"Hayat tüm hastaların içinde olduğu bir hastane
sürekli yatak değiştirmeye çalışıyorlar. ” - Baudelaire
Yalnız kaldığımızda, varlığımızın boşluğu tarafından acı çektiğimizi hissedebiliriz. Yaşamın yalnızlığından üzülüyoruz ve duygusal açlığımız tarafından yönlendiriliyoruz. Kendimizi gerçek dışı hissediyoruz. Hayattan bir şeyin eksik olduğundan şüpheleniyoruz ve açlığımızın başka bir kişiyi hayatımıza davet etmekten memnun kalacağına inanıyoruz, bu yüzden bir ilişkiye giriyoruz.
Ne kadar ironik bir varlık! Artık yalnız değiliz, ama şimdi sorumluluklardan mahrum kalan anlaşmazlıklar bizi rahatsız ediyor. Bu yetmezmiş gibi, eşimizin ailesiyle ilgilenmeliyiz. Tanrılar bize şaka yaptı. Acı olarak deneyimlediğimiz yaşamımızın olumsuz boyutu, mevcut sorunlarımız öncekilerden farklı olsa da, ilişkiden önceki ile eşdeğerdir.
Sorunlarımızı yok etme çabası sadece onların doğasını değiştirmeye hizmet ediyor. Bu fenomen, yalnızca ilişkilerde değil, insan varlığının tüm boyutlarında işler. Endişeliysek, güvenli bir yaşam ararız. Güvende olursak, yakında sıkılıyoruz. Fon olmadan, yoksulluğun acısını hissediyoruz, ancak zenginleşirsek, insanların bizden yalnızca paramız için olduğundan şüpheleniyoruz.
Bu fenomen, çağlar boyunca düşünürler tarafından not edilmiştir. Antik Yunanistan'da Epictetus şunları sordu: "Yaşamla ilgili her zaman eksik olan bir şey nedir?" Mark Twain, “Hayat birbiri ardına lanet olası bir şey” dedi. Alman filozof Arthur Schopenhauer, her birimizin acı çekmesi gereken bir boşluk olduğunu söyledi. Böylece bir problemin çözülmesi, yenisinin yerini almasına neden olur. Bazen büyük bir problem birkaç küçük problemle değiştirilir.
Yaşamın olumsuz boyutunun değişiklik yaptıktan önce ve sonra mevcut olduğu bu olguya, Acı Korumasının Korunması adını veriyoruz. "Koruma" kelimesini kullanıyoruz, çünkü fizikçiler madde veya enerjinin ne yaratılacağını ne de imha edilebileceğini belirtmek için "enerjinin veya maddenin korunması" ifadesini kullanıyorlar. Sadece enerji veya madde şekli değişir. Aynısı acı çekmek için de geçerlidir.
Erotik aşk, yaşamımız hakkında tecrübe etmememizin panzehiri olarak görünür. Acımıza son vermeyi vaat ediyor. Bunu başaramaz, ancak ıstırabımızı yeni biçimlere dönüştürmek için bir katalizör görevi görür. Benzer şekilde, romantik bir bağdan diğerine geçerken, acımız değişiyor. Örneğin, bir erkeğin karısı ciddi ve olgun bir kadın olabilir, ancak daha sonra kendisini sıkılmış buluyor. Ondan boşanır ve çek defterini dengeleyemeyen olgunlaşmamış, sorumsuz bir "bebek" ile evlenir. Onun tarafından yük altında hissettiğinde, acı çekmesinin doğasının değiştiğini görür, ama acı çekmesinin miktarı sabit kalmıştır.
Negatifin nasıl dönüşüm geçirdiğini, ancak nasıl korunduğunu görüyoruz. Bu ilkeyi kavrayarak, yeni bir ilişki türünün bizi acı çekmekten kurtaracağını düşünerek aldatılmıyoruz. Yüzeysel değişimden kaynaklanan umuttan uzaklaştığımızda, yaşamlarımız değişebilir.
Acı veren fenomenin korunması bu korkunç - ama canavarca zarif ve ilahi olarak komik - köken nedir? Kökeni bizim cehaletimizdir - ne anlama geldiğinin - fiziksel varlık, tanıma, sonsuzluk ve kimlik - kriterleri antinomiktir. (Bir antinomi, terimlerden herhangi birinin düşürülmesiyle çözülemeyen bir çelişkidir ve bu nedenle kaçınılması mümkün değildir.) Cehaletimiz, bize aynı çözümü, aynı soruya aynı çelişkili cevabı yeni varyasyonlar aramaya teşvik ediyor. nasıl olunur Zamanımız tükenene kadar yaşamın yanlış çözüm labirentinde yıllarca dolaşıyoruz. Bu sayısız insanın kaderi olmuştur. Cehaletimizi sürdürmemize rağmen, bir istisna olacağımızı düşünüyorsanız, kendimizi kandırıyoruz.
Labirentten kaçmanın tek yolu, yalnızca kendi özel cevabımızın özel özelliklerini değil, aynı zamanda yaşamımızın bir cevabı olduğu gizli soruyu ortaya çıkarmaktır. Aradığımız şeyin antinomik doğasını görmek bizi acının korunmasından kurtarır. Bu sürüm uzun bir rüyadan uyanmaya benziyor.
Birlikte uyanmak
"Hayat bir rüya." - Calderon de la Barca
Bir ilişkide arzu ettiğimiz beraberlik “birlikte yatmak” üzerine kuruludur. Bu ifade uygundur çünkü çift bilinçsiz bir "dans" ya da etkileşime girer. "Birlikte hayal etmek" bu etkileşimi daha doğru bir şekilde tarif eder. Çok geçmeden, başlangıçta çekici görünen rüya, gölgelerle giderek karartıldığı için uykumuz bozuldu. İlişki çalışmıyor. Çatışmalar ortaya çıktı.
İlişki çatışmalarını ilk analiz ettiğimizde, her bir kişi daha makul olmaya çalışırsa sorunların çözülebileceği anlaşılıyor. Ancak, insanlar sorunlarını çözmek için ciddiyetle deneseler bile, olumsuzluklar kaçınılmaz olarak devam eder. Hydra başlı bir canavarla savaşmak gibidir: bir kafayı kesmek, yenilerini yerine getirmesine neden olur. Benzer şekilde, bir problemi her zaman çözmek, yeni problemlerin ortaya çıkmasına neden olur. İlk başta hayal ettiğimizden daha zor bir şeyle karşı karşıyayız.
Analizimiz çatışmamızın özüne nüfuz ederse, bunun temelde çatışma kişilikleri nedeniyle olmadığını görüyoruz. Daha evrensel bir kökene sahiptir - erkeksi ve kadınsı yaşam vizyonlarına özgü çelişkiler veya antinomiler. İlişki problemleri konusundaki bazı yazarlar, bir noktaya kadar belirttiğimiz şeylerle aynı fikirde görünüyorlar. Karşı cinsiyetin nasıl hissettiğini ve düşündüğünü anlamamızı öneriyorlar, ancak bunu yaparak eşimizin ihtiyaçlarını karşılayabileceğimizi söylüyorlar. Açıkçası, eğer bu popüler tavsiye gerçekten kırık kalplerin ve kırık evlerin görülme sıklığının azaldığını gösteriyorsa, boşanma oranı artmaya devam ediyor; Cinsiyetlerin savaşı her zamanki gibi şiddetli bir şekilde devam ediyor.
Konaklama, olma çabasının antinomik doğasını, eril ve dişil hayat vizyonlarının çelişkilerini dikkate almaz. Ortağımıza istediğini istediği şeyi vermiş olsak bile, herhangi bir zamanda ortağımız şimdi ters sebeplerden memnun kalmayacak. Bunun sebebi bizlerin antinomik arzulara sahip olduğumuz; sonuç olarak karşıt şeyleri istiyoruz - örneğin, yönlendirilmek, fakat aynı zamanda bağımsız olarak muamele görmek ve aynı zamanda her iki ortağımızdan da talep ediyoruz.
İmkansızı algılamak şaşkınlığa yol açar, ancak bu adım uyanış için zorunludur. İki insanın birlikte uyanması mümkündür. Bunu yaparlarsa, birlikte yattıklarından çok daha yakın olacaklar.
"Uyanma" hakkında söylenecek daha çok şey var ama bir uyarı eklemeliyiz. Uyanmak, entelektüel bilgiden daha fazlasını gerektirir. Çabalarımızın imkansız olduğuna dair soyut bilgi, bizi uykudan uyandırmak için yetersizdir. Antinomi kemiklerimizde yaşanmalıdır. Bu, kendi deneyimlerimize ve diğer insanların deneyimlerine ilişkin içgörü gerektirir. O zaman belki yıldırım parlar, kalp kendi iç manzarasını algılar ve özgür oluruz.
Notlar:
1. Erotik aşk, eksikliği temel alan sevgidir. Bu ne muhalifleri cezbeder, çünkü biz neyi seviyoruz eksiklik. Bu insanların sevdiği tür aşık olduklarından bahsettiklerinde Romantizm Ortak parlance yanlışlıkla alır "erotik" cinsel anlamına gelir.
2. "Varlık" kelimesi eşanlamlıdır "gerçek". İfade kullandığımızda "için "Olmak, bu şekilde italikleştirilmiş gerçek olmanın veya olmanın kısaltmasıdır. Gerçek benlik.
Bu makale kitaptan alıntılanmıştır:
Uyanış Düşmanla: Kökeni ve Sonu Erkek / Kadın Çatışması, © 2000,
Mark Dillof.
İzni ile yeniden basıldı yayınevi, Felsefe Kliniği Yayınları. www.thephilosophyclinic.com
Hakkında Yazar
işaret Dillof, MA, Felsefe Kliniği'ni kurdu hangi insanlara arayışı içinde danışmanlık sunuyor daha derin sorular Ayrıca atölye çalışmaları sunar ve zihin genişleyen çeşitli inzivaya konular. Atölyeler aydınlatmaya odaklanır günlük çıkarların derin anlamı ve ilişkiler gibi alanlarda faaliyetler, kariyer ve iş ve tam doldurma için yemek yeme. Mark Dillof's hakkında daha fazla bilgi için Danışmanlık ve Felsefe Kliniği atölyeler web sitesine gidin: www.thephilosophyclinic.com veya e-posta İşaretle:
