Görüşümüze Nasıl Yer Verdiğimizin Bilimi

Sonunda, çok uzun bir süre içinde politik olarak en bölücü 12 aydan sonra yeni bir yıl başlıyor. İngiltere'de, Brexit hayalleri ve dostlukları paramparça etti. ABD’de polarizasyon Zaten büyüktü, ama acı bir seçim kampanyası, bölünmeleri daha da derinleştirdi. Politik söylem, eşit bir şekilde ikna etmez. Kamuoyunu böler ve kutuplar.

Bir vatandaş olarak, büyüyen bölümler beni rahatsız ediyor. Bir sinirbilimci olarak, beni merak ediyor. İnsanların beklemeye gelmesi nasıl mümkün olabilir? bu kadar farklı gerçeklik görüşleri? Ve (bir şey varsa) döngüsünden çıkmak için ne yapabiliriz? giderek düşmanca duygular bizden “öbür tarafta” gibi görünen insanlara karşı?

Psikolojinin nasıl çalıştığını anlamak için iki Demokrat destekçisi Amy ve Betsy'yi hayal edin. Cumhurbaşkanlığı ilk sezonunun başında, ikisinin de güçlü bir tercihi yoktur. Her ikisi de onları Hillary Clinton'a çeken bir kadın başkan istiyor, ancak Bernie Sanders'ın ekonomik eşitsizlikle mücadelede daha iyi olacağını düşünüyorlar. Bazı ilk düşünmeden sonra, Amy Sanders'i seçerken Amy Clinton'ı desteklemeye karar verdi.

İlk fikir farklılıkları oldukça küçük olabilir ve tercihleri ​​zayıf olabilir, ancak birkaç ay sonra her ikisi de adaylarının doğru olduğuna ikna oldular. Destekleri kelimelerden daha ileri gidiyor: Amy, Clinton'a saldırmaya başladı, Betsy ise Sanders kampanyasını destekleyen makaleler yazdı.

Konumları nasıl bu kadar karar verdi? Girmek "bilişsel uyumsuzluk”, 1957’te XNUMX’de bir terim olan Leon Festinger. Diğer insanların görüşlerinde algıladığımız tutarsızlıklar için kısa yoldaydı - ancak nadiren kendi başımıza.


kendi kendine abone olma grafiği


İnsanların daha az farkında oldukları şey uyumsuzluğun fikir değişikliğini tetiklediğidir. Festinger, inançlarımızda yaşadığımız tutarsızlıkların, inançlarımızı değiştirerek veya yenilerini ekleyerek tutarsızlığı azaltma gücü olarak hareket eden duygusal bir rahatsızlık yarattığını öne sürdü.

Seçim, özellikle de içeriyorsa uyumsuzluk yaratabilir zor bir takas. Sanders'ı seçmemek Amy için uyumsuzluk yaratabilir, çünkü örneğin eşitsizlikle baş etmenin önemli olduğu inancıyla çatışır.

Bu seçenek ve seçilen seçeneğe bağlılık, birçok deneyde fikir değişikliğine yol açmıştır. Son zamanlarda yapılan bir çalışmada insanlar seçtikleri tatil beldelerini derecelendirdi seçim yapmadan önce olduğundan daha yüksek. Şaşırtıcı bir şekilde, bu değişiklikler hala yerinde idi Üç yıl sonra.

Neredeyse 60 yıl araştırma ve binlerce deney, olaylar temel inançlarımızı, özellikle de kendimiz hakkındaki inancımızı etkilediğinde, uyumsuzluğun en güçlü biçimde çalıştığını göstermiştir. Akıllı, iyi ve yetkin insanlar.

Seçim Piramidi

Ama nasıl bu kadar sağlam hale geldik? Amy ve Betsy'yi hayal edin bir piramidin tepesinde tercihlerinin oldukça benzer olduğu kampanyanın başlangıcında. İlk kararları, piramidin her iki tarafına bir adım atmak anlamına geliyor. Bu uyumsuzluğu (“doğru seçimi yaptım çünkü…”), başka eylemleri (aileye kararlarını savunmak, Facebook'ta arkadaşlarına göndermek, bir kampanya gönüllü olmak için) ve kendi kendini daha da azaltmak için kendi kendini haklı çıkarma döngüsünü harekete geçirir. -justification. Piramitin kendi taraflarına inip ilk tercihlerini haklı çıkardıklarında inançları güçlenir ve görüşleri daha da artar.

Piramidin analojisi Hatalardan geliyor (fakat benim tarafımdan değil) Elliot Aronson ve Carol Tavris tarafından yapıldı. Www.rightbetween.com adresinden, Yazar tarafından sağlananPiramidin analojisinden geliyor Hatalar yapıldı (ama benim tarafımdan değil) Elliot Aronson ve Carol Tavris. Www.rightbetween.com adresinden, Yazar tarafından sağlanan

Benzer bir görüş sertliği, ya Trump ya da #NeverTrump destekçileri olan Cumhuriyetçilerde ve daha önce bağımsız seçmenlerde Clinton ya da Trump'a karar verdiklerinde oldu. Aynı zamanda, İngiltere’deki Remain and Leave kampanyacılarına da başvurmaları gerektiğine rağmen, yapmak zorunda oldukları seçim bir adaydan ziyade bir fikirdi.

Tüm çizgilerin seçmenleri piramidin yanlarından aşağı indiklerinden, tercih ettikleri adayı beğenmeye ya da daha fazlasını görmeye ve karşıdakinden daha güçsüz bir yapı kazanmaya meyillidirler. Ayrıca kararlarını desteklemek için daha fazla sebep ararlar (ve bulurlar). Paradoksal olarak, bu her zaman konumumuzu tartışırız başkalarıyla, aslında haklı olduğumuzdan daha emin olabiliriz.

Piramidin dibinden görünüm

Aşağı indikçe, o kadar eğilimli oluruz onay önyargı ve skandala yönlendirilen, partizan ve hatta inananlara sahte haberler - karşı taraf için hissetmememiz, onlar hakkındaki aşağılayıcı hikayeleri daha inandırıcı kılar.

Aslında, kendi görüşlerimizden ne kadar emin olursak, piramidin diğer tarafında olanları küçümseme gereği duyuyoruz. “Ben iyi ve zeki bir insanım ve yanlış inançlara sahip değil veya incitici davranışlarda bulunmam”. “İnandığımın tam tersini ilan ederseniz, yanlış yönlendirilmiş, cahil, aptal, çılgın veya kötü olmalısınız.”

Kutuplaştırılmış bir tartışmanın karşıt uçlarındaki insanların birbirlerini benzer şekilde yargılaması tesadüf değildir. Sosyal beyinlerimiz bizi buna itindirir. Altı aylık bebekler zaten başkalarının davranışlarını değerlendirebilirler. “Pis” üzerinden “güzel” ve “Farklı” dan “benzer”.

Ayrıca, güçlü, otomatik bilişsel süreçlere sahibiz. kendimizi aldatılmaktan korumak. Ancak sosyal akıl yürütmemiz aşırı duyarlı ve Kolayca yanlış ateşleme. Sosyal medya sorunları daha da kötüleştirir çünkü elektronik iletişim daha da zorlaştırır başkalarının bakış açılarını ve niyetlerini doğru değerlendirmek. Ayrıca bizi daha fazla yapar sözlü olarak agresif bizzat olduğumuzdan, diğer taraftakilerin gerçekten küfürlü bir grup olduğu algısını besliyoruz.

Piramit analojisi, insanların belirli bir konuda veya adayda zayıftan güçlü inançlara nasıl geçtiklerini ve görüşlerimizin geçmişte benzer bir pozisyonda olan diğerlerinden nasıl ayrılabileceğini anlamak için yararlı bir araçtır.

Ancak güçlü inançlara sahip olmak mutlaka kötü bir şey değildir: sonuçta, aynı zamanda en iyi eylemlerimize de ilham verir.

Büyümeyi azaltmaya ne yardımcı olabilir antipati ve güvensizlik varsayılan aptal-çılgın-kötülük akıl yürütmemize, kalbe yakın konularda bizimle aynı fikirde olmayan insanlara kolayca inandığımız aşağılayıcı açıklamalara karşı daha temkinli olmaktır. Aklımızda kalırsa - “gerçek” olmak yerine, sosyal beynimizin diz tepkisinin tepkisi olabilirler, kendimizi anlaşmazlıkların gerçekte nereden geldiğini bulmak için piramitin yamaçlarında yeterince yükseğe çekebiliriz .

Konuşma

Yazar hakkında

Kris De Meyer, Sinirbilim Araştırma Görevlisi, King's College London

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar:

at InnerSelf Pazarı ve Amazon