Kara ölüm tasvir 1665 gravür. Wikimedia
Kara Ölüm ve AIDS'ten COVID-19'a kadar, toplumlar hastalık salgınlarına maruz kaldıklarında, her zaman hem dini açıklamalar hem de çözümler aramaya çabuk gelenler olmuştur. Dini Amerikalıların yakın tarihli bir anketi, üçte iki COVID-19'un Tanrı tarafından insanlığa bir uyarı olarak gönderildiğine inanıyoruz.
Tanrı'nın kötülüğü erdemli olanın bağışık olacağı hastalıklarla cezalandırdığı fikri birçok dinde vardır ve en azından İbranice İncil'e kadar uzanır.
Mezmur 91mesela, inananlara Tanrı'nın onları “karanlıkta yürüyen haşerelikten” koruyacağına güvence verir… Bin kişi yanınızda, on bin sağ elinizde; ama sana yaklaşmayacak ”.
Dini açıklamalara itiraz
Veba kaynaklı ortaçağ ve Rönesans döneminde de benzer inançlar vardı. Christian England'da insanları hastalıktan korumak için fiziksel mesafeli önlemlerin önemi iyi bilinen. Ancak yetkililer, kısmen, dini inancın vebaya karşı tek gerçek savunma olduğuna inananların direnişi nedeniyle, bazen enfekte olmuş haneler için karantinaları uygulamakta zorlandılar.
Bu insanlar fiziksel güvenlik önlemlerinin anlamsız olduğuna inanıyorlardı. 1603'te İngiltere Kilisesi kınama ilan etti “Umutsuzca ve düzensiz bir şekilde tüm yerlere ve tüm insanlara koşup Tanrı'nın hizmetine olan inancımız ve inancımız gibi davranarak: 'Beni kurtaracaksa beni kurtaracak: ve ben ölürsem,' diyenlerin.
Modern eşdeğer, belki de Amerikalı kadın onun kilise dışında röportaj Nisan 2020'nin başlarında şu yorumu yaptı:
Başka bir yerde olmazdım. İsa'nın kanıyla kaplıyım. Bütün bu insanlar bu kiliseye giderler. Beni hasta edebilirler ama kanında olduğum için değil.
Bu kadın yalnız değil: ankete göre, %55 dini inanca sahip Amerikalıların bir kısmı, Tanrı'nın onları enfekte olmaktan koruyacağına inanıyor.
{vembed Y=UN3gAHQLEoM}
Bu tür inançlar popülerdir çünkü bireylere aksi halde korkutucu bir durumda kontrol ve düzen duygusu sunarlar. Depremler, tsunamiler ve yaygın hastalık salgınları gibi doğal afetlerin, çok rasgele hissettikleri için belirli bir endişe yaratmaları muhtemeldir. Genellikle net bir düşmanın ve bireylerin neden hedef alındığı hissinin olduğu savaş zamanlarından farklı olarak, kimin hastalandığı ve virüs durumunda kimin bulunmadığı rasyonelleştirilmesi daha zordur.
Erdemli inancı test etmek ve kötülerin cezalandırılması için felaketlerin gönderildiği inancı bu nedenle durumun daha kolay taşınmasını sağlayabilir. Bu tür inançlar, olanların rastgele olmadığını gösterir: kaos gibi görünen şeyin arkasında bir düzen vardır. Ayrıca dua, tövbe ve yenilenmiş dini inanç yoluyla kendinizi hastalığa karşı korumanın bir yolu olabileceğini öne sürüyorlar.
Bu inancın tehlikeleri
Ancak bu tür inançlar bariz nedenlerle potansiyel olarak tehlikelidir. Bir sorun, hastalığın kurbanlarını hastalık veya ölümlerinden dolayı suçlamaya yol açmalarıdır.
Bu inancın 1980'lerde, AIDS salgınının ilk yıllarında ne kadar zarar verebileceğini gördük. AIDS'in sadece eşcinsel insanların bir hastalığı olduğu ve Tanrı'nın eşcinsellik için cezası olduğu fikri, çeşitli köktenci dini gruplar ve bireyler, birçok dünya hükümetinin salgını ciddiye almasının bu kadar uzun sürmesinin nedenlerinden biriydi.
Tanrı'nın sadık olanı koruyacağına inanmak, insanları sosyal uzaklık gibi önlemleri görmezden gelebilir. Kilisesinin dışında görüşülen kadın, kendisi gibi dindar bir kişinin koronavirüsten etkilenemeyeceğine dair inancı nedeniyle büyük çaplı toplantılardaki son yasağı gözlemlemeyi reddetti.
İlahiyatçı Martin Luther. Wikimedia
Gerçekten de, inanç sistemi onu mevcut bilimsel tavsiyenin tam tersi şekilde davranmasını sağlamıştır. Görünüşe göre kiliseye gitmeyi, erdemini gösteren ve diğer insanlara maruz kalma yoluyla hastalanma olasılığını artıran bir şey olmaktan ziyade hastalığa karşı bağışıklığını güçlendiren bir eylem olarak gördü.
Daha iyi tavsiye, 1527'de Wittenberg veba salgını ile yaşayan Alman teolog Martin Luther'den geliyor. “Ölümcül bir vebadan kaçıp kaçmayacağı” başlıklı bir mektupta, o yazdı:
Kontamine olmamak ve dolayısıyla başkalarını enfekte etmek ve kirletmemek için varlığımın gerekli olmadığı yerlerden ve insanlardan kaçınacağım ve bu yüzden ihmallerim sonucunda ölümlerine neden olacağım. Tanrı beni almak isterse, kesinlikle beni bulacak ve benden beklediğini yaptım ve bu yüzden ya kendi ölümümden ya da başkalarının ölümünden sorumlu değilim.
Luther dindar bir inanandı, ancak dini inancın hastalığa karşı pratik, fiziksel savunmalarla birleştirilmesi gerektiğinde ısrar etti. Yalnızca Tanrı'nın korunmasına güvenmek yerine, kendilerini ve başkalarını güvende tutmak için çalışmak Hıristiyanların iyi bir göreviydi.
Yazar hakkında
Rebecca Yearling, İngilizce Okutmanı, Keele Üniversitesi
Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.
İlgili Kitaplar:
Kadınlar için Dua Günlüğü: 52 Hafta Kutsal Yazılar, Adanmışlık ve Kılavuzlu Dua Günlüğü
Shannon Roberts ve Paige Tate & Co.
Bu kitap, haftalık kutsal kitap okumaları, adanmışlık yönlendirmeleri ve dua yönlendirmeleri ile kadınlar için rehberli bir dua günlüğü sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Kafanızdan Çıkın: Zehirli Düşünceler Spiralini Durdurun
kaydeden Jennie Allen
Bu kitap, İncil'deki ilkelerden ve kişisel deneyimlerden yararlanarak, olumsuz ve zehirli düşüncelerin üstesinden gelmek için içgörüler ve stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
52 Haftada Mukaddes Kitap: Kadınlar İçin Yıl Boyu Mukaddes Kitap Tetkiki
Kimberly D.Moore tarafından
Bu kitap, haftalık okumalar ve derinlemesine düşünme, çalışma soruları ve dua yönlendirmeleri ile kadınlar için bir yıllık bir İncil çalışma programı sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Acelenin Acımasızca Ortadan Kaldırılması: Modern Dünyanın Kaosu İçinde Duygusal Olarak Sağlıklı ve Ruhsal Olarak Nasıl Canlı Kalınır?
kaydeden John Mark Comer
Bu kitap, Hıristiyan ilke ve uygulamalarından yararlanarak yoğun ve kaotik bir dünyada barış ve amaç bulmak için içgörüler ve stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Enoch Kitabı
RH Charles tarafından çevrilmiştir.
Bu kitap, Mukaddes Kitaptan çıkarılmış eski bir dini metnin yeni bir çevirisini sunarak, erken dönem Yahudi ve Hıristiyan topluluklarının inanç ve uygulamalarına ilişkin içgörüler sunuyor.
