Image Gianluigi Kalesi
Hindistan'a Hindu kostümü giymek için gitmedim; Giydiğim tüm kostümleri ortaya çıkarmak ve özümde ne olduğumu öğrenmek için Vedik öğretilere girdim. Hindistan'ın kutsal edebiyatı bunu bana şimdiye kadar sahip olduğum en geniş maneviyat anlayışını verecek şekilde açıkladı. Bütün renkleriyle, kokularıyla, saf güzelliğiyle Hindistan'da yaşayıp, fedakarlık okyanusuna dalmaya hazırdım.
İşleri Perspektifte Tutmak
Delhi'den Kalküta'ya tren yolculuğu yirmi beş saat sürdü. Klima yoktu ve hava çok sıcaktı. Olayları perspektif içinde tutmaya çalıştım. Bu bana yaklaşık sekiz dolara mal olan ucuz trendi. Bana beş genç Hintli eşlik ediyordu; dört keşiş ve bir dükkan sahibi, iki keşişin kardeşi Mohan.
Mohan benden kısaydı, yakalı bir gömlek ve bordo kazaklı bir yelek giyiyordu. Küçük bir bıyığı ve yana doğru taranmış kısa, siyah, terli saçları vardı. O bir keşiş değildi ama hepsine inanıyordu. Öte yandan ben bu konuda yeniydim. Hala tereddütlüyüm. Çok fazla sorgulamak.
Rahipler benimle çok az konuşuyordu; kaba bir şekilde değil; onlar sadece Hint tespihine benzeyen japa malalarını okumaya veya ilahiler söylemeye odaklanmışlardı. Her ne kadar anlasam da bu bana biraz robotik ve sıkıcı geldi.
Birçok Doğu manevi geleneğinde uygulanan bir mantranın veya ilahi ismin meditasyon amaçlı tekrarı olan japa'yı söylemekte zorlandım. Galiba kafam çok meşguldü. Belki de bu, işi daha ciddiye almanın bir nedeniydi.
Rahipler biraz mesafeli olsa da Mohan tam tersiydi. Aşırı ilgi çekici. Dramatik. Yanıma gelip fısıldar, sonra yüksek sesle konuşur, kollarını sallardı.
Kardeşlerden biri olan Gopal, Mohan'ın tam tersiydi. İçe dönük biriydi. Çok az duygusu vardı ve özel kaldı.
Maceraya Hazır
Her iki tarafta birer keşiş ve karşımda iki keşiş (artı Mohan) olacak şekilde bankın ortasında oturuyordum. Zordu ama bunu yapabileceğimi hissettim. Yirmi beş saat. Önemli bir şey. Sekize kadar uyuyacaktım. Biraz oku. Biraz şarkı söyle.
Trenin gıcırtıları devam ediyordu.
Bazı insanların trene bindiğini ve oturmadığını fark ettim. Orada öylece duruyorlardı. Hatta bazıları çıkış kapılarının yakınında yerde oturuyordu.
“Neden bizim gibi bir ranzada oturmuyorlar?” Diye sordum.
Gopal, "Çok fakirler" dedi. "Oturacak paraları yok."
Dehşete düşmüştüm. "Yani yirmi dört saat boyunca bu kirli trenin zemininde mi oturacaklar?"
"Haklısın!" dedi kesin bir dille. "Onları bizimle oturmaya davet etmemek çok kabalık."
"HAYIR . . .” Geri adım atarak dedim. “Ben demiyordum...”
Ama Gopal zaten onlara işaret ediyor ve yüksek sesle bize katılmalarını söylüyordu. Hintçeyi anlayamadım ama bu bir tür resmi davetti.
Onunla mantık yürütmeye çalıştım. "Biz zaten burada toplandık. Artık sığamıyoruz.”
Ama çok geçti.
Kişisel alan?
Ne yapmıştım? Gopal artık yatakta rahat olmalarına yardım ediyordu. Mızmız görünmek istemediğim için hiçbir şey söylemedim. İki yaşlı bayan iki yanıma oturmaya teşvik edildi ve beni daha da sıkı bir şekilde sandviçlediler. Üç kişilik olarak tasarlanan bankta artık beş kişilik yer vardı. Bu önümüzdeki yirmi dört saat boyunca devam edebilir! Diye düşündüm.
İki yeni kişi daha - yaşlı adamlar, biri daha da fazla yer kaplayan devasa türbanlı - karşıma oturdu. Mohan onların arasındaydı ve yüzü bana dönüktü, benim kadar ezilmiş bir halde. Sıkışık ve sıcaktım. Mutlu bir kampçı değildim.
Her kültürün kişisel alanla ilgili farklı fikirleri vardır. Amerika Birleşik Devletleri'nde biraz alandan hoşlanma eğilimindeyiz. Ama her iki tarafımdaki hanımlar ihtiyaçlarımı anlamadılar. Yanıma gelip başlarını omuzlarıma yasladılar.
Onları bizimle oturmaya davet eden keşiş, masrafları bizim karşıladığımız yoksullara bir parça bank teklif etmenin asil davranışından memnundu. Öte yandan ben, önümüzdeki yirmi dört saat boyunca yanımda iki kişinin daha bulunmasının sorun olup olmadığını sormadığı için onun kıçını tekmelemek istedim. Zaten fırın gibi olan trende yaşlı kadınların vücutlarının sıcaklığını hissedebiliyordum. Çatlıyordum.
Onu kaybediyordum.
Odak...
Omuzlarıma çekilen kadınları görmezden gelerek karşımdaki keşişlere odaklanmak için elimden gelenin en iyisini yaptığımda iki saat geçti. Alnımdan akan ter gözlerimi yakıyordu. Yaşlı hanımlar da terliyorlardı. Sıcaklık dayanılmazdı. Battaniye gibi kalın. Eğer gökyüzünde bir Tanrı varsa, lütfen bana yardım et, Düşündüm. Bu daha kaç saat sürecek? Daha nasıl kötüleşebilir?
O olabilir. Ve öyle oldu.
Tren, on bir saatlik bir gecikmeyle sonuçlanacak bir olay nedeniyle tarlada arızalandı. Klima yok. Nefes alacak hava yok.
En büyüleyici şey ise ne kondüktör ne de diğer yolcular kimsenin umurunda değilmiş gibi görünmesiydi. Ne keşişler ne de yatağımdaki gezginler. Benden başka kimse umursamıyor gibiydi. umurumdaydı çok. Kaybettim.
Suçlama moduna girdim. Ben -genç, öfkeli beyaz bir keşiş- trenin etrafında fırtınalar estirdim, kondüktörü veya sorumlu herhangi birini aradım ve hatalı sistemin sorumluluğunu talep ettim. Kimsenin benim kadar üzülmemesine sinirlenmiştim ve kendimi deli bir adam gibi yüksek sesle şunu söylerken buldum: kimse benden başka gidecek bir yerin var mı?”
Sonunda çabalarımın boşuna olduğunu ve herkesin kontrol edemeyecekleri şeyleri kabul ettiğini anladığım zaman, sırama geri döndüm, yerime sıkıştım ve oturdum. Yenildim ama önümde duran dersi öğrenmeye pek hazır değildim.
Ders
Tıpkı benim gibi Mohan'ın her iki tarafı da yabancılar tarafından kuşatılmıştı. Sıkışık. Sıcak. Ve bazı nedenlerden dolayı hâlâ kazak yeleğini giyiyordu. Rahatsız olduğuna eminim, Düşündüm. Yine de kıskançlıkla kaynadım. Neden onun ve diğer insanlar gibi hoşgörülü olamıyorum? Neden bu kadar haklıyım?
Mohan'ın şikayet etmek için her türlü nedeni vardı ama şikayetçi değildi. Rahattı. Bu ülkedeki herkes benden çok daha hoşgörülü ve barışçıl görünüyordu.
Bu farkındalık kendinden nefreti körükledi ve ben de bunu hemen herkese yansıtmaya başladım. Mohan hâlâ coşkuyla köpürüyordu. Konuşkan. Ruhsal olarak canlandı. Parlak gözlü. Gülümseyen. Ama kendimi onun öyle olduğunu düşünürken buldum çok heyecanlanıyordum ve gittikçe sinirleniyordum.
Şikayet etmek ve başkalarının da benimle dertleşmesini istedim. Zor zamanlarda benim tavrım buydu. Ancak bu insanların hiçbiri pişmanlık duymadı. Hiçbirinin şikayet edecek bir şeyi yoktu.
ilahi
Mohan sıkıntımı fark etti. Kaşlarını kaldırdı. İsmimi üç heceli bir kelimeye dönüştürerek şarkı söyleyen sesiyle "Ra-aa-ay" dedi. Bu beni daha da sinirlendirdi. “Sorun nedir, Ra-aa-ay? Ne kadar çok bilgin var, ne kadar çok bilgeliğin var! Maddi dünyanın geçici ve acılarla dolu olduğunu biliyorsunuz. Bütün bu ruhlara şefkatli davranmamız gerektiğini biliyorsun.”
Göğsümü işaret etti, sesi fısıltıya dönüştü. “Merhametin önemini biliyorsun. Bedeni kendimiz olarak tanımladığımız ölçüde acı çekeriz.” Sonra sustu ve teatral bir tavırla başını salladı. Gerçek bir sanatçı.
Ne yazık ki duyamayan birine öğüt veriyordu. Kızmak ve sinirlenmek istiyordum. Cevap vermedim.
"Ra-aa-ayy!" dedi Mohan gülümseyerek. "Maddi alem hakkında bilginiz var ve manevi alem hakkında da biraz içgörünüz var." Odamızın dışındakilerin duyabilmesi için sesini yükseltti. “Değerli bir mücevherin var! Yaşa! Ver! Şu trene bir bak, Ray!” Tekrar fısıldamaya başladı. “İnsanlar kayboldu. Atıştırmalık. Gevezelik. Uyuyor. Anlamsız konuşmak. Sen onlara ilham verecek güce sahip. Aşkın sesle kalplerini değiştirin.”
Kaşlarımı çattım. Ne?
Yaklaştı. “You Artık bilgeliğe sahip ol Ray. Onu vermelisin. Bu bilgeliği başkalarına vermelisin!” Gülümsemesi ve bakışları giderek yoğunlaşıyordu. Gülmekten patlayabileceğini düşündüm.
"Neden bahsediyorsun?" Şaşkına dönmüştüm. Rahatsız. Terli.
Parmağını havaya doğru işaret ederek, "Hare Krishna mantrasının kutsal sesini almalı ve onu tüm trene bedava olarak vermeliyiz!" diye bağırdı.
"Ne?" Sesini alçaltmasını istedim.
"Bütün trenin şu şarkıyı söylemesini sağlamalıyız mahamantra!” Gülerek ayağa kalktı.
Neden bahsettiği hakkında hala hiçbir fikrim yoktu ama hiç de havamda değildim. Ona inanamayarak baktım. "Ne istersen onu yap Mohan. Beni bu işin dışında bırak."
Bunu kabul etti ve bensiz görevine devam etti. Bagaj raflarını destekleyen zincirlere tutunarak banklardan birine atladı. Koridorda öne doğru eğildi.
“Hayatımız kısa!” Mohan, sesinde umut dolu, derinden, kesin bir dille konuşarak tıklım tıklım dolu trene seslendi. “Boşa harcanan o kadar çok zaman var ki! Bir dakikamızı daha boşa harcamayalım! Gelin hep birlikte bu anı ilahi Rab Krishna'yı yüceltmek için kullanalım. Gelin hep birlikte Krishna'nın tatlı, kutsal ismini dilimize, aklımıza ve kalplerimize davet edelim! Hadi şarkı söyleyelim ve ilahiler söyleyelim!”
Mohan cebine uzandı, karatalaları çıkardı-küçük ziller - koridordan aşağı atladılar, onları çaldılar ve Hare Krishna mantrasını söylediler. Tarlada sevinçle zıplayan bir çocuğa benziyordu.
Şok olmuştum. Kamuoyuna kayıtsız kalarak özgürce ve neşeyle dans ettiği için değil. Hayır, şok oldum çünkü insanlar şarkıya eşlik etmeye başladı. Herkes doğaçlama bir koro halinde şarkı söylemeye başladı.
Üzerime bastırılan yaşlı kadınlar şarkı söylemeye başladığında artık sinirlenmiyordum. Mutluydum.
Mohan, koroya liderlik eden bir müzikaldeki aktör gibi dans etmeye ve şarkı söylemeye devam etti. Ama hepsinden daha büyüleyici olanı şuydu: I şarkı söylemeye başladı. I alkışlamaya başladı. Sesin gücü ve küçük Mohan'dan çıkan enerji beni aydınlattı. Mantra beni aydınlattı. Tanrısallığı hayatımıza çağırmak için tasarlanan o kutsal ses titreşimi beni aydınlattı.
Bu gösterişsiz, 1,80 boyundaki adam, kalbi Tanrı'ya odaklanmış halde, bütün treni aydınlatıyordu. Aileler şarkı söylüyor, yaşlılar ilahi söylüyor, insanlar gülümsüyor ve hatta dans ediyordu. Yapabileceği şeyi çevirdi...ya da hatta gerekir—Asla unutamayacağım bir şeye dönüşen sefil bir deneyim oldu. Bu slogan en az bir saat sürdü. İnsanlar, hepsinin bildiği bu mantraya kapılmıştı.
The mahamantra Tüm mantraların en güçlüsü olarak kabul edilir çünkü insanlara istediklerini değil, ihtiyaç duydukları şeyi verir. Hayatlarımızın ilahi ellerde olduğuna güvenmemizi sağlayan bir mantradır. Bağlantıyı temsil eden ve daha büyük, ilahi bir planın parçası olduğumuzu ortaya koyan bir mantra.
O tren yolculuğunda tevazu, coşku ve sevinçle mükemmel bir zamanda teslim edildi. Bu trendeki herkesi sarsarak akıllarından, düşüncelerinden, dedikodularından ve varoluşlarının inceliklerinden uzaklaştırdı.
Beni sarstı, tokatladı ve kucakladı. Beni şikayetlerimden kurtardı. Acıma festivalim. Kendime olan nefretim ve acım.
Ders öğrenildi
O gün çok büyük bir ders aldım. Aklınızda olan ve ağzınızdan çıkan sesler sizi neşelendirecek ya da mutsuz edecektir. Zihnimdeki olumsuz seslerin bana sahip olmasına izin veriyordum. Mohan tüm bunları bir mantrayla değiştirdi.
Kontrol edemediklerime karşı sadece hoşgörüyü veya kabullenmeyi öğrenmedim; Doğru tavırla söylenen bu mantranın neşe getirdiğini öğrendim.
İyi bir tutuma sahip bir kişi birçok kişiyi değiştirebilir. O gün değiştim. Ben hala.
O gün günlüğüme "Sorunlarımın çoğu" diye yazmıştım, "dışarıdaki herhangi bir şeyden kaynaklanmıyor. Ne hava koşulları, ne hükümet, ne kötü muamele, ne de kaynak eksikliği. Sorunlarımın çoğu kötü davranışlarımdan kaynaklanıyor. Kulaklarımla tükettiğime dikkat etmem gerekiyor. Sonuçta benim koyduğum sesler zihnimdeki seslere, onlar da ağzımdan çıkan seslere dönüşüyor. Bütün bu sesler beni iyisiyle kötüsüyle yaratıyor.”
Telif hakkı 2024. Tüm Hakları Saklıdır.
İzin alınarak uyarlanmıştır.
Madde Kaynak:
KİTAP: Punk'tan Monk'a
Punk'tan Monk'a: Bir Anı
Ray "Raghunath" Cappo tarafından.
Efsanevi hardcore punk müzisyeniyken keşiş olan ve düz kenar hareketinin öncüsü olan Ray Raghunath Cappo'nun sıcaklık, samimiyet ve mizahla anlatılan yürekten anıları. Bu samimi anı, Ray'in punk'tan keşişe ve ötesine uzanan duygusal ve ruhsal yolculuğunu anlatıyor.
Daha fazla bilgi almak ve/veya bu ciltli kitabı sipariş etmek için, buraya Tıkla. Kindle baskısı olarak da mevcuttur.
Yazar Hakkında
Ray Cappo, 80'lerde bir genç olarak temiz yaşam, vejetaryenlik ve öz kontrol ilkelerini savunan hardcore punk grubu Youth of Today'i kurdu. Hindistan'da manevi bir uyanış yaşadıktan sonra, kendisini manevi bağlantı yoluyla bir umut mesajı yaymaya adamış yeni bir grup olan Shelter'ı kurdu. Ray şu anda Upstate New York'taki Supersoul Farm dinlenme merkezinde yoga inzivalarına, eğitimlerine ve kirtanlara liderlik ediyor ve aynı zamanda Hindistan'a yıllık hac ziyaretleri düzenliyor. Kendisi kurucu ortağı ve ev sahibidir. Bilgelerin Bilgeliği, maneviyatla ilgili podcast'ler açısından Apple'da 1. sırada yer alan günlük bir yoga podcast'i.Yazarın web sitesini ziyaret edin: Raghunath.yoga/
