Batı cinsiyetbilimi fiziksel bir beden olduğunuzu ve orgazmın ölçülebilen bir operasyonel tanım olduğunu söylüyor. Zevk duyuyorsunuz, ancak sadece bazı kasılmalar varsa orgazm olduğunu biliyoruz. Yeni Paradigma, biz fiziksel bedenden daha fazlasıyız ve diğer tüm sistemlerin de orgazm olabileceği. Fiziksel beden bir orgazm olabilir, hafif beden bir orgazm olabilir, ruh beden bir orgazm olabilir, ayrıca veya birbirleriyle ve diğer insanlarla birlikte.
İnsanlara, kendilerine karşı gittikçe daha duyarlı hale gelmelerine, çok boyutluluğumuzu genişletmeye devam eden bu sürece devam etmelerinin zamanı geldi. Cinsel olarak olumsuz olduğumuzda, cinselliğimizden korktuğumuzda, ruhsal gelişimimizi sınırlandıracak. Cinselliğimi benimsemek bir evrim, birçok yönü keşfetmek, bir kısmı muhtemelen mantıksız olan şeyleri yapmak, dersleri öğrenmek. Hepsi, şizeliği tamamen ortadan kaldırabileceğim, cinselliği ve maneviyatı birleştirip şizmi ortadan kaldırabileceğim bir yere gidiyordu.
Yeni Paradigma'da üç şeyi iletmek istiyorum. Birincisi, fiziksel bedenden daha fazlasıyız. Bu tamamen meditasyon yapan insanlar tarafından kabul edilir, ancak diğerleri henüz kabul etmemektedir. İkincisi, orgazm enerjik deneyimlerdir, sadece pelvisteki kasılmalar değil. Üçüncüsü, maneviyat ve cinsellik muhalefet içinde değil, karşılıklı olarak güçleniyorlar.
Enerjik bedenin yanı sıra fiziksel bedenin farkındalığında da bütünlüğümüzü keşfediyoruz. Vücudunuzda bulunun, sevişirken duyumların farkında olun, hissedin. Çekirdek budur ve eğer yeterince açık olursak, diğer tüm gelenekler bize gelirdi. Cinsellik kendi içinde güzel ve görkemlidir G? Başka biriyle olan bu deneyimi ya da kendimizle olan bu deneyimi. Cinselliğinizi benimsemek, zaten yaptığınız şeyi süslemenin bir yoludur.
Daha sonra, paradigma kaymasını benimseyerek, daha önce asla kendimizi fark etmemize izin vermeyecek şekilde birbirimizle orgazm olarak birleşmeyi öğrenebiliriz.
Quodoushka geleneğinde (Cherokee Kızılderili), çocuklar ve hatta bebekler tüm yıllar boyunca cinsel varlıklar olarak görülür. Kendilerini bu şekilde deneyimlemek ve cinsel, duygusal, ruhsal doğalarını bir varlık bütünlüğüyle bütünleştirmek doğaldır. Pek çoğumuzun kendimizi cinsel varlıklar olarak keşfetmekte yaşadığı bu korkunç deneyimlere sahip değiller.
Çocuklar olarak, ilk duygusal baskı, kendimizi yakından deneyimlemememize yol açan “kendi kendine zevkli değil” (ya da mastürbasyondur). Aynı zamanda başkalarını yakından deneyimlememize engel olur.
Bu benim en derin izlemimdi G? Seks kirli. Başlangıçtan itibaren kendimizle iyi bir ilişkimiz yoksa, iyi ilişkilerimiz olamaz. Kendimizi iyileştirmeye çalıştığımız yol, Benlik'e geri adım adım olan ilişkilerdir. Yaşlandıkça, toplum sonunda tamam olduğunu söylüyor, ancak yine de parametreler çok katı ve talimat vermeden hepsini bir kerede çözmemiz gerekiyor. Ve tekrar tekrar batırdık! Şanslıysak, farkına vardığımız noktaya ulaşırız: "Kendime dokunmak düzelinceye kadar başka biriyle yapamam."
Asla yayınlanmayan bir el kitabı olan ilk kitabımı yazarken Tantra'yı cinsellik olarak konuştum, sonra Tantra'nın cinsellikten daha fazlası olduğunu söylemem gerektiğini anladım. Budist geçmişim bana üç Budizm okulunu öğretti: Hinayana, Mahayana ve Vairayana. Vajrayana Tantrik Budizm'dir. Hepsini kucaklamakla ilgili. Osho'nun yazılarını okuduğunuzda, hepsini, özellikle cinsellik hakkında kucaklamakla ilgilidir.
Meditasyon hakkında öğrendim, öğretmenim Rinpoche Tarthang Tulku ve Billie Hobart ile beraberdi. Billie daha fazla görselleştirme tekniği öğretirken, Rinpoche Tarthang bana meditasyonun temelini verdi. Görsellikten ziyade kinestetik olduğum için bedenimi ayarlamayı tercih ediyorum. Geliştirdiğim meditasyon şekline masaj denir. Masaja başladığımda kapıyı kapatıyorum ve günlük dünya duruyor. Sadece içeri girip masaj yapıyorum. Tarthang'ın öğrettiği gibi, sansasyona dayalıdır ve enerji mevcuttur. Aynı zamanda iki kişilik bir meditasyondur.
Bazı insanlar için, seks kaçınmadır: benim için tutuyordu. Veya aynı cinsiyet cinsiyetine gelince, benim için kaçınıyordu. Hiçbir ortağım olmadığı bir dönemden geçtim ve çoğu zaman yalnızdım, cinsel partnerler için can atıyordum. Sonra zihinsel ve duygusal olarak erkeklerle cinselleşmenin benim için uygun olduğu yere kaydırdığım bir noktaya geldim. Gerçekten Tamam mı? Ben buna çizilmedim, ama gerçekten de Tamam.
Bir gün, bu aydınlanmadan iki hafta sonra, üç farklı kadın kapıma geldi, kapıyı çaldı ve seks yaptık. Heteroseksüel olduğumu kanıtlamaya çalışmaktan vazgeçtim. Pek çok erkek sürekli heteroseksüel olduklarını kanıtlamaya çalışarak homofobiktir. Gerçekten de erkeklerle cinsel olmanın doğru olduğunu kabul ettiğimde, olmaya meyilli olmama rağmen, bir anda kadınlar tam anlamıyla kapımı çalmaya başladılar. Maço anlamında demek istemedim, öyleydi. Öyleyse, cinsel olma ihtimallerinin bütünlüğünü benimsediğimde, aniden içeri girdi. Kavramadığım için değil, direnmediğim için değil. Tantra'nın kabul etme veya hepsini benimseme fikri benim için çok güçlü bir kavram. Cinsellik yaklaşımımın altında yatan temel bir kavramsal ilkedir.
Tantra, enerji üretmenin ve meditasyon yapmanın bir yoludur. Biri cinsel enerjiyi kullanmayı ve dönüştürmeyi öğrenir. Tantrik cinsellik yolunun bu kadar önemli olmasının nedeni budur. Bu sadece kafa işleri değildir, Tantra bedeni ve duyuları kabul eder. Yine de bir hedonist olmakla ilgili değil, onun ruhsal olarak gelişmesi için bu deneyimlerdeki enerjiyi kullanmak.
Tavsiye edilen kitap:
Temel Tantra: Kutsal Cinsellik İçin Modern Bir Rehber
Kenneth R. Stubbs tarafından.
Yazar hakkında
Kenneth R. Stubbs, Ph D., akademiden ayrıldı ve sertifikalı bir masör ve sertifikalı bir seksolog oldu. Tibet Budizmi, Taocu felsefe ve Amerikan Yerli öğretilerinden büyük ölçüde etkilenmiştir. Bütün çalışmalarında altta yatan tema, duygusallık ve cinsellik; bunun yerine engel olmak ruhsal özgürlüğün ayrılmaz bir parçası. Tantra Dergisi'nin izniyle alınmıştır. Ken şuna erişebilir: Gizli Bahçe Yayınları, 1352 Yukon Yolu, Ste 20, Novato, CA 94947.
