Ukrayna'da Savaş Travması Hakkında Konuşmak
Ukraynalı tasarımcı Margarita Chala, 2023'te Prag'ın Eski Kent Meydanı'nda Ukraynalı sivillere karşı işlenen savaş suçlarını simgeleyen ayakkabıların yanında duruyor.
Getty Images aracılığıyla Michal Cizek/AFP

Birinci yıldönümünde Rusya'nın Ukrayna'yı işgaliAçık olan bir şey var: Savaşın Ukraynalılar üzerinde yarattığı yıkım o kadar yıkıcı ki, ülke yakın gelecekte bunun insani sonuçlarıyla uğraşacak. sonuçlarından biri de travmadır.

As bir antropolog, Görüştüğüm kişilerin anlatılarını, yaşadıklarına uygun şekillerde tanımlamanın yollarını uzun zamandır aradım. Bu, hayatta kalanlar için genellikle kronolojik sırayla tarif etmenin veya bazen hiç tarif etmenin zor olduğu şok edici, acı verici veya bunaltıcı deneyimlerden sonra özellikle zordur.

Yine de çok sayıda araştırma, söze dökülmeyen anıların mutlaka kaybolmadığını gösteriyor. Genellikle geri dönüşler şeklinde geri dönerler. ve fiziksel duyumlar. Hayatta kalanlar kendilerini, bilinçli ya da bilinçsiz olarak, deneyimlerini tanımlamanın farklı yollarına ulaşırken bulabilirler.

kapsamlı yaptım Etnoğrafik araştırma 2015 ve 2017 yılları arasında Ukrayna'da, anlamak için ülke çapında çaprazlama sivillere ne oldu Rus destekli birliklerin ardından Ukrayna'nın Donbas bölgesinde savaş başladı. Araştırmam sırasında birçok insan, savaş deneyimlerini somutlaşan duyumları ve maddi varlıkları açısından ilişkilendirdi.


kendi kendine abone olma grafiği


Vücut bilir

Ukraynalılar, aktif askeri çatışma alanlarını terk etme kararlarını genellikle beyinsel değil içgüdüsel bir süreç olarak tanımladılar. Örneğin, "Zhenia" dediğim bir kadın, destansı kuşatmayı yaşadı. Donetsk havaalanının 2014 yılında.

Ama bunun hakkında konuşmalarına gerek yoktu. Zhenia, kocasının derisinin şoktan neredeyse yeşil göründüğünü düşündüğünü hatırlıyor. Sonra banyoya kustu. Karşılaştıkları bakışlardan, çantalarını toplama zamanının geldiğini biliyordu.

Onun bakış açısına göre, vücutları zamanın geldiğini "biliyordu" - bu, bilmenin somutlaşmış bir biçimiydi. O ve diğer birçok yerinden edilmiş Ukraynalı yaşadıkları fiziksel değişikliklere atıfta bulunarak hikayelerini anlattılar: diyaframda kasılma, nefes darlığı, mide rahatsızlığı, ishal, kemiklerinde ağrı. Sağlığı yerinde olan gençler, saçlarının ağardığını ve dişlerinin aniden dökülmeye başladığını anlattı. Psikologlar buna "bedenselleştirme" diyebilir: zihinsel ve duygusal sıkıntı kendini fiziksel olarak ifade eder.

Antropologlar en iyisinin ne olduğunu uzun zamandır tartışıyorlar için acı ve şiddet hakkında iletişim kurmak hayatta kalanların deneyimlerini onurlandıran bir şekilde röntgenci olmadan. 2023 kitabımda, “Günlük SavaşBedenlerinden ve sahip olduklarından bahsederek hayatlarını benimle ilişkilendiren, konuştuğum insanların kullandıkları somutlaştırılmış dili seslendirerek meydan okumayı ele alıyorum.

Gerçeküstü hayatta kalmak

Korkunç deneyimlerden kurtulanlar arasında ayrıca ayrışma eğilimi. Ayrışma, deneyimlerimizi tipik olarak anlamlandırma biçimlerimiz olup bitenler için yetersiz kaldığında ortaya çıkan gerçeklikten kopma hissini ifade eder.

Savaş suçları insanlığı en kötü ve sıradan sözleriyle örneklendirin genellikle yetersiz hissetmek insanların tanık olduklarını anlatmak için. Savaş ve çatışmadan sağ kurtulan kişilerin gerçeklikten ve diğer insanlardan kopuk hissettiklerini tanımlamaları alışılmadık bir durum değildir. Birçoğu yaşadıkları dünyayı gerçek dışı, rüya gibi ve çarpık olarak deneyimliyor.

Ukrayna'da, savaştan etkilenmiş, konuştuğum insanlar, bir bilim kurgu dramasında yaşıyormuş gibi hissettikleri, şiddetle değiştirilmiş bir dünyayı resmettiler: Daha önce tanıdık olan çok tuhaf hale geldi.

Donetsk'ten yerinden edilmiş bir kadın olan "Yuliya", şehrini dünyevi olmayan bir kalite ele geçirdikten sonra ayrıldığını söyledi. Şehirde geçirdiği zamanı, nüfusu bastırmak için yüksek teknolojili sonik dalgaların kullanıldığı Sovyetler Birliği hakkında izlediği bir bilim kurgu filmine benzetti. Diğerleri Rus işgalcileri anlattı hayvani, canavarca ve "zombiler" olarak. Örneğin "Valya", kasabasına giren paralı askerleri, faaliyetleri çok gelişigüzel olduğu için "hayvan sürüsü" olarak tanımladı.

İnsanların yaygın travmadan muzdarip olduğu diğer ülkelerdeki araştırmacılar, hayatta kalanların benzer bir dil kullandığını gösteriyor. Güney Afrika'da, insanlar başkalarına "zombileştirme" terimleriyle insanın insanlık dışılığından bahsetti.

"Günlük SavaşYuliya'nın "bilimkurgu" terimini kullanıyorum çünkü pek çok insan başka bir gezegende yaşam gibi görünen şeye anlam vermek zorunda olduğunu anlattı. Burada yine Ukrayna benzersiz değil. Örneğin, Sierra Leone'deki iç savaşla ilgili açıklamalarda, çocuk askerleri kurtarmak musluktan su değil kan aktığını bildir.

nesnelerin gücü

İnsanların travmatik deneyimlerden bahsetmesinin üçüncü bir yolu da nesnelerdi. Beş kız çocuk annesi "Fiona", 2014 yılında kırsaldaki evinin yakınında konuşlanmış Ruslar güvenlik devriyeleri sırasında ateş etmeye başlayınca Luhansk'tan kaçtı. Fiona, daha güvenli bir yere giden otobüs biletleri için para toplamak amacıyla ev eşyalarını satmaya başladı.

Ukraynalı bir anne ve kızı, savaştan kaçarken trende
Kharkiv'den Ukraynalı bir anne ve kızı, 9 Mart 2022'de savaştan kaçarken Slovakya'ya doğru yola çıkıyor.
Getty Images aracılığıyla Robert Nemeti/Anadolu Ajansı

Fiona'nın bu öğelerle ilgili açıklaması çok ayrıntılıydı ve konuşmamızın çoğunu aldı. İlk başta, neden tost makineleri ve çamaşır makineleri gibi ürünlerin markasını, yılını ve modelini gözden geçirmek istediği konusunda kafam karışmıştı. Görünüşe göre bu cihazlar hakkında konuşmaya, deneyimlerinden veya çocuklarından daha istekliydi.

Sonunda, artık satılan bu günlük nesnelerin, kaybettikleri hayatın simgeleri olduğunu anladım. Aletleri anlatmak, Fiona'nın ailesi ve göçü hakkında iletişim kurmasının bir yoluydu, ağır duygusal deneyimleri doğrudan tartışmaya çalışmaktan daha kolaydı.

"Leonid" dediğim, evinden kaçan başka bir adam bana en çok özlediği şeyin geride bırakmak zorunda kaldığı kibrit kutusu arabaları koleksiyonu olduğunu söyledi. Telefonunda gösterdiği resim, evindeki bir rafta hala ambalajlarında sıralanmış arabaları gösteriyordu.

Bir insani yardım çalışanı, yenilerini satın alarak umutsuzluk duygusunu yenmesi için ona öğüt verdi. Ancak Leonid'in söylediği şey daha karmaşıktı. Kaçarken, tanklar tarafından ezilmiş, havan toplarıyla parçalanmış veya ateşle yakılmış sayısız gerçek arabayı da fotoğraflamıştı. Sohbetimiz, oyuncak arabaları özlediğini açıkça ortaya koydu çünkü onlar, gerçek dünyasındaki gerçek arabaların olmadığı her şeyi temsil ediyordu: güvenli, bütün ve korumalı. Oyuncak arabalardan bahsetmek, bir dizi güçlü duyguyu - yoğunlaştırılmış biçimde - tanımlamanın bir yoluydu.

Savaş bittiğinde Ukraynalılar kaçmak zorunda kaldıkları yerlere geri dönebilirler ama hem iç hem de dış dünyaları değişmiştir. Bu, anlamaya niyetli herkesin esnek dinleme yollarına ihtiyaç duyacağı anlamına gelir. Antropologlar için insanların sadece ne söylediklerini değil, nasıl söylediklerini de dinlemek hayati önem taşır.

Yazar Hakkında

Konuşma

Greta Uehling, Öğretim Görevlisi, Uluslararası ve Karşılaştırmalı Çalışmalar Programı, Michigan Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

kitaplar_anksiyete