Scheherazade ve padişah İranlı ressam Sani ol molk (1849-1856) tarafından Bin Bir Gece. wikipedia

Konuşma bitti Justin Trudeau'nun karasu hakkında bir sohbeti genişletti Kanada’da Siyahlık Karşıtı, ve Müslümanların ve Arap karşıtı ırkçılığın klişeleri.

Sorun ilk kez ortaya çıktı Zaman dergi Trudeau'nun bir fotoğrafını koydum Özel bir lise etkinliğinde kahverengi makyajda Aladdin kostümü. Yüzünde makyaj olmadan Aladdin gibi giyinmiş olsaydı ve ellerinde olur mu?

Cevap hayır. Aladdin batı kültüründe yüzlerce yıllık Müslüman karşıtı duygulara dayanıyor.

Mitler yüzlerce yıldır yayıldı

Aladdin, Avrupa ve Kuzey Amerika’da bir hikayenin parçası olarak tanındı. Binbir Gece - Ayrıca şöyle bilinir Binbir Gece Masalları, Orta Doğu ve Güney Asya halk masallarına dayanan bir el yazması. Binbir Gece Masalları bir zamanlar Avrupa ve Kuzey Amerika'daki en popüler kitaplardan biriydi ve o yeri en az 350 yıldır.

Batılı sanatçıların yaratıcı eserlerinde kullanabilecekleri zengin bir malzeme kaynağıydı ve olmaya devam ediyor. Stok klişeleri yeni, ancak tanınabilir şekillerde geri dönüştürülür; Son yorum filmin yeni sürümü Alaaddin, Toronto'nun Mena Massoud'unu Aladdin olarak görüyor.

'Arabian Nights' den bir örnek. Rand McNally & Company, 1914 / Gutenberg Projesi'nin Arabian Nights Eğlenceleri Projesi

Aladdin, orijinal el yazmasının bir parçası değildi, koleksiyonuna 1704 ve 1717 arasında yayınlanan Fransız tercüman Antoine Galland tarafından eklenmişti. olağanüstü bir başarı oldu Iraklı-Amerikalı İslamcı ve Arap olan Muhsin Mehdi'ye göre. Orijinal Arapça okuyucular, hikayelerin fantastik unsurlarını ayırt edebilmiş olsalar bile, tercümanlar, yayıncılar ve batılı alimler tarafından etnografik materyal olarak ele alınmıştır.

Hikâyeden etnografyaya bu kayma, Batılı söylem ve politikadaki Müslümanlara çok zarar vericiydi. Hikayeler, Arapların / Müslümanların gerçek egzotik ötekilerliğini ve bunlarla birlikte gelen tüm kalıpları vurgulamak için yorumlandı: barbarlıkları, kadınların gözaltına alınması, geleneklere bağlı olmaları, hukukun üstünlüğü vb.

Bunların hepsi, Müslüman erkeklerin şiddetli ve çağdaş olarak baskı altındaki politikalara yol açan baskıcı kadınlarla ilgili söyleminin temelini oluşturmaktadır. Edward Said, 1978 seminal kitabında yazdı, doğubilimi.

“Oryantalizmin” gerçek hayattaki etkileri

2015’te, bir yoklama ajansı, insanları kurgusal Aladdin ve Prenses Jasmin’in yaşadığı, Disney’in kurgusal kurgu kenti olan ABD’deki Agrabah’ın bombalanmasına karşı tehdit etmeye karar verdiğinde, Bombardımanı Cumhuriyetçilerin yüzde 30'i ve Demokratların yüzde 19'i destekledi.

Blackface geleneği, tartışıldığı gibi Konuşma Philip Howard tarafındanBatı toplumunda adsız bir paralel tarihe sahip: giyinmek ve “Oryantal” gibi davranmak.

“Oryantal” şimdi, Çin ve Japonya için Avrupa merkezli bir terim olan “Uzak Doğu” olarak adlandırılan şeyden bahsetmek için kullanılıyor. Başlangıçta, Arabistan toprakları anlamına geliyordu - “Yakın” ve “Orta Doğu”.

1790 – 1935'ten, Amerikan siyasi çıkarları ve jeopolitiği, dini radikallerin veya teröristlerin stereotiplerini tanıttıktan önce, Amerikalılar, kimliklerini oluştururken baskın yeri olarak tüketiciler olarak “Orient” e döndüler.

Shriners Parade, Washington, DC Bu grup, Osmam Tapınağı, St. Paul, Minn, 1923. Kongre Kütüphanesi

Tiyatro performansları, sigaralar ve çikolatalar, “Oryantal” isimler ve resimlerle, yüksek sanat gelenekleri ve akademik eserlerin yanı sıra, Oryantal arsa, anlatı, ruh hali ve imajları kullanan seyahat hikayeleri ve spin-off hikayeleri ile tanıtıldı.

New York'taki Şehir Merkezinin ana girişi, daha önce Shriners'ın Mekke Tapınağı idi.

İnsanlar evlerini Oryantal perdeleri, minderleri, tabloları ve objeleriyle süslediler. Partiler için “Oryantal” olarak giyinmişlerdi. Şimdi Shriners olarak bilinen toplum, 1870'ta Mistik Tapınağın Soylularının Eski Arap Düzeni olarak kuruldu. Bu grup bile dahil “Oryantal” gelenekleri, sözleri ve giysileri erkek kulüplerine bozdu. Kulüp ritüellerinden biri bir nevi “hajj“Mekke” şifresini fısıldadıktan sonra odaya gireceklerdi. ”Odanın ortasına, üzerine siyah bir bezle yazılmış bir masanın yanında bir İncil, bir Kuryenin bulunduğu bir palanga ile süslenmiş siyah bir kaide vardı. 've bir siyah taş. “Büyük Selam Selam” diyerek “Doğu” ile karşı karşıya kalacaklardı. öne doğru kaldırdı kollarıyla yay.

1923'ta, Başkan Warren Harding ve First Lady ile Beyaz Saray'da “Mekke'ye Giden Yol” ve “Allah'ın Bahçesi” resepsiyonunda bir Shriners geçit töreni yapıldı.

Başkan Warren G. Harding, c. 1921, Masonik 'Aladdin' şapka giyiyor. Ulusal Fotoğraf Şirketi

Trudeau sohbeti açtı

Bu nedenle Trudeau'nun kahverengi yüzlü Aladdin'i, problemli bir tarihi, batı ayrıcalığını (Blackface ve Oriental dress-up) içine alarak, diğer kültürlerin kendi zevkleri ve eğlenceleri için olumsuz klişelerinden mahrum bıraktı.

Araştırmacı gazeteci Steven Zhou ile yaptığım araştırmaya göre, Müslümanlara Disney’in verdiği tepkiler Alaaddin prodüksiyonun sanatsal değerinden etkilenen, ancak imgeleri ve mesajlarından rahatsız olan birçok izleyici buldu. Birçoğu nasıl yorum yaptı Aladdin ve Princess Jasmin kostümleri veya Cadılar Bayramı için “Arap” maskeleri onlar için eğlenceli değil.

Bir Arap oyunu Aladdin oynamak ve orijinal çizgi filmin en problemli yönleriyle ilgilenmek de sorunu çözmez. Sahte kesimin el sahnesini değiştirmek, Jasmin'in bileziğini almaya çalışan bir tüccar tarafından aynı şişede biraz farklı bir şarap.

Müslüman karşıtı ırkçılık, siyah karşıtı ırkçılıkla kesişiyor. Müslümanların altında yaşadığını düşünerek Güvenlik kurumunun ve daha geniş Kanada toplumunun olumsuz bakışlarıBunun da ırkçılığın kaldırılmasına yönelik daha geniş bir yaklaşımın parçası olarak ele alınması gerekmektedir.

Yazar Hakkında

Katherine Bullockİslam Siyasetinde Öğretim Görevlisi, Toronto Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.