Topluluklar, Irk Adaletini Öncelik Yaptığında Nasıl Görünüyor?İşbirliği kurucusu Kali Akuno, İşbirliği Jackson'ın sosyal ve çevresel sürdürülebilirliği birleştiren çalışmasından, “Jackson'ı dünyanın en yeşil şehri yapmak istediğimizi söyledik” dedi. “Yerel bir örnek oluşturmak ve politik süreç boyunca büyütmek istiyoruz.”
Fotoğraf James Trimarco.

Missouri

Michael Brown'ın 2014 çekimini izleyen haftalarda, Ferguson'daki Wellspring Kilisesi, protestocuların buluşmaları, sorunlar hakkında konuşmaları ve değişim stratejileri için bir alan oldu. İki yıl geçti, ancak Wellspring'in papazı Rev. F. Willis Johnson Jr., bu konuşmaları sürdürmek istiyor.

Ferguson'da sosyal adalet çözümleri için bir inkübatör olmayı umarak, Sosyal Güçlendirme Merkezini oluşturmak için başka bir yerel kilise ile işbirliği yaptı. Merkez, politika değişikliklerine ihtiyaç duyulurken (2015 ABD Adalet Bakanlığı raporunda tavsiye edilenler gibi) toplum içinde ırkçılık sorununu ele almadıkları fikrinden kaynaklanıyor. Bunu yapmak için, Johnson, bireysel topluluk üyelerinin deneyimlerinin dikkate alınması gerektiğini söylüyor.

Merkez, topluma açık aylık konuşmalar yapar ve onlara tartışmalar sunmak için kuruluşlarla ve okullarla ortaklaşır. Toplantılar, katılımcıları ırkla ilgili kendi deneyimlerini yansıtmak ve başkalarının hikayelerini dinlemekle meşgul eder. Bu, programın koordinatörlerinden Nicki Reinhardt-Swierk’in “tartışma söyleminden” diyaloga doğru bir kayma yarattığını söylüyor. “İnsanların anladıkları gibi dünyanın diğer insanlar tarafından tecrübe edildiği dünya olmadığını anlamalarını sağlayabildiğimizde, değişim ve filizlenme eylemini tohumlamaya böyle başlarsınız.”

Bu forumlarda katılımcılar, toplumlarında yarış rolünü değiştirmek için kendi yaşamlarında uygulayabilecekleri eylemleri tartışıyorlar. Reinhardt-Swierk, bu eylemlerin her zaman protesto göstermediğini açıklıyor. “Eşkıya” kelimesinin ırkçı çağrışımlarını tanıyor olabilir veya yaşlı bir kadının kasiyerle etkileşimini değiştiriyor olabilirler.


kendi kendine abone olma grafiği


Johnson, “[Sohbetlerden] sağlıklı ve sevgi dolu bir zorluk yaratabiliriz” diye ekliyor. “Artık daha iyi tanıdığım için kendimi daha iyisini yapmaya zorlayabilirim. Uzlaşma ve topluluğumdaki rolümü görebilirim. ”

-Araz Hachadourian

Mississipi

Cleveland ve Şikago'da yaşadıktan sonra, Iya'falola H. Omobola, geçen birkaç yıl boyunca evlerinde “bozulma ve orada kalmalarına izin verilen” Jackson, Mississippi'de tanık olduklarına benzer bir şey görmediğini söyledi.

Omobola, metruk mülkleri temizlemek için vergi veya yıkım tehdidini kullanan diğer şehirlerin aksine, Jackson'ın bir ihmal modeline sahip olduğunu söyledi. Buna karşılık, Omobola tarafından ortaklaşa kurulan bir taban örgütü olan Cooperation Jackson, arazileri ve evleri uygun maliyetli hale getirmek için ellerinden geldiğince mülk satın almayı ve sonradan yerinden edilmesini engellemek için çalışıyor.

Çürüme, terk ve dalma mülkiyeti değerleri, Jackson gibi ağırlıklı olarak Afrikalı Amerikalı olan birçok ABD kent merkezinde yaygındır. Bu arada, Governing dergisine göre, daha düşük gelirli ve ev değerlerine sahip bu mahallelerin yüzde 20'u, 2000'tan bu yana soygun yaşadı. Seattle, Portland ve Washington, DC gibi şehirlerde, bu değişiklikler birçok sakini bastırdı. İşbirliği Jackson üyeleri, nüfusun yüzde 80'inin Afro-Amerikan olduğu Jackson'da aynı şeylerin gerçekleşmesini önlemeye kararlı.

Grup, kooperatif inşa etmeyi (bugün üçü faaliyete geçiyor), arazi satın almayı ve kentin batı tarafında uygun fiyatlı konut inşa etmeyi içeren Sürdürülebilir Topluluklar Girişimi'nin bir parçası olarak bir topluluk arazi güveni oluşturmuştur. Şimdiye kadar, Cooperation Jackson şehirden 20'ten daha fazla parsel satın alarak, 1'in bir tanesine kadar satın aldı. Arazi güveni, eski Belediye Başkanı Chokwe Lumumba'nın 2014'te ölmeden önceki vizyonunun bir parçasıydı; Lumumba'nın medya direktörü Omobola ve ayrıca Lumumba yönetimi için çalışan Kali Akuno, Cooperation Jackson'ı kurdu ve Chokwe Lumumba Ekonomik Demokrasi ve Kalkınma Merkezi'ni açtı.

Omobola, hedefin Jackson’ta mümkün olduğunca çok insanın kendi kaynaklarına sahip olmasını sağlamak olduğunu söylüyor. Şimdi, organizasyon önümüzdeki iki yıl boyunca bir 3 mil yarıçapında mülk edinmeye odaklanıyor. “Kendine sürdürülebilirlik yaratmaya bakıyoruz” diyor.

-Zenobia Jeffries

Michigan

Donald Trump gibi yabancılar için, Detroit “yoksulluk, suç ve yanıktan oluşan bir kentsel distopya” gibi. Ancak Detroiters ve kentin yeniden canlandırılmasına bağlı olanlar için, okul sisteminin dikkate değer bir istisnası dışında, sözlerle dolu bir şehir. Birden fazla devlet devralmasının ardından, Michigan'daki en büyük okul bölgesi öğretmen işten çıkarmaları, kalabalık sınıflar ve finansal yanlış yönetime maruz kalmaya devam ediyor. Uzun zamandır sakinleri ve aktivistleri, çocuklarına hizmet etmek için Özgürlük Okulları'nın haklarının bir mirasına dönüşerek yeterli yaşadılar.

Şubat ayında, ebeveyn Aliya Moore’un Count Day’de okulları boykot etme çağrısı - devlet öğrenci başına fonu hesaplamak için öğrenci katılımı kullandığında - yerel bir grup olan Detroiters Acil Durum Yönetimi Dirençli’ye, Detroit okul çocuklarına yönelik eğitimi yeniden planlama ve Detroit Bağımsızlık Özgürlük Okulları’nı başlatmaya yöneltti. Hareketi.

Victor Gibson, Dexter-Elmhurst Centre'daki ortaokullara matematik öğretiyor. Emekli öğretmen, Detroit Bağımsız Özgürlük Okulu Hareketi için çalışmaya başladı. Fotoğraf Zenobia Jeffries.Victor Gibson, Dexter-Elmhurst Centre'daki ortaokullara matematik öğretiyor. Emekli öğretmen, Detroit Bağımsız Özgürlük Okulu Hareketi için çalışmaya başladı.
Fotoğraf Zenobia Jeffries.

Afrikalı Amerikalılar tarafından 1960'lerde sosyopolitik ve sosyoekonomik meseleler çerçevesinde düzenlenen Özgürlük Okulları, gençler için çoğunlukla seçmen kaydı ve sosyal değişimin yanı sıra akademik bileşenler (özellikle okuma becerileri) üzerine odaklanan her yaş için alternatif bir ortam sundu. O zamandan beri, medeni haklar ve ırkçı adalet örgütleri, taban hareketleriyle birlikte, hala yetersiz eğitim, haklarından mahrum etme ve ırk ayrımcılığı ile karşı karşıya kalan Afrika Amerikan topluluklarındaki çalışmaları için Özgürlük Okulu modelini yeniden canlandırdılar.

DIFS'in organizatörleri, bu yaz yerel bir eğlence merkezinde pilot olarak çalışmış ve gönüllü öğretmenlerin matematik, fen bilimleri, İngilizce / dil sanatları ve sosyal bilgiler alanlarında temel konularda kültürel etkinlikler ve dersler vermişler. Charles H. Wright Afrika Amerikan Müzesi de dahil olmak üzere diğer kurumlar, bu sonbaharda tesislerinde DIFS programına ev sahipliği yapmak için imza attı.

Öğrenci Şiddetsiz Koordinasyon Komitesi eski üyesi ve D-REM üyesi olan Gloria Aneb House, yerel Özgürlük Okulları hareketinin örgütlenmesine yardımcı oldu. House, “Niyetimiz, şehir etrafına ulaşmak kadar, kiliselere ve toplum merkezlerine girmek” diyor.

-Zenobia Jeffries

Bu makale ilk olarak göründü EVET! dergi

Yazarlar Hakkında

Zenobia Jeffries ve Araz Hachadourian, bu makaleyi, YES'in Kış 50 adlı 2017 Çözümleri için yazdı! Dergi. Zenobia, ırkçı adalet yardımcısı editörüdür. Twitter'da onu takip et @ZenobiaJeffries.

Araz Hachadourian, EVET'e düzenli olarak katkıda bulunuyor! Onu Twitter'da takip edin @ahachad2.

İlgili Kitaplar:

at InnerSelf Pazarı ve Amazon