Kulaklık aracılığıyla çalınan müzik, dinleyiciyi daha samimi bir deneyime çekebilir. Stokkete / Shutterstock

“Ev” kavramı, tuğla ve harçtan daha fazlasını ifade eder. Şehirlerin binalardan ve altyapıdan daha fazlası olduğu gibi, evlerimizde her türlü duygusal, estetik ve sosyo-kültürel öneme sahiptir.

Araştırmamız müzik ve sesi beş ortamda araştırıyor: iş, perakende alanları, özel araç seyahati ve toplu taşıma.

Görüştüğümüz konular, genellikle evdekilerin evinde idealize edildi. Rowland Atkinson “işitsel cenneti” olarak nitelendiriyor. “Evler… nadiren tam sessizlik yerleri” olmasına rağmen, onları psişik ve algısal “bize sosyal varlıklar olarak besleyen” sunan “istenmeyen seslerden kaçın” olarak hayal etme eğiliminde olduğumuzu düşünüyor.

İnsanların evi şekillendirme ve cevap verme yollarını “değiştirilebilir mikro ses manzaraları”. 29 derinlemesine mülakatlar yoluyla, insanların evi nasıl bir çerçeve olarak kullandıklarını müzik ve sesi nasıl kullandıklarını inceliyoruz.etkileşim sırası”. Erving Goffman, bu terimi, insanların bir başkasının "varlığına" karşı nasıl tepki verdiklerini yakalamak için kullandı.

Bu varlık dilsel veya dilsel olmayan, görsel veya akustik olabilir. Duvarlar ve çitler gibi malzeme eşiklerini geçebilir. Goffman yazdı:

Çalışma duvarları yapar, kısmen yaparlar, çünkü onurlandırılırlar veya sosyal olarak iletişim engelleri olarak tanınırlar.

Müzik yoluyla sonik kentlerin yetiştirilmesi

Son zamanlarda detaylandırdığımız gibi Konut, Teori ve Toplumda denemeişitsel bir sığınak olarak ev fikrine en çok benzeyen dinleme türü, özellikle gençler tarafından yatak odası dinlemesidir. Yatak odası, “kontrol” ve “inziva” sunmanın yanı sıra, dinleyicilere “aşkınlık” duygusu verdiğini ve onları “derin” dinlemeye daldırdığını bulduk. Bir görüşme konusu şöyle dedi:

Yeni bir albüm aldığımda… […] deneyimlemeyi seviyorum… yerde uzanıp… Işıkları söndüreceğim ve sadece müzikle meşgul olacağım, gözlerim açılmayacak.

Özellikle gençler için yatak odalarında müzik dinlemek klasik “sonik cennettir”. George Rudy / Shutterstock

Bir diğeri de gerekmediği halde özel müzik seçimlerini dinlemek için kulaklık taktığını bildirdi. “Kulaklıklar… daha samimi…… bir şey”, bir yatak odası ortamında bile.

Ortak alanlarda ve komşularla ilgili olarak müziğe gelince, görüşme konularımız hem müziğin içsel güçlerinin farkındaydı, hem de diğerlerinin topraklarına veya akustik “koruyucularına” saygı duymaya istekli görünüyordu. Annesiyle bir ev paylaşan genç bir kadın, çaldığı müzik türünü ve evin hangi bölümünde çalındığını dikkatle kültdü. Seçimleri, annesinin evde olup olmamasına ve belirli türlere ilgi gösterip göstermediğine bağlıydı.

Paylaşılan hanelerde yaşayan tüm katılımcılar, geceleri müzik çalmamaya karşı bir tür hassasiyet ifade etmişlerdir.

Bir başkası, beş kişilik bir apartman kompleksinde tek başına yaşadı. Komşularına, piyanoda “uzaklaşmasına” yetecek kadar ciddiye aldı, ancak yakın komşusunun evde olmadığından emindi. Dairesinde piyanoyu fazla çalmadı ve sadece salonlarda ve diğer yerel olmayan yerlerde piyano çalmaya “çıldırmaya” hazırdı.

Bir köprü ayin olarak müzik

Bulgularımızdan bir diğeri de insanların nasıl örgütlendiğine dair mikrososyolojik odaklanma ile uyumluydu zaman ve uzay hayatımın her gününde. Örneğin, müziğin nasıl uyandığına, hafta sonuna geçişe ya da iş ve ev arasında “köprüleyici bir ritüel” olarak kullanıldığına dair kanıtlar bulduk.

Bir görüşme konusu, işten döndüğü zaman “yine de rasgele giyindiğini” belirtti, bu yüzden ev moduna geçme mekanizması, eve döndüğümde hemen hemen “müzik dinlemek” demek… düz bir yere gitmek ”. Başka bir deyişle, ev ile ev dışı arasındaki sınırı müzikle ve eve dönen dinleme ritüelleriyle ilişkilendirdi.

Yetişkinler için, arabada en sevdikleri müziği çalmak, gençlerin yatak odasının meşru eşdeğerini yaratabilir. Shutterstock

Medya ve ev ile ilgili akademik literatürdeki temalardan biri elektronik ve dijital medyadır. evin içi ve dışı arasındaki sınırı bulanıklaştırır. Hiç şüphe yok ki radyo, televizyon ve şimdi çeşitli dijital platformlar dünyayı “orada” kendi iç dünyalarımızın yakınlığına ve yakınlığına getiriyor. Ancak Jo Tacchi, radyo sesini belirtti, bu sesler bir sonik örgüsünde de kullanılabilir doku iç konfor, güvenlik ve rutin.

Ayrıca evlerimiz ile ev içi olmayan ortamlarda kendimizi evde nasıl yaptığımız arasında ilginç sonik süreklilikler bulduk. Gibi Christina Nippert-Eng yazıyor:

Arabalarımızda kilitli olan çalışanlar, çalışan kadına veya erkeğe, genellikle stereo sistem ve en sevdiğiniz müzikle birlikte, bir genç odasının yasal eşdeğeridir.

Kısacası, sonik kentler basitçe evlerimizin içinde veya dışında “mahremiyete çekilebileceğimiz yerler” dir.

Yazarlar Hakkında

Michael James Walsh, Yardımcı Doçent Sosyal Bilimler, Canberra Üniversitesi ve Eduardo de la Fuente, Onursal Araştırmacı, İnsani Bilimler ve Sosyal Araştırma Okulu, Wollongong Üniversitesi, Wollongong Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.