Fransa cumhurbaşkanlığı seçim kampanyasının resmi başlangıcını işaretlemek için yapılan bir TV tartışmasında, aşırı sağ aday Marine Le Pen suçlandı “Gerçeği büküm” merkezci rakibi Emmanuel Macron tarafından. “İslamcı köktenciliğin” Fransa'da yükselişe geçtiğini ve “göçü sona erdirmek” çağrısını haklı çıkarmak için bu iddiayı kullanarak tartışıyordu. Konumu, ana politikacıların endişelendiği aşırı sağ liderlerin uzun açıklamalarında sonuncuydu. 
Le Pen'in çekiciliğini anlamaya çalışırken, insanlar genellikle haklı olarak işaret ediyor: 18 ayındaki üç büyük terör saldırısı, göçmenlikten rahatsızlık ve ekonomik kasvet. Bunlar gerekli faktörler olsa da, Avrupa siyasetindeki mevcut paradigma değişikliğine, popülizmin bölücü dili tarafından da yardım ediliyor. Bu popülist hareketlerin liderleri sadece bölücü şeyler söylemiyorlar. Batı demokrasisindeki temel kavramların anlamını değiştiriyorlar.
Popülist söylem, toplumsal meselelerin gerçeklerini bölücü metafor ve sembollere dönüştürür. ABD, bazı Müslüman çoğunluk ülkelerinden gelen ziyaretçilerin sınırlarına girmesini yasakladığı zaman, Hollanda aşırı sağ lideri Geert Wilders'in “İslam ve özgürlük uyumlu değil” diyerek cevap verdi.
Wilders, İslam kelimesini özgürlüğün zıttı olan bir şeyin içinde durmak için sembolik olarak kullandı: baskı ya da işgal. Marine Le Pen, Müslümanların sokaklardaki dualarını Nazilerin Paris işgali ile karşılaştırarak ortaya çıktığını belirtti. Birçoğu için Wilder'ın “özgürlük” kelimesini kullanması ve Le Pen'in “işgal” kelimesini kullanması, Batı demokrasisindeki bu kelimelerin anlamı karşısında uçuyor.
Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi “herkesin düşünce, vicdan ve din özgürlüğü hakkına sahip olduğunu” belirtirken önemli istisnalarAvrupa mevzuatı geleneksel olarak farklı dinlerden insanlara eşit muamele edilmesini garanti etmiştir. Avrupa Birliği’nin belirtilen “savaştan ve terörden kaçan” kişilere bakmak için “yasal ve ahlaki bir zorunluluk” olduğu. Savaştan ve terörden kaçanların dininin kamusal varlığının, totaliter bir rejim tarafından savaş işgaline benzer olduğunu, Avrupa'da özgürlük kavramının nasıl anlaşıldığındaki köklü bir değişim olduğunu öne sürmek.
Anlam değiştiğinde
Ana akım politika ve popülist söylem arasındaki bilişsel kopukluğu anlamak için, dilin kültürlerin düşünce tarzını nasıl etkilediğine bakmak yararlı olacaktır. 1960’te Alman filozof Hans Blumenberg Batı kültüründe temel felsefi fikirleri yönlendiren metaforların bir çalışmasını yayınladı.
Blumenberg'in gerçeğe benzeyen soyut bir kavramın metafor olmadan tanımlanması zordu. Batı kültüründe hakikatin nasıl tarif edildiğinin tarihine bakıldığında, genellikle ışık imgesi ile ilişkilendirilmiştir. Örneğin Hristiyan geleneğinde Mesih'e “dünyanın ışığı” denir, ancak Tanrı olarak aynı zamanda nihai hakikattir. Günlük dilde, Poirot veya Sherlock Holmes gibi bir dedektifin bir gizemi “ışık tutuyor” dediğimizde, gerçeği ifşa ettiklerini kastediyoruz. Işığın karanlık bir alanda parladığını ve aniden gerçekten orada olanı aydınlattığını hayal edebiliriz.
Bununla birlikte, paradigmalar kayabilir. Dilde bir paradigma kayması, kelimelerin hızlı bir şekilde yeni bir anlam kazandığı ve aniden aldığımız metafor ve sembollerin aniden ne anlama geldiği anlamına gelmediğidir. Bu popülizm dili ile böyledir.
Le Pen ve Wilders, yeni metaforların yanındaki eski kavramları kullanıyorlar. Sonuç olarak, seçmenler kavramları farklı düşünüyor. Le Pen'in ve Wilders'ın göçmenlik ve İslam'ı sembolik olarak kullanması gibi, ekonomik özgürlüğün de ortak pazar tarafından tehdit altında olduğu düşünülmektedir. Sermayenin serbest dolaşımıortak para biriminin yanında, Avrupa finansal piyasalarının olanaklarını açmak anlamına geliyor. Ama Le Pen euroya bir isim verdi. “Kaburga bıçak” Bu, “Fransız halkının sunulmasını” sağlar.
Le Pen'in metaforu aşırı değildir, ekonomik özgürlüğün anlamını değiştirir ve metaforu sayesinde seçmenler özgürlüklerinin ana akım politikacılar tarafından tehlikeye atıldığı fikrine katılırlar.
Ana akım politikacıların inkârdan çıkmaları gerekiyor. Avrupa seçimlerinin bu sezonunda popülist liderleri “gerçeği bükmek” ile suçlayarak daha az kazanıyorlar. Le Pen ve Wilders'ı sadece iktidarda olanlar bu kelimeleri kullanmaya zorladığında galvanize ediyor gibi görünüyor çünkü giderek daha fazla insan bu kelimelerin geleneksel anlamlarına inanmıyor.
Özgürlük gibi kelimelerin ortaya çıkmakta olan anlamı birçokları için aşağılık gözükse de, ana akım siyaset, sabit bir anlam yanılsamasına tutunmak yerine değişen kavramları ele almak için yeni yollar bularak daha fazla kazanacaktır. Batı demokrasisindeki en değerli fikirlerden bazılarını parmaklarının arasından kayma riskiyle karşı karşıya bırakıyorlar.
Yazar hakkında
Andrew Hines, Doktora Adayı, Karşılaştırmalı Edebiyat ve Kültür Bölümü, Londra Queen Mary Üniversitesi
Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.
İlgili Kitaplar
at InnerSelf Pazarı ve Amazon
