wf9pjmm3
 Bu adamlardan yalnızca biri mola almayı hak ediyor. Getty Images aracılığıyla Vahşi At Fotoğrafçılığı / Anı

İnsanlar evcil hayvanlarıyla her gün konuşurlar: İyi olduklarında övgü, kafaları karıştığında güvence verirler ve sarıldıklarında şefkat gösterirler. Ayrıca yaramazlık yaptıklarında hayvanlarla da konuşuyoruz. "Neden bunu yaptın?" birisi köpeğine sorabilir. Veya kediyi azarlayabiliriz: “Ona dokunma!” – bir aile yadigârını odanın diğer ucuna taşırken.

Ama hiç uygun mu? bir hayvanı cezalandırmak veya azarlamak?

İnsanlar "ceza"dan bahsettiklerinde bu, ayrıcalıkların kaybından daha fazlasını ima eder. Terim birini öneriyor bir ders alması isteniyor bir kuralı çiğnedikten sonra anlayabilirler. Ancak bir hayvanın anlayışının insanınkinden farklı olması, onların hangi dersleri öğrenebilecekleri ve eğer varsa, hayvanları azarlamanın ne gibi etik olduğu konusunda soruları gündeme getiriyor.

Bu konular, araştırmacıların farklı hayvanların bilişi hakkında bildiklerini içerir. Ama aynı zamanda şu konularda sorular sorarak bunun da ötesine geçiyorlar: hayvanlar nasıl bir ahlaki duruşa sahiptir ve hayvanlarla etkileşime giren insanların onları nasıl eğitmesi gerektiği.

As bir etik teorisyeni, bunları araştırdım ve ilgili sorulardahil psikolojideki bazı meslektaşlarım ve antropoloji. Üç tür öğrenmeyi ayırt etmenin önemli olduğunu düşünüyorum: koşullandırma, öğretim ve eğitim.


kendi kendine abone olma grafiği


Klima

“Klasik koşullanma” adı verilen bir öğrenme türü psikolog Ivan Pavlov tarafından popülerleştirildi 20. yüzyılın başından hemen sonra. Pavlov, yiyecek sunarken defalarca zil çalarak köpeklerin yalnızca zil sesinden salya akıtmasını sağladı. Bu tür bir öğrenme yalnızca iki tür uyaranın ilişkilendirilmesiyle gerçekleşir: bu durumda bir ses ve bir atıştırmalık.

Bilim insanları cezadan bahsettiklerinde normalde "edimsel koşullanma"yı kastediyorlar. psikolog Edward Thorndike tarafından popülerleştirildi ve BF Skinner kısa süre sonra. Edimsel koşullanmada, olumlu ya da zevkli uyaranlar istenen davranışı pekiştirmek için, olumsuz ya da acı verici uyaranlar ise istenmeyen davranışı caydırmak için kullanılır. Örneğin bir köpeğe oturma emrini yerine getirmesini ödüllendirmek için bir ödül verebiliriz.

Ancak edimsel koşullandırmanın ulaşmayı amaçladığı öğrenme türü, insani cezalandırmanın çok önemli bir bileşeninden yoksundur: sorumluluk. İnsanlar cezalandırdığındaBu sadece istenmeyen bir davranışı caydırmak değildir. Eve götürmeye çalışıyorlar birisi sınırı aştı - bu bireyin davranışı cezayı hak eder.

Peki insan olmayan hayvanlar kurallara aykırı davranabilir mi? Hiç azarlanmayı hak ediyorlar mı? Ben öyle olduklarını iddia ediyorum ama insanın yanlış davranışlarından önemli farklar var.

Talimat

Atlar ve köpekler gibi birçok hayvanın eğitimi kondisyonun ötesine geçer. Daha karmaşık bir öğrenme türünü içerir: öğretim.

Öğretimi koşullandırmadan ayıran önemli bir nokta, eğitmenin stajyerlerine hitap etmesidir. Evcil hayvan sahipleri ve hayvan eğitmenleri kedi ve köpeklerle konuşurlar ve bu hayvanların gramer bilgisi olmamasına rağmen, birçok insan kelimesinin ne anlama geldiğini anlayabilirler. Bakıcılar ayrıca anlamlarını anlamak için sıklıkla hayvanlarının seslendirmelerini dinlerler.

Elbette insanlar kedileri ve köpekleri şartlandırır; bir ev bitkisini kemiren kediye su sıkmayı düşünün. Amaç, kedinin yasaklı bir atıştırmalığı hoş olmayan bir deneyimle ilişkilendirmesi ve böylece bitkiyi rahat bırakmasıdır.

Ancak evcil hayvanları eğitmek onların davranışlarını değiştirmenin ötesine geçebilir. İyileştirmeyi hedefleyebilir Hayvanların ne yapacakları konusunda muhakeme yeteneği: Bir eğitmen, bir köpeğe, örneğin bir çeviklik kursunda nasıl gezineceğini veya yeni bir evcil hayvan kapısından nasıl geçeceğini öğretir. Öğretim anlamayı içerir, oysa salt koşullamaya dayalı öğrenme bunu gerektirmez.

Bir hayvanın eğitilme yeteneği onun zihinsel yaşamının doğasından kaynaklanır. Bilim insanları hangi hayvanların biliş yeteneğine sahip olduğunu tam olarak bilmiyor anlamayı içerir, Gerçek problem çözme ve akıl yürütme veya çıkarım yapma yeteneği.

Fakat algı üzerine araştırma – insanların ve diğer hayvanların nasıl olduğu hakkında duyusal bilgiyi dönüştür içine fiziksel nesnelerin zihinsel temsilleri Filozofların ve psikologların düşünceyi görme ve işitme gibi daha temel zihinsel kapasitelerden ayırmasına yardımcı oldu.

Yunuslar, maymunlar ve filler de dahil olmak üzere bazı insan dışı hayvanların böyle düşünmesi son derece muhtemeldir. Filozof Gary Varner 2012 kitabında tartışılan “Kişilik, Etik ve Hayvan Bilişi.” Araştırmam düşünen ve düşünmeyen hayvanlar arasındaki ayrımı ortaya koyuyor ayrımla iyi takip ediyor eğitilebilen hayvanlar ile en fazla şartlandırılabilen hayvanlar arasında.

Bu fark, farklı evcil hayvanlara nasıl davranılması gerektiği açısından çok önemlidir. Bir sahip evcil kurbağalarıyla ilgilenmeliTabii ki, ve ihtiyaçlarını önemsemek. Ancak kurbağayı, bir köpeği tanımaları gerektiği gibi tanımaları gerekmez: ona hitap ederek, onu dinleyerek ve onu rahatlatarak.

Sahibi, köpeği eylemlerinden sorumlu tutmak için azarlasa da, aynı zamanda evcil hayvanın olayları nasıl yorumladığını dikkate almak da dahil olmak üzere kendisini hayvana karşı sorumlu tutmalıdır.

Eğitim

Bazı insan dışı hayvanlar gösterdi etkileyici bilişsel yetenekler vücutlarını aynalarda tanımak gibi deneysel ortamlarda ve geçmiş deneyimleri hatırlamak. Örneğin bazı kuşlar, önbelleğe aldıkları yiyeceklerin çabuk bozulabilirliği ve ne kadar süre önce depolandığı gibi ayrıntılara karşı hassasiyet gösterir.

Yine de bilim insanları güçlü delillere sahip değilim hayvanların sahip olduğu eleştirel düşünme yetenekleri or bir benlik kavramıgerçek eğitimin temel gereksinimleri. Koşullandırma ve öğretimden farklı olarak eğitim, öğrencinin dünyayı açıklamasını, kararların gerekçelerini değerlendirmesini ve tartışmasını sağlamayı amaçlar. Aynı zamanda insanları "Nasıl yaşamalıyım" ve "Bu eylem haklı mıydı?" gibi etik soruları sormaya ve yanıtlamaya çalışmaya da hazırlar.

Bir kedi ya da köpek bu soruları soramaz. Çoğu zaman insanlar da bu sorularla ilgilenmezler ama yapabilirler. Hatta bakıcılar çocuk yetiştirme sırasında bu konulara çok dikkat ederler, örneğin çocuklara “Biri sana bunu yapsa hoşuna gider mi?” veya “Gerçekten bu şekilde davranmanın doğru olduğunu düşünüyor musun?” diye sorarlar.

Hayvanların düşünmediğini, eleştirmediğini, dolayısıyla eğitime de yetenekli olmadıklarını varsayarak, onların hiçbir eğitime sahip olmadıklarını söyleyebilirim. ahlaki yükümlülükler. Köpek ve kedi gibi hayvanlar nasıl daha iyi davranacaklarını anlayabilecekleri için, bir evcil hayvanın kuralları ihlal ettiğini söylemek doğru olur. Ama ahlaki açıdan konuşursak, bir hayvan kötülük yapamazÇünkü vicdanı yoktur: Bazı davranışlarını anlayabilir ama kendi aklını anlayamaz.

Bana göre bir hayvana hitap etmek ve onun olayları nasıl yorumladığını anlayarak hareket etmek, evcil hayvanların etik eğitiminin merkezinde yer alıyor. Ama eğer birisi bir hayvana kendisini bize haklı çıkarmakla sorumluymuş gibi davranırsa, sanki mazeretler ve özürler sunabilirmiş gibi davranırsa, hayvanı antropomorfize eder ve ondan çok fazla şey ister. Evcil hayvan sahipleri genellikle bunu alaycı bir şekilde yaparlar ve "Artık bunu yapmaman gerektiğini biliyorsun" gibi şeyler söylerler; bu onların bir çocuk için kullanabilecekleri ifadelerin aynısıdır.

Ancak bir çocuğun aksine, hayvanın ihlali ahlaki bir yükümlülüğün yerine getirilmemesi değildir. İnsan ilişkilerinde, sebeplerin paylaşıldığı, mazeret ve özürlerin değerlendirildiği, karşılıklı haklılık ilişkilerinin peşindeyiz. Ancak aksini düşünmeye ne kadar cazip gelsek de, evcil hayvanlarımızla olan ilişkilerimizin doğası bu değildir.Konuşma

Jon Garthoff, Felsefe Profesörü, Tennessee Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

Amazon'un En Çok Satanlar listesinden Evcil Hayvanlarla ilgili kitaplar

"Yeni Başlayanlar İçin Köpek Çevikliği Rehberi"

kaydeden Laurie Leach

Bu kitap, eğitim teknikleri, ekipman ve yarışma kuralları da dahil olmak üzere köpek çevikliği için kapsamlı bir rehberdir. Kitap, çeviklik eğitimi ve rekabeti için adım adım talimatların yanı sıra doğru köpek ve ekipmanı seçmek için tavsiyeler içerir.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

"Zak George'un Köpek Eğitimi Devrimi: Mükemmel Evcil Hayvanı Sevgiyle Yetiştirmek İçin Eksiksiz Kılavuz"

Zak George ve Dina Roth Limanı tarafından

Bu kitapta, Zak George, pozitif pekiştirme teknikleri ve yaygın davranış sorunlarını ele almak için tavsiyeler de dahil olmak üzere köpek eğitimi için kapsamlı bir rehber sunuyor. Kitap ayrıca doğru köpeği seçme ve yeni bir evcil hayvanın gelişine hazırlanma hakkında bilgiler içerir.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

"Köpeklerin Dahisi: Köpekler Nasıl Düşündüğünüzden Daha Akıllıdır"

Brian Hare ve Vanessa Woods tarafından

Bu kitapta yazarlar Brian Hare ve Vanessa Woods, köpeklerin bilişsel yeteneklerini ve insanlarla olan benzersiz ilişkilerini keşfediyor. Kitap, köpek zekasının arkasındaki bilim hakkında bilgilerin yanı sıra köpekler ve sahipleri arasındaki bağı güçlendirmeye yönelik ipuçları içerir.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın

"Mutlu Köpek El Kitabı: Yavru Köpek Bakımı ve Erken Eğitim için Kesin Rehberiniz"

kaydeden Pippa Mattinson

Bu kitap, doğru köpek yavrusu seçimi için tavsiyeler, eğitim teknikleri ve sağlık ve beslenme bilgileri de dahil olmak üzere, köpek yavrusu bakımı ve erken eğitim için kapsamlı bir rehberdir. Kitap ayrıca yavru köpekleri sosyalleştirmeye ve onların gelişine hazırlanmaya yönelik ipuçları da içeriyor.

Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın