Ama erkek nehir,
Jes 'devam ediyor'!

Su erkek mi, dişi mi - ve gerçekten önemli mi? Fransızca, İspanyolca ve Almanca gibi dillerden farklı olarak, İngilizce kelimeler için cinsiyet tahsis etmemektedir. Her ne kadar bazı şeyler, gemiler ve ülkeler, genellikle kadınsı birliklere sahip olsalar da, bir şeyi erkek veya dişi yapmak için gramer kuralları yoktur.

Bilişsel araştırmalar dilin ve insanların onu kullanma şeklinin dünyayı nasıl gördüğümüz üzerinde derin bir etkiye sahip olduğunu göstermiştir. Örneğin su, genellikle kadınlık kavramlarıyla daha fazla ilişkilidir - Ganj nehri (Ganga), kadınsı kutsal sembol merkezi bir hayatta kalma kaynağı olmasının yanı sıra Hint kültürünün - ama ünlü Hammerstein ve Kern şarkısında, Ol 'Man River, Mississippi nehri bir erkek olarak tasvir edilmiştir.

Dişil Ganj sembolize ediyor inanç, umut, kültür ve akıl sağlığı - ve zamanın başından beri “o” milyonlarca insan için geçim kaynağı olmuştur. Buna karşılık, “yaşlı adam” ın sonsuz, umursamaz akışı Mississippi’nin bir mücadeleler ve zorluklar için metafor erkeklerin üzerinde çalışmak zorunda kaldı.

{Youtube} https://youtu.be/eh9WayN7R-s/youtube}

Kelimeleri dünya ile yapmak

Belirli bir cinsiyetin peyzajımızın bir nesnesine veya özelliğine tahsis edilmesi, sonucunun bir sonucu olmayabilir. kavramsal kategorizasyon ve bu, farklı gramer sistemlerinde isim sınıflarının ve “cinsiyet değişimlerinin” incelenmesi ile desteklenmektedir. Bir Fransız otomobil (dişi), herhangi bir şekilde İspanyol (erkek) otomobilden farklı mıdır, yoksa çağrışım veya anlambilimsiz bir dilbilgisi meselesi midir?

Cinsiyet kategorilerinin yaptığını öğrenmek güven verici olabilir. bir zamanlar ingilizce var (750AD'ın etrafında), ancak dilbilimciler nedenini bilmese de, bu cinsiyet ayrımları yavaş yavaş kaybolmaya başladı; ilk önce İngiltere'nin kuzeyinde ve Chaucer'in Orta İngilizce'de yazdığı sırada, İngilizce gramer basitleştirildi.

İngilizcede dilin gücü ve toplumsal cinsiyet tarafsızlığının önemi baskın bir rol oynamıştır. 20. Yüzyıl ortası feminist tartışma İsviçreli dilbilimci gibi Fransız yapısal dilbilimcilerinden (erkek) esinlenilen Ferdinand de Saussureçalışmaları, bir işaret sistemi olarak dilin kalıpları ve işlevlerine odaklanmış ve post-yapısalcılar gibi Michel Foucault, Jean Baudrillard ve Roland Barthesişaret ve sembollerde aktarılan anlama önem veren ve gerçeklerimizin kullandığımız diller tarafından yaratıldığına inanan.

Yaptıkları işlerle, toplumsal cinsiyet tarafsızlığı teorisi daha da dikkat çekti - dilde yapılan bilinçli değişikliklerin cinsiyet eşitliğini destekleyebileceği fikri ile. Feminist analiz İngilizcenin dili, dilin cinsiyet belirleyiciliği ve kadınlığın marjinalleşmesini yaratma ve uygulama gücüne sahip olduğu fikrine yol açtı.

Fransızca iken, kapsayıcılık adına, şu anda kullanımından uzak bir hamle var isimler için varsayılan olan erilcinsiyetin tarafsız kelimelerini ve etiketlerini sağlamak için bunun tersi İngilizce olarak ortaya çıkıyor.

Jeanne Moreau, “une actrice” ve Vanessa Redgrave “aktör” olacak. Her iki durumda da, bunlar cinsiyet kapsayıcılığına doğru atılmış büyük adımlardır. Her iki dilde de kelimeler ve anlamsal cinsiyet, onları kullanan yazar veya konuşmacıyı güçlendirir. Ancak cinsiyetlendirilmiş dil dünyaya dair algımızı ve kendimizi ve kültürümüzü etkiliyor mu?

Tekerleme

Eğer kullandığımız dil ve onu kullanma şeklimiz nasıl düşündüğümüzü şekillendirirse, zihin sorgulayan okul çocukları asla “erkek” sömürüsüyle dolu tarih kitaplarında neden kadın olmadığını sormaktan kaçınmamalıdır. Cinsiyetli söylem kalıpları çocuklukta şekillenir ve bu sık sık alıntılandı Cinsiyetler arasındaki iletişimsizlik kaynağı olarak.

Kullandığımız isimler ve etiketler çevremizdeki dünyaya dair algımızı oluşturur. Dilbilgisel cinsiyet kategorileri: eril, dişil ve nötr, dilbilimciler için o zamandan beri bir hayal kırıklığı kaynağı olmuştur. Protagoras tarafından yaratıldıkları Beşinci yüzyılda. Sadece cinsiyetlenmiş isim sınıfları olan diller ile dilsiz olanlar arasında bir ayrım yoktu, ama cinsellik hakkındaki inançlar bu kararı verdi.

Göre Chomsky'nin dil konusundaki teorileri1960'lerde ve 1970'lerde popüler, evrensel bir gramer var - ve diller birbirinden önemli ölçüde farklı değil. Bununla birlikte, bu, dilin cinsel metafor ve cinsiyetlendirilmiş kelimelerle tasarlanıp şekillenebilen, konuşmacının kültürel kimliğinin bir göstergesi veya göstergesi olarak nasıl kullanılabileceğini düşünmemektedir.

Ama neyin nesi? Su, hayal gücümüzü ve izdüşümlerimizi - mükemmel cinsiyet sıvısı şekil değiştiriciyi emmesini sağlayan büyülü bir kaliteye sahiptir. Su hakkındaki anlayışımız ve deneyimlerimiz çok kişiseldir ve bu nedenle maneviyat, cinsellik, tasavvuf ve ruhla kolayca eşleştirilir. Fiziksel bir güç olarak, su olabilir cinsiyet eşitsizliğini yansıtmak ve pekiştirmek: ekonomi açısından, iş ve manevi ve sosyal etkileşim, kadın ve erkeklerin su ile olan ilişkileri ve su etrafındaki faaliyetler genellikle çok farklıdır.

Ganj ve Mississippi arasındaki karşıtlık bunu bir dereceye kadar gösteriyor ve kişisel ve kişisel deneyim anlayışımızı iletişim kurma şeklimize yansıtdığımızı ve bunun için cinsiyetlendirilmiş kelimeleri kullandığımızı gösteriyor. Doğal olarak gelişen bir dil olarak İngilizce, yalnızca bir iletişim aracı olarak değil, aynı zamanda kültürel kimliğin bir temsili olarak da cinsiyet kurallarının sınırlarının ötesinde ifade özgürlüğü sağlar.

Yazar hakkında

Ella Tennant, Liberal Sanatlar Program Başkan Vekili, Keele Üniversitesi

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar:

at InnerSelf Pazarı ve Amazon