“Dünyevi” kelimesi, maddi tatminkarlara bağlılığı göstermektedir. Tüketici odaklı bir toplumda yaşıyoruz; içinde hepimiz - hatta öğrenciler, hastalar ve yolcular - “müşteri” olarak kabul ediliyoruz. İlerleme maddi zenginlikteki artışlarla işaretlenmiştir. Reklamcılıktan, medyadan ve arkadaşlarımızdan gelen baskı daha büyük ve daha fazlasına doğru; Piyasa bizi sadece bir memnuniyetsizlik durumuna karıştırarak büyür. Ekonomideki başarı sadece büyüme ile tanımlanır.

Bu tutumlar gelişmekte olan ülkeler tarafından kök saldı, çoğaltıldı ve son dünyadaki durgunluk, birçoğunun kalplerinde, belki de her zaman yanıltıcı olduklarını hissettikleri bu sosyal kavramları yeniden gözden geçirmeye ve büyük olasılıkla her zaman yanlış hissetmelerine neden olana kadar büyük ölçüde tartışılmaz. hayatın öncelikleri.

Bir ulusun sağlığının tanımı ekonomik durumuna nasıl böyle bağlandı? Giderek, nicelikten ziyade daha geniş nitel anlamda “refah” ölçüsü yerini almaktadır. Richard Layard ve diğerlerinin yaptıkları gibi, maddi zenginlikteki bir artma, mutluluğu arttırmaz.

Tek Başarı Ölçütümüz Olarak Büyüme?

Japonya, Amerika Birleşik Devletleri ve Birleşik Krallık gibi varlıklı ülkelerin incelenmesi, temel ihtiyaçlarımız karşılandığında, servetteki bir artışın mutluluk seviyemiz için bir fark yaratmadığını göstermektedir. Bu sadece anekdotsal bir durum değil, psikoloji, sinirbilim, ekonomi, sosyoloji ve felsefe gibi alanlarda sayısız bilimsel araştırma parçasının anlattığı hikaye.

Büyüme kavramını sadece başarı ölçütümüz olarak sorgulamaya başladık; giderek artan bir şekilde, tüm dünya ekonomilerinde sürekli büyümenin sürdürülebilir olmadığı açıkça anlaşılmıştır. Nüfuslar büyüyor, gezegenimizin hepsi çok sınırlı kaynaklarını kullandığımız gibi.

Sürekli küresel büyüme mümkün değildir ve dünyaya zarar vermektedir. Bu bağlamda, halkının mutluluğunu başarısının ölçüsü haline getirmek için uzaktaki Butan Krallığı'ndaki son derece radikal hareketi biraz daha ciddiye almaya başladık. “Gayri Safi Milli Mutluluk” ibaresi, eski kralı tarafından 1970'lerde yazılıydı ve daha sonra sadece ülke için birleştirici bir vizyonu temsil etmekle kalmamış, aynı zamanda ekonomik ve kalkınma stratejilerinin temeli olarak ortaya konan sofistike bir önlem haline getirildi. .

Hakim Mores İle Kendimizi Oranda Bulmak

Amacımız gerçek kendimiz için doğru olmaksa, kendimizi zaman zaman geçerli olan arkadaşlarla çelişki içinde bulmamız kaçınılmazdır. Beyaz yalanlar, küçük sahtekârlık, hakikatin abartılışı - bunlar içinde yaşadığımız dünyanın günlük para birimlerinin bir parçasıdır.

İç hayatımızın hareketine daha duyarlı hale geldikçe, eski rahatlığımızı rahatsızlık içinde tutsak bulabiliriz. Açgözlülük, yalanlar, eşitsizlik - bunların gerçek değerlerimizle ne ilgisi var? Kendi yaşamımızda, onları moda efsanesiyle veya ünlü dedikoduların görkemli heyecanıyla doldurduğumuzda eksik olan nedir?

İçsel ipuçlarımızı dinlerken, yaşamlarımız farklı bir yöne hareket edebilir ve bizi çevreleyen şeylerle uyumsuzluk hissedeceğiz. Hayatımızın eğilimi karşı-kültürel olacaktı.

“Olmaktan” “Olmak”

Tüm büyük inançların etik bir boyutu vardır: bunlar sadece bir inanç dizisi değil aynı zamanda bir değerleri ifade eden bir yaşam biçimidir. Örneğin, Budizm'in sekiz katlı yolu, yalnızca Doğru inanç, Doğru dikkat veya topluma değil, Sağ tefekkür değil aynı zamanda Doğru olacaktır, Doğru konuşma, Doğru eylem, Doğru geçim kaynakları ve Kendi kendine kontrol için doğru çaba gösterilmesini de ister. Doğru yaşamaya engel olan baş engeller, açgözlülüğün, nefretin ve aldanmanın “üç zehiri” olduğunu söylüyor.

Belki de tartışmamızla en alakalı olan açgözlülüktür, özlem, bağlanma ve kıskançlık da dahil olmak üzere alınır: günlük yaşamın standart yönleri. “İnanç değerleri” diyor Jonathan Dale, “piyasanın değerlerine tamamen karşı çıkıyor ... Aşk, hakikat, barış, topluluk, eşitlik, tamamen pazarın kendine hitap eden çekiciliğine tamamen aykırı bir merkeziyetçiye işaret ediyor” .

Dünyanın yanlış uygulamalarından bazılarını sorgulayarak ve reddederek, insancıllaştırıcı bir ekonomi olarak görmeye gelebilecek şeylere artan özerklik ve daha az bağımlılıkla yaşamaya başlayabiliriz. Materyalizmin egemen olduğu bir kültürde “sahip olmak” yerine “varlık” ile ilgili bir basitliğe yönelebiliriz.

© 2011, Jennifer Kavanagh tarafından. Tüm hakları Saklıdır.
Yayıncının izniyle yayınlanmaktadır.

Makale Kaynağı

Sadelik Kolaylaştırıldı
Jennifer Kavanagh tarafından.

Daha fazla bilgi için ve / veya bu kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın.

Yazar Hakkında

Jennifer Kavanagh toplulukta çalışmak üzere edebi bir ajan olarak kariyerinden vazgeçti. Mikro kredi uygulayıcısı olan, çatışma çözme atölye çalışmalarını kolaylaştırıyor ve Quaker topluluğunda aktif. Altı kurgu dışı kitap yayımladı. Churchill Üyesi ve Kraliyet Sanat Derneği üyesidir.