İlk önce, hareket yaratmaya ya da ideolojileri desteklemeye inanmadığımı söylemeliyim. Ayrıca, herkesin muaf olduğu bir zamanda, sadece bir grup insanın bu hedefin gerçekleştirilmesinden sorumlu olduğunu ima eden belirli bir fikri teşvik etmek için bir örgüt kurma uygulamasından hoşlanmıyorum.

Şu anki şartlarımızda, hiçbirimiz başkasının sorunlarımızı çözeceğini varsaymaya gücümüz yok; Her birimiz kendi evrensel sorumluluk payını almalıyız. Bu şekilde, ilgili kişilerin sayısı arttıkça, sorumlu bireyler büyüdükçe, onlarca, yüzlerce, binlerce hatta yüz binlerce insan bu genel atmosferi büyük ölçüde iyileştirecektir. Olumlu değişim hızlı bir şekilde gerçekleşmez ve sürekli çaba gerektirir. Cesareti kırılırsak, en basit hedeflere bile ulaşamayabiliriz. Sabit, kararlı bir uygulama ile en zor hedeflere bile ulaşabiliriz.

Evrensel sorumluluk tutumu benimsemek esasen kişisel bir konudur. Gerçek şefkat testi, soyut tartışmalarda söylediklerimiz değil, günlük hayatta kendimizi nasıl yürüttüğümüzdür. Yine de, bazı temel görüşler özgecilik pratiğinin temelini oluşturur.

Hiçbir hükümet sistemi mükemmel olmasa da, demokrasi insanlığın temel doğasına en yakın olandır. Bu nedenle, bundan zevk alanların, tüm insanların bunu yapma hakkı için savaşmaya devam etmesi gerekir.

Ayrıca, demokrasi, küresel bir politik yapının inşa edilebileceği tek istikrarlı temeldir. Bir olarak çalışmak için, tüm insanların ve ulusların kendine özgü karakterlerini ve değerlerini koruma haklarına saygı göstermeliyiz.

Merhameti Uluslararası İşletmeye Getirmek

Özellikle de, şefkatin uluslararası ticaret dünyasına kazandırılması için muazzam bir çaba sarf edilmesi gerekecektir. Ekonomik eşitsizlik, özellikle gelişmiş ve gelişmekte olan ülkeler arasında, bu gezegendeki en büyük acı kaynağı olmaya devam ediyor. Kısa vadede para kaybedecek olsalar bile, büyük çokuluslu şirketler yoksul ulusların sömürülmesini engellemelidir.

Bu ülkelerin basitçe sahip olduğu az sayıdaki kaynak kaynağına dokunmak, gelişmiş dünyadaki tüketimciliği körüklemek için felakettir; kontrol edilmeden devam ederse, sonunda hepimiz acı çekeceğiz. Zayıf, farklılaşmamış ekonomileri güçlendirmek, hem politik hem de ekonomik istikrarı teşvik etmek için daha akıllıca bir politikadır. Kulağa geldiği kadar idealist, sadece rekabetle değil zenginlik arzusuyla özgecilik, iş dünyasında itici bir güç olmalıdır.

Bilim ve Dinde İnsani Değerlere Tavsiye

Modern bilim alanındaki insani değerlere bağlılığımızı da yenilemeliyiz. Bilimin temel amacı gerçeklik hakkında daha fazla şey öğrenmek olsa da, amaçlarından bir diğeri de yaşam kalitesini arttırmaktır. Fedakar motivasyon olmadan, bilim adamları faydalı teknolojilerle yalnızca uygun olanı ayırt edemezler.

Etrafımızı çevreleyen çevresel hasar, bu karışıklığın sonucunun en açık örneğidir, ancak uygun motivasyon, şimdi yaşamın kendisinin ince yapılarını manipüle edebileceğimiz olağanüstü yeni biyolojik teknikler dizisini nasıl idare edeceğimizi yönetmede daha da önemli olabilir. Her eylemimizi etik bir temele dayandırmazsak, hayatın hassas matrisine korkunç zarar verme riski taşıyoruz.

Dünyanın dinleri de bu sorumluluktan muaf değil. Dinin amacı güzel kiliseler veya tapınaklar inşa etmek değil, hoşgörü, cömertlik ve sevgi gibi olumlu insan niteliklerini geliştirmektir. Her dünya dini, felsefi görüşü ne olursa olsun, her şeyden önce bencilliğimizi azaltıp başkalarına hizmet etmemiz gerektiği temelinde kurulur. Ne yazık ki, bazen dinin kendisi çözdüğünden daha fazla kavgaya neden olur.

Farklı inançlardaki uygulayıcılar, her dini geleneğin çok büyük bir değere sahip olduğunu ve zihinsel ve ruhsal sağlık sağlama araçlarının olduğunu anlamalıdır. Tek bir yemek gibi bir din herkesi tatmin edemez. Değişken zihinsel eğilimlerine göre, bazı insanlar bir tür öğretiden, bir diğeri diğerlerinden yararlanır. Her inanç, iyi kalpli, sıcakkanlı insanlar üretme yeteneğine sahiptir ve çoğu zaman çelişkili felsefeleri benimsemelerine rağmen, bütün dinler bunu başarmayı başarmıştır. Böylelikle bölücü dinî bağnazlığa ve hoşgörüsüzlüğe girmenin bir nedeni yoktur ve her türlü manevi uygulamanın beslenmesi ve saygı gösterilmesi için her türlü sebep vardır.

Uluslararası İlişkilerde Büyük Özgecilik Tohumlarını Ekim

Kuşkusuz, daha büyük fedakarlığın tohumlarını ekmenin en önemli alanı uluslararası ilişkilerdir. Son birkaç yılda dünya çarpıcı bir şekilde değişti. Soğuk Savaş’ın sona ermesinin ve Doğu Avrupa’da ve eski Sovyetler Birliği’nde komünizmin çöküşünün yeni bir tarihsel çağda başladığına inanıyorum. Yirminci yüzyıldaki insan deneyiminin tam bir döngü içine girdiği anlaşılıyor.

Bu, insanlık tarihinin en acı dönemi oldu, bir zaman, silahların yıkıcı gücündeki büyük artış nedeniyle, daha önce hiç olmadığı kadar çok insanın yaşadığı ve şiddetten öldüğü bir zaman. Ayrıca, insan topluluğunu her zaman parçalayan temel ideolojiler arasında neredeyse kesin bir rekabete tanık olduk: bir yandan kuvvet ve ham güç, diğer yandan özgürlük, çoğulculuk, bireysel haklar ve demokrasi.

Bu büyük rekabetin sonuçlarının artık net olduğuna inanıyorum. Her ne kadar barış, özgürlük ve demokrasinin iyi insan ruhu hala pek çok tiranlık ve kötülük biçimiyle karşı karşıya kalsa da, yine de her yerde insanların büyük bir çoğunluğunun zafer kazanmasını istediği anlaşılmaz bir gerçektir. Böylece zamanımızın trajedileri tamamen yararsız değildi ve birçok durumda insan zihninin açıldığı araçlar oldu. Komünizmin çöküşü bunu göstermektedir.

Bir Umut ve İyimserlik Kaynağı: Daha İyi Bir Dünya İçin Büyük Potansiyelimiz

Genel olarak gelecek hakkında iyimser hissediyorum. Bazı yeni eğilimler daha iyi bir dünya için büyük potansiyelimizi ortaya koyuyor. Elli ve altmışlı yılların sonunda insanlar savaşın kaçınılmaz bir insanlık hali olduğuna inanıyorlardı. Özellikle Soğuk Savaş, muhalif siyasi sistemlerin yalnızca çatışabileceği, rekabet edemeyeceği, hatta işbirliği yapabileceği fikrini pekiştirdi. Şimdi birkaç kişi bu görüşü tutuyor. Bugün, dünyanın her yerindeki insanlar gerçekten dünya barışı hakkında endişeli. İdeolojiyi geliştirmekle daha az ilgileniyorlar ve bir arada yaşamaya çok daha fazla bağlılar. Bunlar çok olumlu gelişmeler.

Ayrıca, binlerce yıldır insanlar sadece katı disiplin yöntemlerini kullanan otoriter bir organizasyonun insan toplumunu yönetebileceğine inanıyorlardı. Ancak, insanlar özgürlük ve demokrasi için doğuştan gelen bir arzuya sahipler ve bu iki güç çatışma içinde. Bugün kimin kazandığı belli. Şiddet içermeyen "halkın gücü" hareketlerinin ortaya çıkması hiç kuşkusuz insan ırkının tiranlığın egemenliği altında ne hoşgörüye gideceğini ne de işlev göremediğini göstermiştir. Bu tanıma kayda değer bir gelişmedir.

Bir diğer umut verici gelişme bilim ve din arasındaki artan uyumluluktur. On dokuzuncu yüzyıl boyunca ve kendi başımıza, insanlar, açıkça görünüşte bu çelişkili dünya görüşleri arasındaki çatışmayla derinden karışmıştır. Bugün, fizik, biyoloji ve psikoloji o kadar sofistike seviyelere ulaşmıştır ki birçok araştırmacı, evrenin ve yaşamın nihai doğası hakkında en derin soruları, dinlerin de en çok ilgilendiği soruları sormaya başlıyor. Böylece daha birleşik bir görünüm için gerçek bir potansiyel var. Özellikle, yeni bir akıl ve madde kavramının ortaya çıktığı görülmektedir. Doğu, zihni anlamakla, Batı ise meseleyi anlamakla daha fazla ilgilendi. İkisi tanıştıkça, yaşamın bu manevi ve maddi görüşleri daha uyumlu hale gelebilir.

Evrensel Sorumlulukta Bir Ders

Dünyaya karşı tutumumuzdaki hızlı değişimler de bir umut kaynağıdır. On ya da on beş yıl önceye kadar, onların sonu gelmediyse, kaynaklarını düşüncesizce tükettik. Şimdi, sadece bireyler değil, hükümetler de yeni bir ekolojik düzen arayışında. Genellikle ay ve yıldızların çok güzel göründüğünü söylerim, ama herhangi birimiz onlarla yaşamaya çalışırsak, sefil oluruz.

Bu mavi gezegenimiz bildiğimiz en keyifli yaşam alanı. Hayatı bizim hayatımızdır; geleceği, geleceğimiz. Ve Dünya'nın kendisinin duygusal bir varlık olduğuna inanmasam da, aslında annemiz gibi davranıyor ve çocuklar gibi biz de ona bağlıyız. Şimdi doğa ana bize işbirliğimizi söylüyor. Sera etkisi ve ozon tabakasının bozulması gibi küresel sorunlar karşısında bireysel örgütler ve tek uluslar çaresizdir. Hepimiz birlikte çalışmadıkça, hiçbir çözüm bulunmayacak. Annemiz bize evrensel sorumluluk konusunda bir ders veriyor.

Öğrenmeye başladığımız dersler yüzünden bu yüzyılın dostça, daha uyumlu ve daha az zararlı olacağını söyleyebiliriz. Şefkat, barışın tohumu, gelişebilecektir. Çok umutluyum Aynı zamanda, her bireyin küresel ailemizi doğru yönde yönlendirmeye yardımcı olma sorumluluğunun olduğuna inanıyorum. İyi dilekler tek başına yeterli değildir; sorumluluk almalıyız.

Kendi Fedakar Motivasyonumuzu Geliştirmeye Çalışmak

Büyük insan hareketleri bireysel insan girişimlerinden doğar. Etkisi fazla olamayacağınızı düşünüyorsanız, bir sonraki kişi de cesareti kırılabilir ve büyük bir fırsat kaybedilir. Öte yandan, her birimiz kendi özgecil motivasyonumuzu geliştirmeye çalışarak başkalarına ilham verebiliriz.

Dünyadaki birçok dürüst, samimi insanın burada bahsettiğim görüşleri zaten aldığından eminim. Ne yazık ki, kimse onları dinlemiyor. Sesim de dikkate alınmasa da, onların adına konuşmaya çalışmam gerektiğini düşündüm. Tabii ki, bazı insanlar Dalai Lama'nın bu şekilde yazmasının çok makul olduğunu düşünüyor olabilir. Ancak, Nobel Barış Ödülü'nü aldığımdan beri, bunu yapma sorumluluğum olduğunu hissediyorum. Nobel'in parasını alıp harcadığım parayı harcarsam, sanki geçmişte bu güzel sözleri söylememin tek sebebi bu ödülü kazanmaktı. Bununla birlikte, şimdi aldığım için, her zaman ifade ettiğim görüşleri savunmaya devam ederek onuru geri ödemeliyim.

Birincisi, bireylerin toplumda bir fark yaratabileceğine gerçekten inanıyorum. Şimdiki gibi büyük değişim dönemleri, insanlık tarihine çok nadir geldiğinden, daha mutlu bir dünya yaratmaya yardımcı olmak için zamanımızı en iyi şekilde kullanmak hepimizin sorumluluğudur.

Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Bilgelik Yayınları, www.wisdompubs.org

Makale Kaynağı

Tüm İnsanları Hayal Edin: Dalai Lama ile Para, Politika ve Yaşam Üzerine Olabilecek Bir Sohbet
Fabien Ouaki ile Dalai Lama tarafından.

Hazretleri'nin yüzücü ve anlayışlı düşünceleriyle kutsanmış, Tüm insanları hayal et Okurların, bu dünyanın bir keresinde ve üstünde olağanüstü bir zihnin kendiliğinden çalışmalarını görmelerini sağlar. Kapsanan medya ve eğitim, evlilik ve cinsiyet ile silahsızlanma ve merhamet dahil olmak üzere - politik, sosyal, kişisel ve manevi - geniş bir konu yelpazesidir. Tam metnini içerir Küresel Toplum ve Evrensel Sorumluluk Gerekliliği.

Buraya Tıkla daha fazla bilgi için veya bu kitabı sipariş etmek için. Kindle baskısı olarak da mevcuttur.

Yazarlar Hakkında

Saygıdeğer Tenzin Gyatsokendisini "basit bir Budist keşiş" olarak tanımlayan, Tibet halkının manevi ve zamansal lideridir. Batı'da Dalai Lama olarak daha popüler olarak bilinen, 1989'te dünya çapında tanınırlık kazanırken, Tibet'in kurtuluşu için şiddet içermeyen bir mücadeleye olan bağlılığı nedeniyle Nobel Barış Ödülü'ne layık görüldü. Dürüst olmak gerekirse, şefkat ve evrensel sorumluluk duygusuna olan bağlılık konusunda konuşma ve yazma, Dördüncü Onuncu Dalai Lama sık sık Avrupa ve Kuzey Amerika'yı ziyaret eder.

Fabien Ouaki Dünya genelinde on yedi yüz çalışanı olan Tan grubunun başkanı ve başkanıdır. Kırk yaşında ve dördü babası, on dört yıl önce Kalu Rinpoche ile tanıştığı için Tibet Budizmine çekildi. 1994'ta Fabien, Paris'teki iş ve etik üzerine, Dalai Lama Hazretleri'ni içeren bir forum düzenledi. Fabien, insan değerlerinin işletme ve finans dünyasında faaliyet gösterebileceğine ve yarın ekonomisi için karşılıklı çıkar ve evrensel sorumluluğun şart olduğuna inanıyor. Üçüncü bin yılın iş liderinin arketipi de olabilir.

Dalai Lama'nın Kitapları

at InnerSelf Pazarı ve Amazon