Howard Thurman. Varlık Üzerine, BİDB-NC-SA 

Bu sondan sonra kargaşalı yıl siyasi rancor ve ırksal animusGelecek günlerde birçok insan onları neyin devam ettirebileceğini soruyor olabilir: Sürekli bir aktivizm çağrısının yanı sıra öz bakım için nasıl yer açarlar? Veya, daha fazla arama yapılması durumunda telefonlarını nasıl kapatırlar ve odak Bunun yerine içe doğru ekimi?

Olarak tarihçi Amerikan ırkının ve dininin, Amerikan tarihindeki figürlerin benzer sorularla nasıl mücadele ettiğini inceledim. Filozof ve doğa yazarı Henry David Thoreau gibi bazıları için cevap Walden Pond'a çekilmek. Ancak ayrışma, hoşnutsuzluk, linç ve şiddet mirasıyla büyüyen Afrika kökenli Amerikalılar için böyle bir geri çekilme düşünülemezdi. Bunların arasında Martin Luther King Jr. vardı.

King'in doğum gününün bu yıldönümünde, King'in ruhsal gelişim ve sosyal dönüşümü nasıl bütünleştirdiğini öğrenmeye değer. King’in düşüncesi üzerinde en büyük etken, Afrikalı-Amerikalı bakan, ilahiyatçı ve mistik Howard Thurman.

Howard Thurman'ın etkisi

1899'te doğan Thurman, aslında Kral'ın babasıyla aynı yaşta olan Kral'dan 30 yaşındaydı. Howard Üniversitesi ve Boston Üniversitesi'ndeki vaazları ve öğretileriyle, sivil haklar hareketinin öncüsü olan bütün nesli entelektüel ve ruhsal olarak etkiledi.

En önemli katkıları arasında şiddetsizlik düşüncelerini harekete getirmek oldu. Mahatma Gandhi ile tanıştığı 1935'ta Thurman'ın Hindistan'a olan yolculuğuydu. çok etkili oldu Şiddetsizlik ilkelerini Afrika-Amerikan özgürlük mücadelesine dahil etmek.

Gandi'nin hayatının merkezi bir olayı olarak uzun süre vurgulandığı görüşmenin sonunda, Gandhi'nin bildirildiği gibi Thurman'a söyledi “Şiddetsizce yapılan şiddetsiz mesajların dünyaya ulaştırılması“ Zenciler aracılığıyla olabilir. ”King ve diğerleri hatırladı ve bu cümleyi 1950'teki sivil haklar hareketinin ilk yıllarında tekrarladı.

Thurman ve King, siyah Baptist geleneğinde çok güçlendiler. Her ikisi de, kilise üstünlüklerinin ve teolojik eğitimlerinin, beyaz üstünlükçü ayrımcılık ideolojisine meydan okumakta nasıl uygulanacağını uzun süre düşündü. Ancak, başlangıçta karşılaşmaları kısa sürdü.

Thurman olarak görev yapmıştı Boston Üniversitesi'ndeki Marsh Chapel Dekanı 1953-1965'ten. King, Thurman'ın Boston'daki pozisyonunu ilk üstlendiği ve ünlü bakanın bazı adresleri teslim ettiğini duyduğu zaman orada bir öğrenciydi. Birkaç yıl sonra King davet Thurman, Montgomery'deki Dexter Avenue Baptist Kilisesi'ndeki ilk minberinde konuşacak.

İronik olarak, Thurman’a Kral’ı kişisel olarak etkileme fırsatı veren ve gelmesi için mücadeleye hazırlanmasına yardımcı olan en ciddi kişisel karşılaşmaları bir trajedi sonucu geldi.

Hastanede önemli bir toplantı

Eylül ayındaki 20, 1958, Izola Ware Curry adında zihinsel rahatsızlığa uğramış bir Afrikalı-Amerikalı kadın, Manhattan'ın üstündeki bir kitaba geldi. Orada King, yeni kitabının kopyalarını imzalıyordu “Özgürlük Doğru Adım: Montgomery Hikayesi. ”Curry imza hattının önüne geçti, keskin kenarlı bir harf açacağı çıkardı ve bıçaklandı 29 yaşındaki bakan, liderliğini sürdürerek ulusal öneme sahip olmuştu. Montgomery bus boykotu.

King zar zor hayatta kaldı. Doktorlar daha sonra King’e hapşırmıştı, kolayca ölebilirdi. Elbette, King, daha sonra, Nisan 1968’da ölümcül bir kurşun yarası aldı. Curry, günlerini 97 olan bir akıl hastanesinde geçirdi.

Daha sonra hastanede toparlanırken, King Thurman'dan bir ziyaret aldı. Oradayken, Thurman aynı tavsiyeyi verdi Yıllarca sayısız başkalarına verdi: Kral, eğer trajik, fırsattan kısa bir süre sonra hayattan uzaklaşmak, hayatı ve amaçları üzerine meditasyon yapmak ve ancak o zaman ilerlemek için beklenmedik bir şekilde hareket etmeli.

Thurman, King'i dinlenme süresini iki hafta uzatmaya çağırdı. Söylediği gibi, King'e “hareketin acil baskısından uzak durmak” ve “bedeni ve zihnini iyileşme kopmasıyla dinlendirmek için” verirdi. Thurman endişeli “hareket bir organizasyondan daha fazlası haline gelmişti; kendi yaşamına sahip bir organizma haline gelmişti ”diyerek kralı yutabilirdi.

King Thurman'a yazdı “Bu soru hakkındaki tavsiyene uyuyorum” demek için.

Kralın Thurman ile manevi bağlantısı

King ve Thurman asla kişisel olarak yakın olmadılar. Ancak Thurman, Kral üzerinde derin bir entelektüel ve ruhsal etki bıraktı. Örneğin, Kral’ın, Thurman’ın en iyi bilinen kitabının kendi küçük resimlerini taşıdığı bildiriliyor. “İsa ve Tanrısız” in Onun cebi Montgomery otobüs boykotunun uzun ve epik mücadelesi sırasında.

1950'lar ve 1960'lar sırasında vaazlarında, King Thurman'ı alıntıladı ve parafe verdi. yaygın olarak. Thurman'ın görüşlerinden çizim Kral, İsa'yı eski Filistin'deki bir grup Yahudi takipçiye ve kölelik ve ayrışma altındaki Afrikalı-Amerikalılara, arkadaş ve mütevazi olarak müttefiki olarak anladı. İşte bu yüzden İsa çok merkezi idi Afrikalı-Amerikalı dini tarihine.

Mistik

Thurman, kral olduğu gibi, bir ülkeyi dönüştürmek için belirli sosyal ve politik sebepleri benimseyen bir aktivist değildi. Özel bir insandı ve entelektüeldi. Manevi tarımı, sosyal aktivizme gerekli bir eşlik olarak gördü.

As Walter Fluker, editörü Howard Thurman Kağıtları Projesi, özel mistik ve kamu aktivistini açıkladı ortak zemin bulundu Maneviyatın mutlaka toplumsal dönüşümle bağlantılı olduğunu anlamakta. Özel manevi uygulama, toplumsal değişime dair daha derin kamu taahhütlerine yol açabilir. Kendini kral göre bir biyografi yazarı, bıçaklanmış ve zorla kabul edilmiş iyileşmenin güney ayrımcılığa ve Amerikan beyaz üstünlüğüne karşı mücadelede “onu Tanrı'nın daha büyük bir çalışmaya hazırlama planının bir parçası” olduğunu düşünmeye başladı.

Daha geniş anlamda, şiddetsizlik disiplini birçokları için gelen bir manevi taahhüt ve disiplini gerektiriyordu. kendi kendine muayene, meditasyon ve dua. Bu Thurman'ın daha büyük sivil haklar hareketine ilettiği mesajdı. Thurman, birlikte sözler tarihçinin Martin Marty“iç hayat, tutkunun hayatı, ateşin hayatı, dış yaşam ile siyasetin hayatı”.

Manevi geri çekilme ve aktivizm

Kral'ın bıçaklanması tuhaf ve trajik bir olaydı, ancak bir bakıma kendisine, sivil haklar mücadelesinin kaotik gelecek günleri için ihtiyaç duyduğu yansıma ve içsel gelişim dönemini verdi. Birmingham, Alabama'daki hapishane hücresi, 1963 ortasında King'in klasiğini kaleme aldı.Birmingham Hapishanesinden Mektup, ”Aynı zamanda, yanlışlıkla ama eleştirel bir biçimde, Amerika'yı dönüştürmeye yardımcı olan yansımalar için aynı manevi geri çekilmeyi sağlamıştır.

Thurman'ın tasavvuf anlayışı ve King'in aktivizmi arasındaki ilişki, ruhsal ve sosyal dönüşümün bir insanın hayatında nasıl birlikte çalışabileceği konusunda büyüleyici bir model sunmaktadır. Ve toplumda daha genel olarak.

Yazar hakkında

Paul Harvey, Amerikan Tarihi Profesörü, Colorado Üniversitesi

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar

at InnerSelf Pazarı ve Amazon