Neredeyse her yaz günü bal arıları ziyaret ediyorum. Bazı günler oturup kovanın içinde ve dışında durmalarını izliyorum. Diğer günler, kovanın üstünü, muhteşem balmumu evlerini inşa ettiklerini, tarakta topladıkları polen ve nektarı topladıklarını, küçük antenleriyle birbirlerine dokunduklarını görüyorum. Onlara saygıyla yaklaşacağımı biliyorum. Ama son zamanlarda, her zamanki saygılarımla kovanlara gittim.

Hava orta ve batı Amerika Birleşik Devletleri'nde bir Ağustos günü tipik olarak kalın ve sıcaktı. Başka bir fırtına yaklaşıyordu ve bal arıları fırtınaları sevmiyor. Onların biraz kenarda olduklarını biliyordum, ama aptalca, bencilce, zaten kovana girdim. Biraz bal almak için açtım ve bu konuda çok kibar değildi. Arılar çok dardı.

Bir bal arısı, kesinlikle - kovanı istila edilirken - kesinlikle o yapmazsa ölecektir çünkü mecbur kalmazsa, yanmaz. İğnesi dikenlerle kaplıdır ve insan derisine yerleşince vücudundan parçalanır ve arınana kadar arı zehirini pompalar.

En üstteki kutuyu çıkarıp kenarından birer tane bal çekmeye başladığımda iki arının soktuğumu ve birkaç tane daha soktum. Hemen, yanıldığımı biliyordum. Acıyan acı şiddetlendi, ama kovanı açık bırakamadım çünkü onları savunmasız bıraktım, bu yüzden bir şeyleri bir araya getirmek için kaldım. İğneleme devam etti. Sonunda, eve koştum, her zaman soktu. Duvarımın içine girmişlerdi ve kıvırcık saçlarımın içinde yakalanmışlardı. Bir arı sokmasına çok sert tepki veririm. Elimdeki bir acı ve beyzbol eldiveni gibi patlıyor, acı birkaç gün sürüyor. Bu sabah, kollarım, sırtım, boynumdan, bacaklarımdan, midemden, kafa derimden yukarı ve aşağı soktum.

Sonunda içeriye girdiğimde, kafamı duşun altında tuttum, vücudum adrenalin gibi titriyordu. Her yerde tüylerim diken diken oldu. Sokmalar hızla kaynaklara girdi: fiziksel acı çok yoğundu, ancak duygusal acı çok daha kötüydü. Çok fazla arı öldürdüğüm için korkunç hissettim ve çok utandım. Bu acıdan ne öğrenirim? Kısmen, dikkatle yapması gerekiyordu.

Fveya yıllar boyunca, dikkatimi uyguladım. Bu arayış, birçok geleneğin manastırlarıyla vakit geçirmek ve şiir okumak için beni Nepal'e ve başka yerlere götürdü. 20'larımın başında Kaliforniya'daki bir Zen merkezinde kaldım. 3: Sessizce yükseldik: 30am, uzun siyah bornozlar giyip, ay ışığının aydınlattığı yollar boyunca yürüdük. zendoveya meditasyon salonu. Hava soğuktu ve kokuyordu. nag champa tütsü. Ahşap banklar, keşişlerin ve uygulayıcıların siyah oturduğu duvarları kapladı. zafu yastıklar zazennefes ve duruşu vurgulayan bir meditasyon uygulamasıdır ve derin farkındalık vaadinde bulunur.

Doğruca oturdum ve ayaklarımı sıcak tutmak için uyluklarımın altına soktum. Beklediğim gibi gözlerimi yerde eğitmeye çalıştım, ancak kendimi daima diğer düşünürlere bakarken ve ararken meşgul buldum. Kel kafaları ve katlanmış elleri… ciddi yüzleri. Onlar için olanları hep merak etmişimdir. Meditasyon kase oturumu başlatmak için üç kez çaldı ve jikijitsuveya keşişi yönlendirmek, omzunun üzerinden kısa bir sopa ile odanın ortasında ileri geri sessizce yürüdü. Eğer bir öğrenci eğri ya da uykuya dalmış gibi görünüyorsa, onları şimdiye geri getirmek için sopa ile akıllıca omuza vurmadan önce eğildi. Neyse ki, hiç etkilenmedim, ama her zaman olmam gerektiğini düşündüm.

Meditasyonda 45 dakika oturduktan sonra, eğildi ve erken şafak vakti açıldı. Burası en çok bulunduğum yerdi. Işık ve rüzgar çamların içinden geldi. Bazen bir baykuşun veya bir çakalın sesi dağdan yankılandı. Burada yürüyüş meditasyonu yaptık. Uzun siyah cübbemiz, sessiz bir ritimle çaldı. Gözlerimi yerde tutamadım ve dalları indigo gökyüzüne ya da keşişlerin ağaçların arasından süzülen karanlık figürlerine bakarken kendimi gördüm. Etrafta insan olmayan birçok insanın farkındaydım: Ormanın nefes almasını dinlerken, kuşlar yavaşça uyanıyor. Bir tür harikaydı, ama yine de, keşişlerin yaşadığı şey değildi.

Bu alanı sevdim: ormanı dinlememe, daha küçük ve daha sessiz olmamı sağladı. Daha sonra bal arılarıyla bana yardımcı olan bu öğretiydi. 20 dakikalık yürüme meditasyonundan sonra ilahiye geçtik. Seslerin ne anlama geldiği hakkında hiçbir fikrim yoktu. Birlikte okudum ve elimden gelenin en iyisini yaptım, ama çoğunlukla sadece birlikte seslenen seslerin sesini sevdim. Ancak daha sonra, bal arılarıyla ne kadar benzer olduklarını fark ettim.

Merkezdeki zamanım boyunca, herhangi bir şeyi doğru yapıp yapmadığımdan hiçbir fikrim yoktu. Belki de keşişlerin reçetelediği yer olmadığı halde mevcut olduğumu hissettim. Ve ben hiç ilerlemiyordum öyküsünde şu uygulama. Zen merkezine vardığınızda, size bir koan verildi, meditasyon için bir mantra olarak kullanmak için biraz bilmece. Her gün roshi ya da ona cevap vermek için öğretmen. Her zaman başarısız oldum. Yine, bal arılarıyla zaman geçirirken faydalı bulduğum fikirleri bana getiren bir pratikti.

Bal arılarıyla, kendi boşluklarına durgunluk, saygı ve aktif dinleme ile girmelisiniz, yoksa sizi bir jikijitsu gibi farkındalığa sokarlar. Ve kovanı korku veya açgözlülük olmadan ziyaret edip tamamen hazır olduğunuzda, arılar size güvenmeye başlar; o zaman onların özenine ve güzelliğine sahip dünyalarına davetlisiniz. Onlar derin cömertlik hayatını yaşıyor. Manzaradan çıktıklarında, aslında aynı anda geri veriyorlar. Topluluğuyla ilgileniyorlar.

Sokmadan sonra çözmem gereken yeni bir tür bulmaca vardı. Arıların bana bu yoğun acı ile anlatmaya çalıştığı şey neydi? Havaya uçtuğumda düşüncelerim geldi: Daha fazla dikkat etmeyi bilmeli ve savunuculuğu yapmaya ve korumaya çalıştığım yaratıklardan bencilce çalmamalıyım. Onları verdiğim için almamalıyım. Böceklerle ilişkiler kolay değildir. Bir arkadaşımın hatırlattığı gibi, bazen aşk acıtır.

Yine de daha büyük bir mesaj vardı. Arılar tehdit altındayken acı çekerler ama kendilerini savunamazlar. İnsanların bal arıları öldüren yıkıcı alışkanlıkları vardır. Bunları endüstriyel tarımda araç olarak kullandığımız, çimler ve ekinlere böcek ilacı dövdüğümüz, biyolojik çeşitlilikteki habitatları tahrip ettiğimiz, suyu ve havayı zehirlediğimiz zaman onların popülasyonları tehdit altında. Bal arılarının ölümü, ekosistemlerimizin çökmekte olduğuna dair bir işarettir. Ve ölen tek yaratıklar onlar değil. Her türlü arılar ölüyor. Kuşlar ölüyor. Kurbağalar ölüyor. Balıklar ölüyor. Bu gerçekler bizi farkındalığa sokmalı ve daha nazikçe yaşamaya yönlendirmeli.

Bu acıların acısı, kendimi değiştirmem, mütevazı olmam ve insan merkezliliğimi kontrol altında tutmam gerektiğini hatırlattı. Ama aynı zamanda kendimi affetmek ve tekrar denemek için.

Ertesi gün, özür dilemek için kovana girdiğimde, bal arıları tamamen yanımda gibiydi. Tatlı bir arı elime sıkıştı ve beni tekrar karşılayacak gibi sakince orada kaldı.

Yazar hakkında

Heather Swan kurgusal olmayan ve şiir yazar. Çevresel beşeri bilimlerde uzmanlaştığı Wisconsin-Madison Üniversitesi'nde ders veriyor ve arıları da tutuyor. O yazar Bal Arıları'nın Nerede Olduğu: Tarladan Öyküler (2017), 2017 Sigurd F Olson Doğa Yazma Ödülünü kazandı.

Bu makale, ilk yayınlanmıştır sonsuzluk ve Creative Commons altında yayınlandı.

İlgili Kitaplar

at InnerSelf Pazarı ve Amazon