Son yıllarda batıdaki siyaset tartışmaları, demokratik gerileme, otoriter popülizm, neofaşist hareketler ve liberal demokrasinin sonu gibi uğursuz uyarılarla dolup taşıyor.
Bu, geçen yüzyılın çoğunu kendisini “özgür dünyanın” lideri olarak lanse ederek geçiren ABD gibi ülkelerde özellikle endişe vericidir. Şimdi, bazıları Amerika'nın dünyadaki rolünün temelini oluşturan demokrasinin eşiğinde sallanmak aşırı sağ otoriterliğin
Liberal demokrasinin tarihi – deyimin kendisi ve onu temsil ettiğini iddia eden ülkeler – zulüm, kölelik ve haklarından mahrum etme ile doludur. Bunlar, uzun zamandır devletlerin liberal demokrasiler olduğu iddialarını baltaladı. Otoriterizme dönüş, sözde batı liberal demokrasisinin kendisinin şaşırtıcı olmayan bir sonucudur.
Uluslararası ilişkiler alanında etkili liberal akademisyenler Michael W. Doyle ve Francis Fukuyama, 18. yüzyılın sonlarında ABD'nin “liberal bir demokrasi” olduğunu iddia ediyor. Yine de, 1790'daki ilk ABD nüfus sayımı, 697,624 köleleştirilmiş insanı sayarken, 1860 nüfus sayımı bu rakamın neredeyse yükseldiğini gösterdi. 4 milyon. Bu arada kadınlar, oy kullanma ve diğer medeni haklardan yoksun kaldılar.
Doyle ve Fukuyama, Büyük Britanya'yı 19. yüzyılda emperyalist etkinliğinin zirvesindeyken liberal bir demokrasi olarak listeliyor. Belçika'ya liberal demokrasi diyorlar. rutin olarak sakatlanmış Kongolu çocuklar, 20. yüzyılın başlarında köleleştirilmiş ebeveynlerinden daha fazla emek sızdırmak için.
Nüfusun yarısının cinsiyetleri nedeniyle oy kullanamadığı ve milyonların köleliğin onur kırıcılığı ve insanlıktan çıkarılmasıyla karşı karşıya kaldığı toplumlarda “liberal” veya “demokratik” olan neydi? Bu anlamda antropolog olarak Lilith Mahmud koydu, batıda “hiçbir zaman liberal olmadık”.
Liberal demokrasi efsanesi
Liberal demokrasi, Mahmud'un "batıcı mit" dediği, "batı"yı tutarlı bir siyasi alan olarak temsil etmenin bir yoludur. Sadece popüler kelime dağarcığımıza girdi 1930’lerde ve 1940’lerde, ikinci dünya savaşının zirvesinde kullanımda hızlanıyor. Bir kavram olarak, Müttefik ülkelerin kendilerini Mihver düşmanlarının faşizmine karşı tanımlamaları için bir yol sağladı.
Ancak faşizm – genellikle öjenist ırkçılıkla ilişkilendirilen bir aşırı sağcı, otoriter siyaset biçimi – bu batı toplumlarına, tarihçilerinin, politikacılarının ve vatandaşlarının sandığı kadar yabancı değildir. Kendilerini liberal demokrasi ilan eden demokrasiler, ikinci dünya savaşının başlangıcında henüz zayıflamaya başlayan emperyalist uluslararası ilişkilerinde, 1930'lar-40'larda Alman faşizmiyle ilişkilendirilen birçok şeyi özgürce uyguladılar.
Bu devletler sömürgeleştirdikleri toplumlarda otoriter siyasi kontrol, Kullanılmış keyfi gözaltı ve işkenceve öncülük etti toplama kampları ve soykırımsal şiddet. Şair ve sömürgecilik karşıtı teorisyen Aimé Césaire Avrupa'da faşizmin yükselişini "bumerang etkisi" olarak adlandırdı: Avrupa'ya dönen kolonilerde keskinleşen şiddetli insanlıktan çıkarma.
Otoriter eğilimler, liberal demokratik devletin dokusunun bir parçasıdır. Bu, siyahi, Asyalı ve diğer azınlık etnik grupların düzenli olarak şiddete maruz kaldığı çağımızda görmek için yeterince açıktır. ırkçı polis taktik ve vahşeti.
Bunun gerçekleştiği bir toplum, geç feminist eleştirmen ve sosyal teorisyen tarafından icat edilen bir terim olan “beyaz üstünlükçü kapitalist ataerkillik” olarak daha doğru bir şekilde tanımlanabilir. çan kancası. Eşitsizlik ve sömürüden yararlanan ve diğer gruplar pahasına zengin, beyaz erkeklere ayrıcalık tanıyan bir sistemi tanımlar.
neofaşist tepki
Batıda faşizmin yükselişi ve demokrasinin çöküşünden duyulan korku, Batı'nın etkisi değildir. “yabancı” popülist politikacılar. Kritik bir ana ulaşan liberal demokrasinin iç çelişkileridir.
eylemleri neofaşist güçler son yıllarda ortaya çıkan yeni güçlenen ilerici toplumsal hareketlere bir yanıttır. Yeni aşırı sağ, “siyasi doğruculuğu” kınayarak, feminist ve ırkçılık karşıtı değerlere saldırarak ve sömürgecilerin ve köle tacirlerinin heykellerini savunarak geri dönüş talep eder liberal demokrasiyi gerçekten destekleyen batılı değerlere. Bell hooks'un 1994'te yazdığı gibi:
Eski moda değerlere dönüş hakkında bize en çok konuşan halk figürleri … en çok tahakküm sistemlerini – ırkçılık, cinsiyetçilik, sınıf sömürüsü ve emperyalizmi – sürdürmeye kararlıdır.
Bu duygular, ABD ve Birleşik Krallık'taki aşırı sağ hareketlerle birebir örtüşüyor. Avustralya, Fransa, İtalya ve daha geniş batı. Batı liberal demokrasisinin kendisinin faşizmin tohumlarını içerdiğini ve uygulanabilir alternatifler geliştirdiğini anlayana kadar, her zaman mevcut bir tehlike olmaya devam ediyor.
Yazar hakkında
Ben WhithamUluslararası İlişkiler Bölümü Öğretim Üyesi, SOAS, Londra Üniversitesi
Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.
İlgili Kitaplar:
Tiranlık Üzerine: Yirminci Yüzyıldan Yirmi Ders
kaydeden Timothy Snyder
Bu kitap, kurumların önemi, bireysel vatandaşların rolü ve otoriterliğin tehlikeleri de dahil olmak üzere, demokrasiyi korumak ve savunmak için tarihten dersler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Şimdi Zamanımız: Güç, Amaç ve Adil Bir Amerika İçin Mücadele
kaydeden Stacey Abrams
Bir politikacı ve aktivist olan yazar, daha kapsayıcı ve adil bir demokrasi vizyonunu paylaşıyor ve siyasi katılım ve seçmen seferberliği için pratik stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Demokrasiler Nasıl Ölür?
Steven Levitsky ve Daniel Ziblatt tarafından
Bu kitap, demokrasinin nasıl korunacağına dair içgörüler sunmak için dünyanın dört bir yanından vaka incelemelerinden yararlanarak, demokrasinin çöküşünün uyarı işaretlerini ve nedenlerini inceliyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Halk, Hayır: Popülizmin Kısa Tarihi
Thomas Frank tarafından
Yazar, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki popülist hareketlerin bir tarihini sunuyor ve demokratik reform ve ilerlemeyi engellediğini öne sürdüğü "anti-popülist" ideolojiyi eleştiriyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Bir Kitapta veya Daha Azında Demokrasi: Nasıl Çalışır, Neden Çalışmaz ve Düzeltmek Neden Düşündüğünüzden Daha Kolay
David Litt tarafından
Bu kitap, güçlü ve zayıf yönleri de dahil olmak üzere demokrasiye genel bir bakış sunuyor ve sistemi daha duyarlı ve hesap verebilir hale getirmek için reformlar öneriyor.
