Demansla yaşayan insanlar seks yapmaz. Ya da tuhaf seks yapıyorlar. Ya da çevrelenmeye ihtiyaç duyan tehlikeli seksileri var.

Demans ve cinsellik söz konusu olduğunda, olumsuz dil ve kıyamet uyarıları boldur. Yaşlanan nüfus medyada “tecavüz davası saatli bombaSağlık çalışanları, mesken bakımında cinsel aktiviteye ceza verme yolunda sık sık tepki veriyorlar. Ve bunama yaşayan kişilerin cinsel hakları, mesken bakımı politikası, mesleki eğitim ve klinik kılavuzlar içinde büyük ölçüde göz ardı edilmektedir.

Eleştirel sosyal araştırmacılar olarak bunu savunuyoruz demans bakımı için yeni bir etik acilen ihtiyaç var cinsel ifadenin kolaylaştırılmasını destekler.

Toronto Üniversitesi ve Toronto Rehabilitasyon Enstitüsü-Üniversite Sağlık Ağı'ndaki araştırmamız; yapılanma, ilişki, etik ve demans konularını araştırıyor. Demans bakımının temel fiziksel ihtiyaçlara indirgeyici odaklanması ve daha insancıl ve yaşamı zenginleştiren bir bakım kültürünü geliştirme isteğimiz hakkındaki ortak kaygımızla motive oluyoruz. Demans ile yaşayan kişilerin cinselliğinin, huzurevleri gibi uzun süreli mesken bakım ortamlarında nasıl desteklendiğini araştırdık.

Medyada seks ve demans

Demans ve medyanın cinsel ilişkide yaşadığı insanları gördüğümüzde, istismar iddiaları yüksek profilli olma eğilimindedir. Bir örnek Henry Rayhons'un yasal yargılanmasıBir Iowa milletvekili, o sırada bir huzurevinde demansla yaşayan karısına cinsel tacizde bulunmaktan suçlu bulunmadı. Başka bir örnek daha geniş huzurevlerinde cinsel saldırı soruşturması Ontario’da.

Bu tür araştırmalar, uzun süreli bakımda sakinlerin güvenliği konusunda hayati önem taşıyor, nadiren değerlenen cinsel ifadeyi nadiren görüyoruz veya insani gelişim için temel.

Araştırmamız, demans ile yaşayan kişilerin cinselliğinin bu olumsuz temsillerinin, bakım evleri gibi uzun süreli mesken bakımı ortamlarında da nasıl bulunduğunu araştırdı.

Uygulayıcılar ve idareciler genellikle demans ve yaşlı cinsellik hakkında olumsuz ve yargılayıcı tutumlara sahiptir. Cinsel aktiviteyle karşı karşıya kaldıklarında tehdit ve cezalandırma yollarına müdahale edebilirler. Uzun vadeli bakım politikaları, mesleki eğitim ve klinik kılavuzlar, demanslı kişilerin cinsel haklarını göz ardı etme eğilimindedir.

Biyomedikal etik ile ilgili problem

Demans ile yaşayan kişilerin cinselliklerinin kısmen rahatsız edici olduğu düşünülmektedir, çünkü uzun vadeli bakım politikaları biyomedikal etik tarafından şekillendirilmektedir. Bu etik yaklaşım dört temel ilkeye dayanır: özerklik, fayda, tarafsızlık ve adalet. Bu ilkeler, eğer kendilerine zarar verecek veya başkalarına zarar verecek veya hakaret edecekse, konut sakinlerinin cinsel ifadelerine müdahale etmeyi destekler.

Bununla birlikte, bu yaklaşım uygulayıcıların müdahalesinin çıtasını aşırı derecede yükseltmektedir. Huzurevinde demans ile yaşayan sakinlerin gönüllü cinsel ifadesini kısıtlayabilir.

Biyomedikal etik, etik muhakemenin uygulayıcı, somutlaşmış ve ilişkisel yönlerini de görmezden gelir. İnsanların rasyonel özerk varlıklar olduğunu varsayar. Ayrıca, cinsellik dahil olmak üzere kendini ifade etmenin yalnızca bilişsel ve yansıtıcı karar vermeden kaynaklandığını varsayar. Demansın ilerici bilişsel bozulma içerdiği göz önüne alındığında, demans ile yaşayan insanlar bu cinsel karar verme yaklaşımına karşı haksız bir şekilde ayrımcılığa maruz kalabilirler.

Cinsel ifadeyi destekleme görevi

Cinselliğin somutlaşmış bir kendini ifade olarak gördüğü alternatif bir etik oluşturmak için ilişkisel vatandaşlık modelini kullanırız. İnsanları bir yaşam dünyasında somutlaşmış ve gömülü olarak tanıyan bir etiktir. Ve cinselliği insan olmanın önemli bir parçası olarak gören kişi.

Bu yeni etik, demans bakımının hedeflerini genişletiyor. Artık sağlık uzmanları demans hastalarını zarardan korumakla görevli değiller. Cinsel ifade haklarını destekleme görevi de vardır.

Kurumsal politikaların, yapıların ve uygulamaların cinsel ifadeyi desteklemesi gerektiğini savunuyoruz. Bunlar cinsel hakları kolaylaştırmalıdır. Cinsellik ve demans ile ilgili damgalanmayı önlemek için sağlık profesyonelleri ve daha geniş kamuoyu ve politika girişimleri için eğitim sunmalıyız.

Cinsel ifadeyi ve samimi ilişkilerin gelişimini destekleyen sosyal ve boş zaman etkinlikleri de huzurevlerinde önemlidir.

Tabii ki, istenmeyen temastan veya cinsel zarardan korunma hala önemlidir. Bununla birlikte, cinsel ifade özgürlüğü, yalnızca ilgili kişilerin sağlık ve güvenliğini korumak için gerektiğinde sınırlandırılmalıdır.

Yazar hakkında

Alisa Grigorovich, Doktora Sonrası Araştırmacı, Dalla Lana Halk Sağlığı Okulu, Toronto Üniversitesi ve Pia Kontos, Kıdemli Bilim adamı, Toronto Rehabilitasyon Enstitüsü - Üniversite Sağlık Ağı ve Doçent, Toronto Üniversitesi

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar:

at InnerSelf Pazarı ve Amazon