Shutterstock

Seçim kampanyasında geçirdiği günlerden bu yana ABD başkanı Donald Trump, seçmenlerinin Meksika ile ABD sınırında bir duvar inşa etme niyetini güvence altına aldı. 2019 Birlik Devleti döneminde bu vaadi yineledi ve daha sonra hemen sonra acil durum Kongre'nin reddettiği fonlara erişmek için. Şimdi Trump'ın 2020'inde var yeniden seçim kampanyası web sitesi göçü azaltmak için daha geniş bir gündemin bir parçası olarak.

Rakipler Trump'ın sınır duvarı, projeyi siyasi olarak kendi kendine hizmet eden ve finansal açıdan anlamsız olarak reddetti. Ancak, sınır duvarına yönelik argümanlar öncelikle ABD vergi mükelleflerinin maliyetine odaklandı ve ekonomiyi bir sınır duvarı projesinin yıkılabileceği en zorlayıcı çerçeve olarak önerdi.

Bazıları ise çevresel Etki Bir sınır duvarı, Kuzey Amerika vahşi yaşamının yaşam alanlarına ve göç akışlarına sahip olabilir.

Birçoğunun, sınır projesinin ortaya çıkardığı ahlaki sorunların tartışılmasından ve insan uygarlığı üzerindeki uzun süren sonuçlarından kaçınılmış görünüyor. Aksine, Trump projesini haklı çıkarmak için mali sorumluluğa dayanmaz ve yönetiminin “vatandaşların yaşamlarını ve işlerini koruyan bir göçmenlik sistemi oluşturma ahlaki görevini” vurgulayarak mali sorumluluğa dayanmaz.

Ancak, sınır duvarının dünya için en büyük endişeyi dile getirmesi gereken ahlaki maliyeti. İçinde benim çalışmam Sınır duvarlarının toplum üzerindeki kalıcı etkisi üzerine, Şam'ı çevreleyen antik surların bugünkü Suriye toplumu üzerindeki etkilerini ortaya çıkarmak için yüzyıllarca tarih ve politika inceledim.

MS XIX. Yüzyıl civarında inşa edilen bu Roma duvarları şehri koruma amaçlı ve işgalcilerin sakinleri. Şehri kuşattı, sakinlerin Şam'ın yedi kapısı olan yedi noktadan girip çıkmalarını sağladılar. 749’te, Ebu Abbas el-Saffah, Emevi Halifeliği’nin devrilmesi sırasında duvarları yıktı ve Bab Touma kapısından Bab el Salam kapısına kadar uzanan küçük bir kısmı bıraktı.

Bugün, yıkıldıktan uzun süre sonra Roma duvarları, Suriye toplumunun yapısı, evlilikler, iş ağları ve sosyo-ekonomik statünün diğer birçok unsurunu dikte üzerinde etkili olmaya devam ediyor. Tarihsel olarak şehir surları içinde ikamet eden isimlerin aile isimlerini listeleyen, soyadımın soyadı gibi soyadıyla geçen Suriyelilerin nesillerindeki kalıcı bir ayrım sunan web siteleri var.

Bu çağdaş uygulamalar, Roma duvarlarının toplumu “Jouwwa” (içeride) ve “Barra” (dışarıda) çizgileri boyunca bölmeye devam ettiğini, sınırlarının ötesinde yaşayanlara “diğer” olarak ayırdıklarını gösteriyor.

Yeni bir derlemede kitap bölümüDuvarların sınırlarının içinde ve dışında bulunan topluluklara ait olmalarını veya başkalarını sembolize eden iletişim araçları olarak hareket ettiğini savunuyorum. Arkeolog Oliver Creighton olarak yorum yaptı:

Duvarlarla çevrili kentin görüntüsü dışa dönük olarak korunma, uyum ve ayrıcalıklardan biri olabilir, eşit derecede önemli ancak hafife alınmış, duvarlı mirasın […] toplulukları dışlamadaki kalıcı rolüdür.

İnsanlık, kesintiye uğradı

Duvarlar, sınırları içinde yaşayanlara koruma ve sosyal uyum sağlar. Aynı zamanda bir topluluğun korunmaya değerliliğini de sembolize eder. Aksine, sınırlarının ötesindeki insanlar korunmaya değer değildir. Daha da önemlisi, “biz” in içimizden korunması gereken manzaranın insanlık dışı bir parçası olurlar.

Bu ayrım ne zaman belliydi Trump belirtildi İdaresinin “yasadışı göç etmeyi ve acımasız çakalları, kartelleri, uyuşturucu satıcılarını ve insan kaçakçılarını işsiz bırakmayı” amaçlamakta olduğunu belirtti.

İsrail ve Filistin, duvarları ayırdı. Shutterstock

En endişe verici şekilde, toplumların duvarların sınırları dışındaki insanlıktan çıkarılması bu topluluklara yönelik şiddeti tehdit ediyor. Ayrıca merkeze hareketlerini engelleyerek hareketliliklerini suçluyor. Bu nedenle, bir sınır duvarı inşa etme planları - ve duvarların küresel yayılması Hindistan ve Bangladeş arasında ve Macar sınırında da dahil olmak üzere - dünya çapındaki göçmenler için ölümcül sonuçlarla birlikte sınır geçişi ve hareketliliğin giderek artan bir militarizasyonu olduğunu ileri sürüyor.

Hukuk uzmanı Jaya Ramji-Nogales’in dediği gibi küresel göç rejimleridünyanın “küresel göç yasasına alternatif bir yaklaşımı” gerekiyor. Bu başlamalı meydan okumak için delil kullanmak Hareketlilik için duvarlar ya da sınırlarla sınırlandırılmaması gereken temel bir insan hakkı olarak savunuculuk yapmak için sınır geçişlerinin artan militarizasyonu.

Dünyadaki çoğu organizma için göçü yaşamın gerekli bir parçası olarak kabul ettiğimizi söylüyor. Zoologlar ve korumacılar, farklı kara hayvanları, kuşlar ve balıkların göç kalıplarını izler. Bununla birlikte, küresel göç akımları hakkındaki tartışmalara yaklaşım, göçü insan medeniyeti için çok önemli olarak değerlendirmekte başarısız olmaktadır. Bunun değişmesi gerekiyor.

Yazar hakkında

Nour Halabi, Medya ve İletişim Öğretmeni, University of Leeds

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar

at InnerSelf Pazarı ve Amazon