Image Сергей Корчанов 

Harvard Tıp Fakültesi'nde beyin cerrahisi dersleri veren ve uygulayan Dr. Eben Alexander, 2008'deki ölüme yakın deneyiminden önce, beynin bilinç ürettiğini varsayarak bilim adamlarının çoğuyla aynı fikirdeydi. Ancak bir hafta süren koma sonrasında ölümle burun buruna geldikten sonra, nadir görülen bir bakteriyel menenjit türü beynine saldırdığında, Dr. Alexander'ın dünya görüşü değişti.

Beyin fonksiyonuna ilişkin geçerli teorilere göre, Dr. Alexander'ın koma sırasında bilincinin kapalı olması gerekirdi. Dr. Alexander'ın kitabında belirttiği gibi, Cennet Kanıtı, “Bu süre zarfında neokorteksimin tamamı (beynin dış yüzeyi, bizi insan yapan kısım) kapatıldı. Çalışmıyor. Özünde yok. Beyniniz yoksa siz de yoksunuzdur.”

Bu korkunç senaryoya rağmen, Dr. Alexander aslında genişlemiş bir farkındalık deneyimledi, İlahi kaynakla son derece sevgi dolu bir bağlantı ve evrenin birbirine bağlı doğasına dair bilgi hissetti. Doktorlar Dr. Alexander'ın hayatta kalmasını beklemediğinden biyolojik iyileşmesi mucizevi olarak tanımlanabilir. Burada çalışmanın daha büyük bir amacı olup olmadığını merak ettim; neden bu özel geçmişe ve itibara sahip bir kişi, hikâyesini anlatmak için ölümün eşiğinden geri döndü?

Dr. Alexander ile birkaç kez konuşma fırsatım oldu ve kendisine deneyimlerini sordum. Bu, onu daha önce meslektaşlarına soru biçiminde ifade ettiği en büyük açıklamasını paylaşmaya yöneltti: "Bunun ne anlama geldiğini biliyor musun?!"

Daha sonra Dr. Alexander, bilincin birincil olduğu, madde ve formun bilinç tarafından üretilen yaratıcı ifadeler olduğu ve manevi alemin gerçek olduğu yönündeki görüşümü yansıtan bakış açısını paylaştı. Dr. Alexander'ın hikayesi, kişisel deneyimin bir insandaki değişimin en büyük katalizörü olduğu yönündeki iddiamı güçlendiriyor. Peki ya henüz hayatlarını değiştirecek böyle bir olay yaşamamış olanlar?


kendi kendine abone olma grafiği


Kültürel Şartlanmamız Aracılığıyla Görmek

Kültürel koşullanma yoluyla insanlar, olayları kendi gerçekliklerini üreten belirli bir mercekten görmeye başlarlar. Ve bazen insanlar bir ideolojiyle -ister dinsel köktencilik, bilimcilik, ateizm, ister başka bir "izm" olsun- o kadar güçlü bir şekilde özdeşleşirler ki, inancın kendisi kişinin kendi imajının temel tanımlayıcısı haline gelir. Bu sadece keşif kapsamını sınırlamakla kalmaz, aynı zamanda yanlış veya eksik bir benlik duygusu yaratabilir.

Kolay olmayabilir, ancak eğer insanlar zihinlerini yeni bilgilere ve kanıtlara açabilirlerse, bu onların kendi hakikatlerini tanımalarına, eski Yunan özdeyişinde önerildiği gibi "Kendini Bilmelerine" yardımcı olacak ilk adım olabilir. Bir bireyin “şuna inanıyorum” ya da “ben buyum” demesi kolaydır. Yaygın olarak kabul edilen bir ideolojiyi benimsemek yerine, derin bir şekilde düşünmek, içsel bir gerçeği özümsemek daha zordur.

İnsanların seçtikleri dinden veya manevi felsefeden vazgeçmelerini önermiyorum. Daha ziyade, ciddi ve dürüst bir şekilde yürütülen derin bir kendini keşfetmenin, kişinin kendisi hakkındaki farkındalık duygusunu, yeni şeyler öğrenme isteğini ve değişme yeteneğini genişleteceğini öne sürüyorum. Bu süreç, kişinin dini veya manevi yaşamının yanı sıra toplumsal deneyimlerini de zenginleştirerek onları daha empatik hale getirebilir.

Orta Zemini ve Öbür Dünyayı Keşfetmek

İnsanların zihinlerini kaşifin kullanabileceği çok sayıda kanıta açmalarını istiyorum. Umudum, insanların bilimcilik kültürü (ateist, laik-hümanist ideolojisi ve ruhun inkarı ile) ile birçok insana büyük ölçüde modası geçmiş ve mantıksız görünen geleneksel dini açıklamalar arasındaki görünüşte uzlaşmaz uçurumu aşmalarına yardımcı olmaktır. Bir orta yol var.

Bazılarının, reddedilmelerinin kaynağı olarak bunu fark etseler de etmeseler de, bilgiler dünya görüşleriyle çeliştiği için kapatılacağının farkındayım. Bu tür kişileri bu konular üzerinde derinlemesine düşünmeye ve delillere açık fikirlilikle mi yaklaştıklarını yoksa gerçek anlamda değerlendirmeden mi reddettiklerini değerlendirmeye ciddiyetle davet ediyorum.

Ölümden sonraki yaşamı onaylayan fenomenler arasında medyumluk üzerine odaklanıyorum çünkü en ikna edici kanıtlardan bazılarını sağlıyor ve yaslı kişilere muazzam şifa sağlayabiliyor. Bu aynı zamanda benim en aşina olduğum alandır, çünkü bu yeteneklere sahip bir baba tarafından yetiştirildim ve o zamandan beri bugün dünyanın en iyi psişik medyumlarından bazılarıyla tanıştım.

Medyumluğun iyileştirici etkileri açısından, sevdiklerini kaybettikten sonra tamamen perişan olan, ancak kanıt niteliğinde bir okuma yaşadıktan sonra toparlanan insanlar gördüm. Ölen sevdiklerinin yaşayan özü ve kişiliğiyle gerçekten bağlantı kurduklarına dair yeterli kanıt verildiği için bu bireyler için umut yeniden sağlandı. Umut ve amaç duygusu olmadan insanlar yaşama isteklerini kaybedebilir ve dolayısıyla armağanlarını dünyaya katkıda bulunamazlar. Hayatın bir amacı ve anlamı olduğunu düşünüyorum.

Yeni Bir Bakış Açısı

Ayrıca, çocuklarını kaybedene kadar dini inançlarına sadık kalan, daha sonra inandıklarını iddia ettikleri her şeyi sorgulayan ebeveynlerle de temasa geçtim. Artık iyi arkadaşlarım olan böyle bir çift, oğulları öldükten sonra farklı bir yol izledi ve olaylara tamamen yeni bir perspektiften, eskisinden daha geniş bir açıdan bakmaya başladılar. Oğullarının ölümünden sonra, uzun yıllardır oldukça ilgili oldukları kilise, onların refahı konusunda çok az endişe gösterdi ve hiçbir destek sunmadı.

Çift ayrıca, görünüşte dindar olan arkadaşlarının aslında ölen oğullarıyla ilgili konuşmaya en az istekli olan kişiler olduğunu ve etraftaki "en depresif insanlar" olduklarını da keşfetti. Tersine, çift beklenmedik çevrelerden büyük bir destek aldı; başka bir kiliseden bir papaz ve hizmetleri karşılığında herhangi bir ücret talep etmeden onlara istenmeyen bir şekilde ulaşan birkaç medyum. Bu medyumlar, oğullarının ölüm nedeni hakkında o zamanlar kimsenin bilmediği ama daha sonra doğrulanan bazı gerçekleri de içeren son derece delil niteliğinde bilgiler sağlıyordu.

Oğullarının vefatından önce çift, medyumun ne olduğunu bile bilmiyordu ancak daha sonra sadece kör inanca güvenmek zorunda olmadıklarını anladılar. İyi bir ortamla yapılan bir seans iyileştirici bir merhem görevi görebilir.

Arkadaşlarım gibi bazı insanlar, bir kayıp yaşamadan önce asla kilise doktrinini veya geleneksel olarak kabul edilen görüşleri sorgulamadılar. Ancak çocuklarının ölümüyle ilgili travmanın ardından konuyu daha derinlemesine araştırdılar ve sonunda kiliselerin, kutsal metinlerdeki açıklamalarla paralel olan günümüz olaylarını sıklıkla göz ardı etmelerinin nedenleri konusundaki şaşkınlıklarını dile getirdiler. Onların kaybı, daha önce hiç ilgilerini çekmemiş olan şeylere dair yeni keşfedilen bir merak için bir katalizör görevi gördü ve bu açık fikirli bakış açısı, daha derin bir arayışa ve daha yansıtıcı kişisel iç gözlem sürecine yol açtı.

Sonuçta, bu insanların çoğu, inanca yönelik nihai meydan okumaya rağmen inançlarını kaybetmediler: neden iyi insanların başına kötü şeyler gelir? Bunun yerine, onu gerçekten inanabilecekleri ve kendilerinde yankı uyandıran bir şeye uyarladılar. Ayrıca bir kiliseye üyeliklerini sürdürürken inançlarını nasıl şekillendirecekleri ya da sürdürmeyecekleri konusunda da yeni bir özgürlük duygusu hissettiler.

Din, Maneviyat ve Psişik Ortamdaki Olaylar Arasındaki Bağlantı

Kutsal Yazılar, önsezi, psikokinezi, basiret, basiret ve medyumluk ile en makul şekilde açıklanan birçok “mucizeden” bahseder. Çoğu kilise bunu kabul etmekte tereddüt ediyor, ancak din adamlarının bazı üyeleri görev dışındayken bunları doğruluyor. Bu açık gibi görünen bağlantıyı göz ardı etmek, bu gibi hikayelerin yüzyıllar önce basit düşünen insanları kandıran ve günümüzde dini itibarsızlaştırmaya yarayan incelikli masallardan başka bir şey olmadığını iddia eden materyalistlere dalkavukluk etmektir.

Ruhani liderlerin parapsikoloji hakkında daha fazla bilgi edinmesi ve en azından bazı hikayelerin söz konusu fenomenle uyumlu olma ihtimalini ortaya çıkarması akıllıca olacaktır. Bu alandaki ek bilgileri, kutsal kitaplardaki bazı mucize anlatımlarının meşruluğu hakkındaki iddialarını güçlendirecek ve cemaatçiler arasında daha fazla güven ve inancı teşvik edecektir.

Ayrıca çoğu insanın bağ kurabileceği "tarafsız zemini" veya ortak manevi paydayı belirlemek istedim. Bu "yerin" herhangi bir din veya dogmadan yaklaşık iki adım geride olduğunu, herkesin barışçıl ve karşılıklı saygılı bir şekilde buluşabileceği ve ilişki kurabileceği bir alan olduğunu düşünüyorum.

İnsanlığın birbiriyle olan ilişkisine ve tüm halklar arasında daha büyük bir birlik için çabalamamızın kritik ihtiyacına ışık tutmak için motive oldum. Babam bu kavramları anlamama ve benimsememe yardımcı oldu ve bunlar bugün de bakış açımın kritik bir yönü olmaya devam ediyor. Her ne kadar insanlık aksi yönde yaşama eğilimi göstermiş olsa da, bu ilkelerin aslında apaçık olduğunu düşünüyorum.

Ortak Noktalarımızı Keşfetmek

Tarih boyunca aşırılık yanlıları, alternatif bakış açılarına çok az tolerans göstererek veya hiç tolerans göstermeden, kendi yollarının kabul edilebilir tek yol olduğu konusunda ısrar ettiler. Bu tür bir düşünce tarzı, bazı kültürlerin ve dinlerin, görüşleri kendilerinden farklı olan diğerlerini, yani ilk etapta asla anlamaya çalışmadıkları insanları şeytanlaştırmasına yol açmıştır. Ancak kutsal yazılara göre İsa takipçilerine şunu söyledi: “Düşmanlarınızı sevin ve size zulmedenler için dua edin” (Matta 5:44). Bugün dünyada çoğu insanın birbirine nasıl davrandığı dikkate alındığında, bu direktif yüce ve ulaşılamaz bir ideal gibi görünebilir.

"Biz ve onlar" şeklinde tezahür eden devam eden ve zayıflatıcı ikilemle ilgili olarak, tüm inanç ve ideolojilerde geçerli olan evrensel hakikat ilkelerinde ortaya çıktığı gibi, ortak noktalarımızı keşfetmenin kritik önem taşıdığını düşünüyorum. İnanç grupları arasındaki farklılıklar -bazen ölümcül sonuçlar doğurabilecek şekilde- kapsamlı bir şekilde araştırılırken, uzlaşma alanları nadiren dikkate alındı.

İlahi kavramınızın kişisel bir Tanrı mı, tarif edilemez bir güç mü, evrenin kendisi mi yoksa tamamen başka bir şey mi olduğu sonuçta size bağlıdır. Anahtar, bu İlahi kaynağın bir kısmının içinizde - sizin için erişilebilir - olduğunu ve bu fiziksel tezahür dünyasının ötesinde başka bir varlık aleminin var olduğunu anlamaktır.

Bu önemlidir çünkü dua, meditasyon, tefekkür ve diğer uygulamalar yoluyla bağlantı kurma süreci rehberlik sağlar ve yaşam yolumuzu ortaya çıkarmaya yardımcı olur. Ayrıca zor zamanlarda rotamızı korumamız için bize güç verebilir. Son olarak, şu anda işgal ettiğiniz fiziksel beden artık yok olduktan sonra yaşamsal özünüzün genişlemiş bir şekilde devam edeceğini gerçekten bilmek size rahatlık ve güven verebilir.

Telif Hakkı 2013, 2023. Tüm Hakları Saklıdır.
İlk olarak 'Ahiretten Mesajlar' adıyla yayımlandı.
İzin alınarak uyarlanmıştır (2023 baskısı)
Yayıncının İç Gelenekler Uluslararası.

Madde Kaynak:

KİTAP: Ruhun Kalıcılığı

Ruhun Kalıcılığı: Medyumlar, Ruh Ziyaretleri ve Ölümden Sonra İletişim
Mark Ireland tarafından.

kitap kapağı: Ruhun Azmi, Mark Ireland.En küçük oğlunun beklenmedik ölümünün ardından Mark Ireland, öbür dünyadan gelen mesajları araştırmaya başladı ve ölümden sonraki yaşamın dikkate değer kanıtlarını keşfetti.

Mark, derin kişisel deneyimi ve zorlayıcı bilimsel kanıtları iç içe geçirerek, bedensel ölümden sonra bilincin hayatta kalmasına işaret ederek psişik ortam fenomenlerine, ruh ziyaretlerine, ölümden sonraki yaşam iletişimine, reenkarnasyona, eşzamanlılığa ve ölüme yakın deneyimlere derinlemesine bir bakış sunuyor. Ölen babasının, 20. yüzyılın önde gelen medyumlarından Dr. Richard Ireland'ın ruhani ve parapsikolojik uygulamalarına katılma konusundaki direnciyle nasıl yüzleştiğini ayrıntılarıyla anlatıyor.

Daha fazla bilgi ve / veya bu kitabı sipariş etmek için, buraya Tıkla. Kindle baskısı olarak da mevcuttur. 

Yazar Hakkında

Mark Ireland'ın fotoğrafıMark Ireland yazar, araştırmacı ve kurucu ortağıdır. Ebeveynlerin İyileşmesine Yardımcı Olmak, dünya çapında yaslı ebeveynlere destek sağlayan bir kuruluş. Aralarında Arizona Üniversitesi ve Virginia Üniversitesi'nin de bulunduğu saygın kurumlar tarafından yürütülen medyumluk araştırma çalışmalarına aktif olarak katılmıştır. Alanında lider bir isim olarak Orta Sertifikasyon programını yürütmektedir. Mark aynı zamanda "Ruh Değişimi" kitabının da yazarıdır.

Web sitesini ziyaret edin: MarkIrelandAuthor.com/ 

Bu yazarın diğer kitapları.