Pittsburgh fabrikasında bir kadın tuvaletinin 19. Yüzyıldan kalma bir fotoğrafı. Yazar sağladı

Yıllar boyunca, transseksüel hakları aktivistleri cinsiyet kimlikleriyle uyumlu olan genel tuvaleti kullanma haklarını savundular. Son haftalarda, bu kampanya başa geldi.

Mart ayında, Kuzey Carolina yasa çıkarılmış İnsanların sadece doğum sertifikalarında cinsiyete karşılık gelen tuvaleti kullanmalarına izin verilmesi. O esnada, Beyaz Saray karşıt bir pozisyon aldıtransseksüel öğrencilerin cinsiyet kimlikleriyle eşleşen tuvaleti kullanmalarına izin verilmesi. Cevap olarak, Mayıs 25’te, 11 devletleri Obama yönetimine dava açtı Federal hükümetin direktifin uygulanmasını engellemek.

Bazıları, bu çıkmazın bir çözümünün, tüm kamu tuvaletlerini unisex kullanımına dönüştürmek, böylece bir kullanıcının cinsiyetini göz önünde bulundurma ihtiyacını ortadan kaldırmak olduğunu iddia ediyor. Bu, bazılarını tuhaf veya şiddetli olarak etkileyebilir. Birçoğu, bir kişinin biyolojik cinsiyetini temel alarak tuvaletleri ayırmanın, bu kamusal alanları kimlerin kullanmasına izin verilip verilmeyeceğini belirlemenin “doğal” bir yolu olduğunu varsaymaktadır.

Aslında, ABD'deki kanunlar, Massachusetts'in böyle bir yasayı kabul eden ilk devlet olduğu 19. Yüzyılın sonuna kadar kamu tuvaletlerini cinsiyete göre ayırma konusunu bile ele almadı. 1920’e göre, 40’in üzerinde olan devletler, umumi tuvaletlerin cinsiyete göre ayrılmasını gerektiren benzer yasaları kabul etmiştir.

Öyleyse neden ABD’deki eyaletler böyle yasaları geçmeye başladı? Yasa koyucular sadece kadınlarla erkekler arasındaki doğal anatomik farklılıkları mı tanıyorlardı?

Kamu banyolarının cinsiyete göre ayrılmasını gerektiren yasal ve kültürel normların tarihini araştırdım ve bu yasaların yürürlüğe girmesi konusunda çok iyi huylu bir şey olmadığı açık. Aksine, bu yasalar sözde dayandı 19. Yüzyılın başlarında “ayrı küreler ideolojisi” - Kadınların erdemlerini korumak için, çocuklara ve ev işlerine bakmak için evde kalmak zorunda oldukları fikri.

Modern zamanlarda, kadınların uygun yere böyle bir bakış kolayca cinsiyetçi olarak reddedilir. Halka açık tuvaletlerin cinsiyetten ayrılmasını zorunlu kılan cinsiyetçi yasaların kökenini vurgulayarak, en azından devam eden varlıklarını tekrar gözden geçirmek için zemin sağlamayı umuyorum.

Yeni bir Amerikan ideolojisinin doğuşu

Amerika'nın erken tarihi boyunca, hane ekonomik üretimin merkeziydi. malların yapıldığı ve satıldığı yer. Evin Amerikan ekonomisindeki rolü, Endüstri Devrimi sırasında 18. Yüzyılın sonunda değişti. İmalat fabrikalarda merkezileştikçe erkekler bu yeni iş yerlerine giderken, kadınlar evdeymiş.

Kısa süre sonra, kamusal ve özel alan arasında ideolojik bir ayrım ortaya çıktı. İşyeri ve kamusal alan, erkeklerin uygun alan olarak kabul edildi; evin özel alemi kadınlara aittir. Bu bölünme, ayrı alanların ideolojisinin merkezindedir.

Kalitesinde kalan erdemli kadının duygusal görüşü, 19. Yüzyılın gelişen gerçekliklerine çok az benzeyen kültürel bir efsaneydi. Asırdan bu yana, yüzyıl, kadınların evin mahremiyetinden işyerine ve Amerikan vatandaşlığına geçmesine şahit olmuştur. Örneğin, Lowell, Massachuetts'te tekstil fabrikalarının kurulduğu 1822 kadar erken, genç kadınlar değirmen kasabalarına akın etmeye başladı. Yakında, bekar kadınlar tekstil işgücünün ezici çoğunluğunu oluşturdu. Kadınlar ayrıca sosyal reformda yer alacaklar ve ev dışında çalışmalarını gerektiren hareketleri seçme hakkı kazanacaklardı.

Bununla birlikte, Amerikan kültürü ayrı alanların ideolojisini terk etmedi ve iç alan dışındaki kadınların hareketlerinin çoğu kuşku ve endişe ile görüldü. Yüzyılın ortalarında, bilim adamları ideolojiyi yeniden doğrulamak için kendi görüşlerini belirlediler. kadın bedeninin doğal olarak erkek bedeninden daha zayıf olduğunu ispatlamak için araştırma yapmak.

Bu tür “bilimsel” gerçeklerle donanmış (şu anda yalnızca yeni ortaya çıkan kadın hakları hareketine karşı siyasi görüşleri desteklediği anlaşılmıştır), yasa koyucular ve diğer politika yapıcılar, işyerinde “zayıf” kadınları korumaya yönelik yasaları çıkarmaya başladı. Örnekler kadınların çalışma saatlerini sınırlayan yasaları, iş günü boyunca kadınlar için bir dinlenme süresi gerektiren ya da iş istasyonlarında yer alan yasaları ve kadınların belirli işlere girmelerini yasaklayan yasaları ve ödevleri tehlikeli olarak kabul etmiştir.

Orta seviye düzenleyicileri ayrıca, evin dışına çıkan kadınları “korumak” için mimari çözümler benimsemiştir.

Mimarlar ve diğer planlamacılar, kadınların özel kullanımı için çeşitli kamusal alanlardan uzaklaşmaya başladı. Örneğin, ayrı bir bayan okuma odası - özel bir evinkilere benzeyen mobilyalar ile - Amerikan halk kütüphanesi tasarımının kabul edilen bir parçası haline geldi. Ve 1840’larda, Amerikan demiryolları, kadınların ve erkek eskortlarının özel kullanımı için bir “bayan arabası” tasarlamaya başladı. 19. Yüzyılın sonunda, fotoğraf stüdyoları, oteller, bankalar ve büyük mağazalar da dahil olmak üzere diğer kurumlarda sadece kadınlar için salon alanları oluşturulmuştur.

Cinsiyetten ayrı tuvaletler: kadınları yerine mi koymak?

Bu ruh haliyle, yasa koyucular fabrika tuvaletlerinin cinsiyete göre ayrılmasını gerektiren ilk yasaları çıkardılar.

1870’lerin içine, fabrikalardaki ve diğer iş yerlerindeki tuvalet tesisleri ezici bir şekilde bir kişi için tasarlanmış ve çoğu zaman binaların dışına yerleştirilmiştir. Bunlar, genellikle fabrikanın altına veya bitişiğine yerleştirilen sağlıksız bırakma havuzlarına ve özel mahzenlere boşaltıldı. İç mekanlarda, çok kullanıcılı tuvaletlerin olasılığı, sanitasyon teknolojisi, atıkların kamu kanalizasyon sistemlerine atılabileceği bir aşamaya gelinceye kadar ortaya çıkmamıştı.

Ancak 19. Yüzyılın sonlarına doğru “su dolabı” fabrikası - daha sonra tuvaletler olarak adlandırılan - bir dizi kültürel kaygı için bir parlama noktası haline geldi.

İlk olarak, ölümcül kolera salgınları yüzyıl boyunca halk sağlığı ile ilgili endişeleri artmıştı. Yakında, “Sanitarians” olarak bilinen reformcular evlerde ve iş yerlerinde meydana gelen tesadüfi ve sıhhi tesisat düzenlemelerini teknolojik açıdan gelişmiş kamu kanalizasyon sistemleri ile değiştirmeye odaklandılar.

İkincisi, fabrikalarda giderek artan tehlikeli makinelerin hızla gelişmesi, kadın işçileri “zayıf” için özel bir tehdit olarak görülüyordu.

En sonunda, Victoria değerleri gizlilik ve alçakgönüllülüğün önemini vurgulayan, kadınların erkeklerle yan yana çalıştığı fabrikalarda sık sık aynı bekar tuvaletlerini paylaşan özel bir zorluğa maruz kaldığını vurguladı.

Massachusetts'teki ve diğer eyaletlerdeki yasa koyucuların, fabrika tuvaletlerinin cinsiyetten ayrı olmasını gerektiren ilk yasaları çıkarmaya iten bu endişelerin bir araya gelmesiydi. Kadınların kamusal alanda her yerde bulunmasına rağmen, yüzyılın başlarında ayrı olan küreler ideolojiyi bu yasaya açıkça yansıtıyordu.

Kadınların “doğal olarak daha zayıf” olmalarının tekrar eve zorla alınamayacağının anlaşılmasıyla, yasa koyucular, kadınlar için ayrı giyinme odaları ve ayrı dinlenme odaları talep ederek, kadınlar için işyerinde koruyucu, ev benzeri bir sığınak yaratmayı seçtiler.

Bu nedenle, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kamuya ait tuvaletlerin cinsiyetten ayrılmasını gerektiren ilk yasaların tarihsel gerekçeleri, erkek ve kadın tuvaletlerinin “ayrı ama eşit” olduğu fikrine dayanmıyordu - basitçe anatomik farklılıkları yansıtan cinsiyetten bağımsız bir politika.

Aksine, bu yasalar toplumdaki kadınlar için uygun rol ve yeri dikte eden 19. Yüzyılın başlarındaki ahlaki ideolojinin daha ileri bir yolu olarak kabul edildi.

Umumi tuvaletlerin geleceği

Bu nedenle, şu anda itibarsızlığın, hangi kamu tuvaletlerini kullanabileceği konusundaki tartışmada yeniden ortaya çıkması şaşırtıcıdır.

Transseksüel haklarının muhalifleri sloganı kullanmış Transseksüel kadınların kamu banyosunu “istila etmesine” izin verilirse, zayıf kadınların erkeklerin saldırılarına maruz kaldığı vizyonlarını uyandıran “Kadın Banyolarında Erkek Yok”.

Aslında, genel tuvaletlerde bu tür saldırıların tek kanıtı transseksüel bireylere yönelik olanlarönemli bir yüzdesi söz konusu alanlarda sözlü ve fiziksel saldırı rapor etti.

Mevcut tuvaletlerin kamusal tuvaletler üzerine gönderilmesinin ortasında, kamuya ait tuvaletlerin şu anda itibarsızlaştırılmış ayrı alanların ideolojisinden evrimleştiği cinsiyete göre ayrılmasını zorunlu kılan geçerli yasalarımızın akılda tutulması önemlidir.

Çok kullanımlı olsun veya olmasın, unisex tuvalet en iyi çözümdür, milletvekillerimiz ve halkın kamusal alanlarda dolaşan tüm insanlara çok daha kolay olan kamusal tuvalet alanlarının yeni konfigürasyonlarını tasarlamaya başlaması gerekir.

Yazar hakkında

Terry S. Kogan, Utah Üniversitesi Hukuk Profesörü. En yeni bursu, fotoğrafçılık ve telif hakkı yasasıyla ilgili konuları araştırdı. Geçtiğimiz on yıl boyunca transseksüel insanların haklarını, özellikle de toplumsal tuvaletlerin cinsiyete göre ayrılmasını zorunlu kılan yasal ve kültürel normları çevreleyen sorunları göz önüne alarak geçirdi.

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar

at InnerSelf Pazarı ve Amazon