cinsel Saldırı, Aile ve Aile İçi Şiddet Danışma Hattı - 1800 RESPECT (1800 737 732) - 24, haftada yedi gün, aile ve aile içi şiddete maruz kalmış veya / veya risk altında olan Avustralyalılar için haftanın yedi günü, veya cinsel saldırı.
Yazarlar Hakkında
Vicki Lowik, doktora adayı, CQUniversity Avustralya ve Annabel Taylor, Profesör, CQUniversity Avustralya
Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.
İlgili Kitaplar:
Kadınlar için Dua Günlüğü: 52 Hafta Kutsal Yazılar, Adanmışlık ve Kılavuzlu Dua Günlüğü
Shannon Roberts ve Paige Tate & Co.
Bu kitap, haftalık kutsal kitap okumaları, adanmışlık yönlendirmeleri ve dua yönlendirmeleri ile kadınlar için rehberli bir dua günlüğü sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Kafanızdan Çıkın: Zehirli Düşünceler Spiralini Durdurun
kaydeden Jennie Allen
Bu kitap, İncil'deki ilkelerden ve kişisel deneyimlerden yararlanarak, olumsuz ve zehirli düşüncelerin üstesinden gelmek için içgörüler ve stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
52 Haftada Mukaddes Kitap: Kadınlar İçin Yıl Boyu Mukaddes Kitap Tetkiki
Kimberly D.Moore tarafından
Bu kitap, haftalık okumalar ve derinlemesine düşünme, çalışma soruları ve dua yönlendirmeleri ile kadınlar için bir yıllık bir İncil çalışma programı sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Acelenin Acımasızca Ortadan Kaldırılması: Modern Dünyanın Kaosu İçinde Duygusal Olarak Sağlıklı ve Ruhsal Olarak Nasıl Canlı Kalınır?
kaydeden John Mark Comer
Bu kitap, Hıristiyan ilke ve uygulamalarından yararlanarak yoğun ve kaotik bir dünyada barış ve amaç bulmak için içgörüler ve stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Enoch Kitabı
RH Charles tarafından çevrilmiştir.
Bu kitap, Mukaddes Kitaptan çıkarılmış eski bir dini metnin yeni bir çevirisini sunarak, erken dönem Yahudi ve Hıristiyan topluluklarının inanç ve uygulamalarına ilişkin içgörüler sunuyor.
