30 yaşından büyük kimseye güvenmemesini söyleyen bir nesil, yine de Vonnegut'a hayrandı. Ulf Andersen/Getty Images

Kurt Vonnegut, ABD'de yayınlanan ünlü “Güneş Kremi Giyin” mezuniyet konuşmasını yapmadı. Chicago Tribune bu genellikle yanlışlıkla ünlü yazara atfedildi. Ama yapabilirdi.

Hayatı boyunca düzinelerce ilginç başlangıç ​​adresi verdi. Bu konuşmalarda bazı akıl almaz iddialarda bulundu. Ama insanları güldürdüler ve düşündürdüler. Mezunların hatırladığı konuşmalardı.

Okumuş ve hakkında yazılmış Vonnegut, keşke mezuniyet konuşmacım olsaydı. Kuzey Teksas'ta küçük bir okul olan Austin College'dan mezun oldum. Konuşmacının söylediği tek kelime bir yana, sınıfımın mezuniyet konuşmasını kimin yaptığını bile hatırlamıyorum. Birçok kişinin benzer deneyimler yaşadığından ve yaşayacağından şüpheleniyorum.

Gençler, özellikle üniversite öğrencileri Vonnegut'u severdi. 1960'ların başlarında ve ortalarında, herhangi bir en çok satan eser üretmeden önce kampüslerde hevesli ve özverili bir takipçiye komuta etti. 1922 doğumlu orta yaşlı bir yazar neden bir karşı kültür tarafından beğenildi? 30 yaşından büyük kimseye güvenme dedi? Ölümüne kadar neden genç nesillere hitap etmeye devam etti?

Ebeveynlerinin nesli

2007 sezonunun başlamasından hemen önce ölen Vonnegut, çığır açan savaş karşıtı romanı "" yazdığında neredeyse 50 yaşındaydı.Mezbaha-Beş1969'da yayınlandı.

Kültürel bir mihenk taşı olan roman, Amerikalıların savaş hakkında düşünme ve yazma şeklini değiştirdi. İçeri girmesine yardımcı oldu postmodern edebiyat tarzı oyunbaz, parçalanmış biçimi, gerçekliğin nesnel olmadığı ve tarihin yekpare olmadığı konusundaki ısrarı ve sanat olarak kendi statüsü üzerine kendi yansımasıyla. Andy Warhol'un şakaları, çizimleri, müstehcen şiirleri ve uçan daireleriyle “Mezbaha-Beş” çorba kutuları gibi, yüksek ve düşük kültür arasındaki çizgiyi bulanıklaştırır.

20. yüzyılın en önemli romanlarından biri olarak gösterilen “Mezbaha-Beş” sinemaya, tiyatro oyunlarına, bir grafik roman ve görsel sanat. Rock gruplarına ve müzikal yorumlara ilham kaynağı oldu. Vonnegut'un romanda 106 kez tekrarlanan “İşte böyle gidiyor” nakaratı popüler sözlüğe girdi. kitap oldu yasaklandı, yakıldı ve sansürlendi.

Yine de birçok yönden Vonnegut'un hitap ettiği üniversite öğrencilerinin ebeveynleriyle öğrencilerin kendilerinden daha fazla ortak noktası vardı. Altı çocuğun babası - üçü kendi çocuğu ve kız kardeşi Alice ve kocası öldükten sonra aileye katılan üç yeğeni - Vonnegut, Cornell'de biyokimya okumuş ve kurumsal halkla ilişkiler alanında çalışmıştı. Hayatı boyunca Indianapolis'teki Shortridge Lisesi'nde öğrenciyken öğrendiği yurttaşlık erdemlerine inanmaya devam etti.

Bir XNUMX. Dünya Savaşı gazisinin güvenilirliğine sahipti, gazeteci Tom Brokaw'ın daha sonra "En Büyük Nesil” Bulge Muharebesi sırasında Almanlar tarafından ele geçirildi. savaş esiri olarak Dresden'e gönderildi.. Orada aç bırakıldı, dövüldü ve köle işçi olarak çalıştırıldı. Şubat 1945'te Müttefiklerin şehri bombalamasından sağ kurtuldu ve diri diri yakılan, boğulan ve ezilerek ölen yüzlerce erkek, kadın ve çocuğun cesedinin çıkarılmasına yardım etmek zorunda kaldı.

Aptal mı yoksa filozof mu?

Vonnegut, öğrencilerin babaları gibi bir aile babası ve bir gaziyse, belki de öğrencilerin 1969'da kendi babalarının olabileceğini hayal ettikleri babayı da somutlaştırdı: komik, sanatsal, düzen karşıtı ve savaş karşıtı.

Vonnegut'un bakışı vardı - o kontrol edilemeyen saç tutamının ve sarkık bıyığın altında hüzünlü, nazik gözler. çekilmiş bir fotoğraf 1970 yılında Bennington Koleji'nde bir mezuniyet konuşması yapmadan hemen önce, onu parlak çizgili bir ceket giymiş, cebine düzgün bir şekilde yerleştirilmiş okuma gözlüğü ve parmak uçlarında bir sigara sarkıyor olarak gösteriyor.

Albert Einstein ve bir karnaval satıcısı karışımı gibi görünen Vonnegut, çelişkilerini tam olarak sergiliyordu.

Palyaço muydu yoksa bilge bir adam mıydı? Bir aptal mı yoksa bir filozof mu?

Edebiyat kurumu da Vonnegut hakkında ne yapacağını tam olarak bilmiyordu. Eleştirmenler tarafından uçan daireleri ve uzaylıları nedeniyle, düzyazısının basitliği ve neyin peşinde koştuğu için sık sık reddedilen bir yazar. bir yorumcu aradı "minimum düzeyde zeki genç" o da övüldü yaratıcılığı, canlı ve şakacı dili, çılgınlığın ardındaki duygu derinliği ve kaotik bir dünyada nezaket ve nezaketi savunması için.

Sanatın güçlü bir savunması

ABD, çoğu üniversite öğrencisinin Vietnam'da haksız ve emperyalist bir savaş olduğuna inandıkları bir savaş verirken, Vonnegut'un mesajı dikkatini çekti. İyi bir savaş fikrini yok etmek için II. Dünya Savaşı'ndaki kendi deneyimini kullandı.

"Savaştığımız davanın tüm yüceliğine rağmen, kesinlikle kendimize ait bir Belsen yarattık." ağlattı, Nazi toplama kampına gönderme yapıyor.

Askeri-sanayi kompleksi, Bennington'daki mezunlara söyledi, insanlara, çocuklarına ve şehirlerine çöp muamelesi yapar. Bunun yerine, Amerikalılar savaş makineleri yerine hastanelere, konutlara, okullara ve dönme dolaplara para harcamalıdır.

Aynı konuşmada Vonnegut, gençleri şakacı bir şekilde, batıl inançlara ve gerçek olmayana, özellikle de kendisinin en gülünç yalan olarak gördüğü şeye sarılarak profesörlerine ve hayali eğitimlerine meydan okumaya teşvik etti - "insanlık evrenin merkezinde, yerine getiren ya da onu gerçekleştirendir". Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın en büyük hayallerini boşa çıkaran kişi.”

Vonnegut, ordunun "evrenin enginliği içinde insanın aşağılığı" konusunda muhtemelen haklı olduğunu kabul etti. Yine de bu aşağılanmayı inkar etti ve öğrencilerden sanat yaratarak bunu da reddetmeleri için yalvardı. Sanat, oraya ait olsun ya da olmasın, insanı evrenin merkezine koyar ve insanların gerçekte yaşadığımızdan daha aklı başında, daha nazik, daha adil bir dünya hayal etmesine ve yaratmasına izin verir.

nesiller, Fredonia'daki New York Eyalet Üniversitesi'ndeki öğrencilere şunları söyledi:, birbirlerinden çok uzak değiller ve birbirlerinden çok şey istemiyorlar. Yaşlı insanlar, zor koşullar altında bu kadar uzun süre - ve genellikle hayal gücüyle - hayatta kaldıkları için takdir edilmek isterler. Gençler kabul edilmek ve saygı duyulmak isterler. Her grubu diğerine kredi verme konusunda bu kadar "tahammül edilemeyecek kadar cimri" olmamaya çağırdı.

Vonnegut'un tüm kurgusunun ve mezuniyet konuşmalarının altında bir tür hüzün ve karamsarlık yatıyor. İnsanların birbirlerine yapabileceklerinin en kötüsüne tanık oldu ve çevresel bozulma ve zengin ile fakir arasındaki genişleyen uçurumdan muzdarip bir gezegenin geleceğine ilişkin korkularını gizlemedi.

Vonnegut hayatta olsaydı ve bugün mezuniyet konuşmaları yapıyor olsaydı, geçmişte ebeveynlerine ve hatta büyükanne ve büyükbabalarına hitap etmiş olabileceği üniversite öğrencilerine konuşuyor olurdu. Bugünün mezunları yaşadı COVID-19 salgını ve sosyal medyada boğuluyorlar. yüzleşirler yüksek konut maliyetleri ve finansal istikrarsızlık ve daha fazlası bunalımlı ve endişeli önceki nesillere göre.

Eminim bu öğrencilere yıllardır sık ​​sık verdiği tavsiyeyi verirdi: kaosun ortasında, hayatı yaşanmaya değer kılan şeylere odaklanmak, neşeli anların farkına varmak - belki müzik dinleyerek veya bir bardak içerek. gölgede limonata - ve yüksek sesle söyleyerek, amcası Alex'in ona öğrettiği gibi, "Bu hoş değilse nedir?"

Kurt Vonnegut, ölümünden üç yıl önce, 2004 yılında Case Western Üniversitesi'nde bir konferans veriyor.

Yazar hakkında

Susan Farrell, İngilizce Profesörü, College of Charleston

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.