Massachusetts'deki Maynard'daki meditasyon topluluğumun üyelerinden biri beni Tonglin'le tanıştırdı ve kısa sürede favori uygulamalarımdan biri oldu. Beni uçurumun kenarına yerleştiren ve sıyrılmam için yer bırakmayan uygulamaları tercih ediyorum. Zihnim o kadar iyidir ki ayaklarımı ateşe tutan uygulamaların çoğunu takdir ediyorum. Tonglin bu uygulamalardan biridir.

Tonglin pratiği nefes alır. Nefes alıp verebiliyorsanız, tonglin çalışabilirsiniz. Tonglin, ilk başta size yabancı olabilecek bir nefes alma duygusuyla çalışır, çünkü nefesi içeri çekerken, nefesi açarken görür. Solukluğu geniş olarak görme eğiliminde olabilirsiniz, çünkü ciğerleriniz genişler ve doğal bir ferahlık hissine sahip olursunuz, ve solunumu daralan olarak görürsünüz, çünkü akciğerleriniz büzülür.

Tonglin'in nefeste nasıl çalıştığını tecrübe etmek için şunu deneyin: Tüm enerjiyi kendi dışınızdan ve kendi içinizden akciğerlerinizdeki konsantre bir noktaya getirdiğinizin farkındalığı ile bir nefes alın. Ardından, nefesinizi, tüm bu enerjinin vücudunuzdaki tüm hücrelerden ve etrafınızdaki dünyaya geniş bir dışa akmasına izin verdiğinize dair farkındalıkla gerçekleşsin. Bunu birkaç kez denedikten sonra, benim gibi nefes almanın doğal bir yolu haline geldiğini görebilirsiniz.

Tonglin Çok Direkt

Uygulamanın özü, bir başkasının acısına solumak ve sevecen şefkat, şefkat ve iyileşmeyi solumaktır. Hepimizin hayatlarımızda acı, neşe ve şifa için referans noktaları vardır; Acı çekmeyi ve iyileşmeyi solumayı pratik yapabiliriz, çünkü ikisinin de var olduğunu biliyoruz.

Bunu böyle tarif ettiğimde, öğrencilerimin ilk tepkisinin çoğu, “Başkasının acı çekmesi beni rahatsız etmeyecek mi? Kendi acı çekmem için nefes almamalı mıyım? Ya soluduğum acı beni eziyorsa? sunacak iyileştirici enerjiniz yok mu? "

Aslında, tonglin dengelidir: Acı çekmekte boğulmayız, çünkü tonglin sürekli olarak iyileşmemizi hatırlatır; sahte neşeyle saklanmayız çünkü tonglin bize acı çekmek için sürekli nefes almayı hatırlatır. Aldık ve veriyoruz.

Tonglin'in Uygulamaları

Tonglin pratiğinde, kimin acı çektiğini ve kime yardım etmek istediğimizi bildiğimiz birini düşünüyoruz. Belki o kişiyi önümüzde canlandırıyoruz. Acılarını görebilir veya hissedebiliriz. Ve nefes alıyoruz. İyileşme kaynaklarının içimizde olduğuna güvenerek, bu ıstırabı kendi varlığımıza almayı teklif ediyoruz. Ve diğer kişiye teklifimizi yaparak bu iyileşmeyi soluyoruz. Başka birinin acı çekmesini gidermek için elimizden gelenin en iyisini, sevgi ve şifa enerjimizin armağanını yapıyoruz.

Acı çekerken nefes alırken ve iyileşirken nefes alırken, şefkatin ortaya çıktığını oldukça doğal bulacaksınız. Bunun nedeni, acı çekmeye şefkatli bir yanıtın biraz yardım sunmak olmasıdır. Tonglin'de, acı çekme ve şefkatli eylem farkındalığı birbirinden ayrılamaz bir şekilde birbirine bağlıdır.

Acı çekmemiz ayrı değil

Öğrencilerimin ortaya çıkardığı sorular korkularından kaynaklanır ve siz de onları paylaştığınızı öğrenebilirsiniz. Tonglin, başka bir kişinin acılarına odaklandığımızda, kendi ıstırabımızın da yüzleştiği gerçeğine değiniyor. Sık sık, kendimizde karşılaştığımız ıstırap, yardım etmeyi teklif ettiğimiz kişininkiyle aynıdır.

Mesela, ilk karım 1982'ta öldü ve bir eşini ya da başka bir aile üyesini kaybeden birinin acısını çekmeyi teklif ettiğimde ilk karşılaştığım şey Sara'nın ölümüyle ilgili hislerim. Tonglin, başkalarının acı çekmesine neden olanın, acı çekmeme neden olanla aynı olduğunu anlamama yardımcı oluyor. Bir zamanlar şefkat ve güzelliğe, keder ve çaresizliğe dokunduğumda Sara'nın ölümünden hissediyorum, bu hisler zarar görmüş ve tonglin'i kimin için yaptığım diğer insana yayılıyor.

Diğer zamanlarda, karşılaştığımız ıstırap ile doğrudan ilişkili değildir. Güçsüzlük, umutsuzluk, bunalmış hissediyorum ve bazen de sadece sıkışıp kaldım. Bu duygular mevcut olduğunda, karşılaştığım ıstırabı başa çıkabileceğimden daha fazla görünebilir.

Her zaman olduğumuz yerden başlıyoruz, bu yüzden o zamanlar yüzümdeki acı için kendime şifa önererek başladım. Ama bu ıstırapta soluduğum gibi, kendimin de bütün güçsüzlük, umutsuzluk veya bunalmış sıkışma içinde nefes almasına izin veriyorum. Ayrı olmadığımızı, acımızın ayrı olmadığını kabul ederek tonglin ruhu budur. Eğer fayda sağlayacaksak, bunun nedeni herkesin faydası ve bunun tersidir.

Biz Are Not Alone

Vücudumdaki duyguları etiketlemekten daha önemli buluyorum, bu yüzden çalkantılı mideme ya da sırtım ağrıyor ve herkesin çalkalanan midesine ya da ağrıyor. Sonra onu iyileştirmek için sakin, istikrar ve huzur solumak. Bu şekilde, ayrılık ve izolasyon engelini aşmam için kendimi teşvik ediyorum.

Zaman zaman karşılaştığım ıstırabı iyileştirecek olanı bulamadığımı hissediyorum. Bu olduğu zaman, ilk önce nefes aldığımdan sonra da devam eden duygularımdan haberdar oluyorum. Panikledim mi yoksa endişeli miyim? Panik veya endişe ile nefes alıp verirken, dünyadaki diğer kişilerin de panikleştiğini veya endişelendiğini fark ederek.

Sonra panik ya da endişe için şefkatle nefes alıyorum - sadece benim için değil, diğerlerinin de. En önemli şey panik içinde bulunmak, panik yaşayan dünyadaki herkesle birlikte nefes almak, şefkatle ve yalnız olmadığımızı rahatlatarak nefes almak.

Nefes Alma ve Nefes Alma

Acı çeken birine yardım etmek istediğinizde ve tonglin'e başladığınızda, belki de arkadaşınızın acısında boğulacağınızdan endişeleneceksiniz. Dünyadaki herkesin endişesiyle nefes almaya çalışın ve bu endişeyi iyileştirecek her şeyi solumayın. Bunu on ya da on beş dakika boyunca yapın ve ne olduğunu görün.

Tonglin'i sadece bir başkası için ya da sadece kendimiz için yapmayız, çünkü tonglin bizim için “ben” ve “öteki” nin ayrılığı eksikliğini gerçeğe dönüştürür. Çünkü başkasının acısına nefes alıyoruz, kendi acımız tetikleniyor. Çünkü bir başkası için şifa nefes alıyoruz, kendimizi iyileştiriyoruz.

Tonglin ayrıca, çoğu manevi geleneklerin kabul ettiği güçlü bir şeye dokunuyor: Başkalarının acılarını hafifletmeye yardımcı olduğumuzda kendi ıstırabımızı hafifletmeye yardımcı oluyoruz. Eşim Avril'in ilk meditasyon öğretmeni Baba Muktananda, kendisine gelen ve sık sık hayatlarında sıkıntı çeken insanlara “Git ve başkası için iyi bir şeyler yap” diyerek sık sık söyleyecektir. Tonglin başkalarına şifa sunmanın ve aynı zamanda kendimizi iyileştirmenin somut bir yoludur.

Tonglin uygularken engeller yok olur ve ıstırabın ağırlığı çok daha az olur. İlk başta, yaşadığım tecrübe artık tecrit altında acı çekmem; hepimiz beraberiz. Sonra acı ya da acı içinde nefes almaya devam ettiğimde, bu acı ya da acının tüm mülkiyeti dağılmaya başlar. Bu benim acım değil ve diğerinin de acısı değil. Sadece acı çekmek, insan bilincinin koşullarının bir parçası.

Tonglin, "kendini ve diğerini değiştirmenin" uygulaması olarak tanımlanmaktadır. Bu sadece kendimizi başka birinin durumuna sokmak değildir. İnsan bilincinde, acının ve şifa, şefkat ve sevgi dolu şefkatin varlığını kabul etmek ve yaşamaktır. Acı ve iyileşme bana ait değil ve onlar size ait değil; onlar hepimize ait.

Ölen biri ya da sevilen birinin ölümüne yas tutan biri için tonglin uyguladığımda ve Sara'nın ölümünü hatırladığım ortaya çıktığında, birinin ölmesi ve onunla birlikte gelen hisler evrensel bir şey haline geldi. Sonsuz ölüm, sonsuz üzüntü, sonsuz sevgi ve şefkat vardır - benim değil, onun değil. Tecrübe bizim, hepimizin bir parçası, şartların ortaya çıkması için doğru olan şartlar ortaya çıktığında ortaya çıkıyor ve şartlar ayrılması için uygun olduğu zaman ortadan kalkar. Ve bu, nihayetinde, “kendimiz” olarak adlandırdığımız bu şeyin gerçeğidir: hepimizin bir şekilde ortak olarak paylaştığı düşüncelerin, duyguların ve algıların art arda.

Devam Eden Tonglin Uygulaması

Tonglin geleneksel olarak oturarak meditasyon uygulaması olarak yapılırken, gün içinde sık kullandığımı buldum. İşteyken ve çok fazla acı, öfke veya güçlük çeken insanları gördüğümde, onlar için ve kendim için tonglin uygulamak için bir iki dakika süreceğim.

Tonglin'i çok yönlü bir uygulama olarak görüyorum. Tonglin'in geleneksel olarak dört aşaması vardır. Uygulamayı kendim kullandığım zaman, bu aşamalardan birini altıya bölüp, kendime rehberlik etmeyi denemeyi öneriyorum:

1. Nefes alışınızın farkında olun ve kendinizin ve nefesinizin dinlenme alanına gelmesine izin verin. Nefesinizi bedeninize getirin ve her nefesin vücudunuzda açtığı genişliğin ve her nefesin yarattığı nefes ve enerjinin hareketinin farkında olun.

2. Bir değişim süreci olarak nefes almanın farkında olun. Sizi içine alan kocaman bir hava okyanusundan gelen, burnunuzdan aşağıya inen tüplerden ve göğüslerinizi ciğerlerinizden ve karnınızdan göle soluduğunuzdan haberdar olun. Her nefeste, ciğerlerinizdeki gölden ve karnınızdan geçen havayı nehre geri götürüp etrafınızı saran hava okyanusuna hissetmek için kendinize izin verin.

3. Değişimin doğası hakkında farkında olun: Her zaman karşılıklı ve karşılıklı olarak kalıcıdır. Bunun için bir bitkiyi odak noktası olarak kullanıyorum. Soluduğum hava, bitkinin ürettiği ve yaşamam gereken oksijen içeriyor. Soluduğum hava vücudumun ürettiği ve bitkinin yaşaması gereken karbondioksiti içeriyor.

4. Nefes alıp verme konusundaki farkındalığınızın kalp alanınıza girmesine izin verin. Bu, göğsünüzün ortasındaki, kalbinizin olduğu seviyedeki alandır. Yaşadığınız herhangi bir üzüntü, acı veya zorluğu farkedin. Üzüntü, acı ya da zorluklarınızda nefes alın ve nefes verirken kalbinizden kendinize sevgi ve şefkat gösterin.

5. Şimdi şifa vermek istediğiniz kişi ve durumla çalışmaya başlayın. Kalp alanınızdan çıkın ve burnunuzdan gelen nefes alma farkındalığınıza geri dönün, solunum aparatınızın nehrinden göbek gölüne inin ve sonra nehri etrafınızı saran hava okyanusuna geri dönün. Diğerlerinin çektiği acılarda nefes alın ve sevgi dolu şefkat, merhamet ve iyileşme için nefes alın. Acıyı içeride tutma. Doğal nefes alma sürecinin - havanızın burnunuzdan göbeğinize geçmesini ve tekrar geri dönmesini, kalp alanınızdan dolanmasını sağlayın - ıstırabı sevgiye ve merhamete dönüştürün ve uzaklaştırın. Eğer kendi problemleriniz önünüze çıkıyorsa, önce sizin için neyin geldiği ile çalışın; sadece kendiniz için değil, aynı şeyi hisseden tüm insanlar için de bu hissi, düşünceyi veya hissi soluyun. Acınızın ve diğer kişilerin veya insanların acılarının nasıl kesiştiğine dair farkındalığı korumak için elinizden geleni yapın.

6. Kapsamınızı genişletin. Bir arkadaşının çektiği acıyı solumak yerine, aynı durumda tüm insanların çektiği acıyı soluyun. Eğer arkadaşınızda AIDS varsa, AIDS olan herkesin çektiği acıları soluyun. Arkadaşınız boşanıyorsa, İngiliz anahtarının samimi bir ilişkinin dışına çıkmasına dayanan herkesin çektiği acıyı soluyun. Endişe ile çalışıyorsanız, sizi acı çeken birinin endişesini gidermek için nefes alırsanız ne olacağını görün. Eğer onlar için tonglin yapabilirseniz, kendi içlerinde de aynı endişeye sahip olduklarını göreceksiniz. Bunu yaptığınızda ortaya çıkan kendi hisleriniz hakkındaki farkındalığınızı sürdürün.

Acı Duyma Farkındalığımızı Genişletmek

Tonglin uygulaması kaçışla ilgili değildir. Aynı zamanda bahaneyle ilgili de değil. Biz sadece elimizden geleni yaparız. Her oturum bize dünyada acı çekme konusundaki farkındalığımızı genişletme ve yardımcı olacak olumlu şeyler sunma fırsatı sunuyor. Her seans, ayrı olduğumuz yanılsamasını biraz daha eritmemize yardımcı oluyor.

Tonglin, Muktananda'nın öğretisini somutlaştırıyor: Başkalarına yardım etmeyi teklif ederken, kendimize yardım ederiz. Büyük acı ve ıstırap karşısında, size sunacak bir şeylerimiz var. Yapabiliriz "kendini ve diğerini değiştir“(öğretmen Lama Surya Das'ın söylediği gibi) ve yalnızca bir an için bile olsa, insan bilincinin genişliğinde ortaya çıkan ve ölen şifa ve ıstırabın büyük haznesine dokunun.

Çok pratik bir şekilde, tonglin'in hayatında zor durumda olan birisini dinlediğim zamanlar için mükemmel bir pratik olduğunu düşünüyorum. Bu ıstıraba tanıklık etmeme yardımcı oluyor. Dinlerken acı ve nefes alıyorum; nefes aldıkça şefkat ve şifa öneriyorum. Bunun, diğer kişiyle birlikte kalmamda ve daha dikkatlice dinlememde bana yardımcı olduğunu buluyorum.

Bağlantının Kesilmesi ve Bırakılması

Tonglin uygulama versiyonumu yapmaya başladığımda, uygulamamın konusunu daha sonra yanımda taşıyacağımı öğrendim. Belirti: Onun hakkındaki düşünceler yasaklanacaktı ya da hayatımla ya da deneyimlerimle ilgisi olmayan hislerim olacaktı.

Bu şekilde biriyle bağlantıda kalmak bizim için sağlıklı değil, çünkü kimin duygularını ya da duygularını yaşadığımız konusunda kafamızı karıştırabiliriz. Bu, bilinçsiz şekillerde hareket etmemize neden olabilir. Bunun olmasını önlemek için, uygulamadan sonra "bağlantıyı kesmek" için bir noktaya değiniyorum: Bilinçli bir şekilde hoşça kal derim ve gerektiği kadar yapıyorum. Aynı şeyi yapmanı da tavsiye ediyorum.

Tonglin, Tibet geleneğinden bir uygulamadır. Tonglin üzerine yazan öğretmenlerden özellikle eserlerini okumayı öneririm. Pema Chodron.

Şefkatin Yüreğini Yetiştirmek

Tonglin ve metta ne kadar çok yaparsanız, etrafınızdaki herkesle (ve her şeyle) ilişkiniz o kadar fazla değişecektir. Metta [tüm insanlar için koşulsuz sevginin geliştirilmesine odaklanan meditasyon] sevgi dolu şefkatin kalbini geliştirir ve tonglin şefkatin kalbini geliştirir. Bizi kendi dünyamızdan geçiriyorlar ve bize dünyamızın ve başkalarının dünyasının ne kadar iç içe geçtiğini gösteriyorlar. Aslında, bu dünyalar birbirinden ayrılamaz. Durumlarımız farklı olabilir ve ıstırabımızın tam tezahürü farklı olabilir, fakat duygularımız, arzularımız, düşüncelerimiz ve özlemlerimiz aynıdır.

Metta ve tonglin dikkatimizi gerçek insanlara ve gerçek durumlara yoğunlaştırıyor ve bizi dünyanın yaşamındaki acı ve neşeye tanık olmamıza teşvik ediyorlar. Ayrılma-olmayan pratiği yapmamızı, herkesin ve evrendeki her şeyin refahının kendi refahımızın bir parçası olduğu anlayışımızı geliştirmek için bizi teşvik ederler.

Merhamet ve sevgi dolu şefkat, bu anlayıştan doğar ve onu besler. Bu anlayış, zihnimizde bir kavram olmayı bırakıp yaşayan bir gerçeklik haline geldiğinde, yaşamlarımız değişir. Tecrübelerime göre, uzun süredir meta ve tonglin uygulayıcıları kenarlarını yumuşatıyor ve onlarla karşılaşanlar kendilerini görmüş, duyulmuş ve derinden tanınmış hissediyorlar.

Bu iki harika uygulama farkındalığımızın ufkunu genişletmemize yardımcı oluyor. Nihayetinde bizi Zen Ustası Seung Sahn'in "iki değil," dediği deneyime yönlendirdiler. Biz, her birimiz, bireysel olmayan bir şeyin bireysel bir tezahürüyüz. Düşüncelerimiz, duygularımız, algılarımız ve hislerimiz sonsuz bir şekilde ortaya çıkar ve düşer, onlar bize aittir ve bize ait değildir ve herhangi bir anda siz ve ben, bu kitap, oturduğunuz koltuk ve Dışardaki hava kozmosun mükemmel ve gerekli ifadeleridir.

Tonglin bize, eğer nihai gerçekliği yaşamak istiyorsak, onu burada ve şimdi fiziksel gerçekliğimizde deneyimlememiz gerektiğini hatırlatır. Ecstasy'yi bulmak istiyorsak, onu çamaşırhanede bulacağız!

EV OYUNU

FORMAL UYGULAMA: Zor zamanlar geçirdiğiniz başka birini bulun; kendisinin size nasıl davrandığı konusunda harekete geçmesine neden olan acıyı tespit edip edemeyeceğinizi görün ve mızrapası için tonglin iyileşmesi önerip öneremeyeceğinizi görün. Bu kişiyle olan ilişkinizin hafta boyunca nasıl değiştiğini görün. Tonglin'i dünyadaki zor bir duruma (örneğin çok fazla gerginlik ve çatışmanın olduğu bir bölge) uzatabilecek misiniz, bakın; Bunun sizin için hangi duyguları yarattığını ve Tonglin'in bununla nasıl çalıştığını görün.

BİLGİ UYGULAMASI: Gün boyunca tonglin aralarını alın. Tonglin niyetini dikkatli konuşmaya ve derin dinlemene dahil et. Dikkatle dinlerseniz ve o kişiye sadece dinleme varlığınız aracılığıyla şifa verme niyetiyle dinlerseniz, sizin için ve diğer kişi için ne gibi bir farklılık yarattığını görün. Dürüstlükle ve sözlerinizin içinde bulunduğunuz durumda gerçek şifa yaratmada nasıl yardımcı olabileceğinin bilinciyle konuşmayı deneyin.

© 2004. Yayıncının izniyle yeniden basıldı
Yeni Dünya Kütüphanesi. http://www.newworldlibrary.com

Madde Kaynak:

Farkındalık: Farkındalık Yolunu Öğrenme
Andrew Weiss tarafından.

Çoğu insanın ruhsal pratiğe dahil olmalarını engellemediğini bilen Budist öğretmen Andrew Weiss, uygulamanın günlük hayata doğrudan uygulanmasını her zaman öğretmiştir. Ayrıca oturma ve yürüme meditasyonunu öğretirken, her eylemi meditatif araştırmayı uyandırmak için bir fırsat olarak görme pratiğine dikkat edin. Yıllar boyunca, Andrew öğretilerini ilerici adımlar ve evde oynama ödevleri ile on haftalık etkili bir kursa dönüştürdü. Farkındalık uzun meditasyon inziva lüksü olmadan günlük yaşamda pratik yapan herkes için tasarlanmıştır. Weiss, öğretmenlerinin geleneklerini ustalıkla Budist dikkat sanatını öğrenmenin kolay ve komik bir programına harmanlıyor.

Bu kitap kapaklı kitabın bilgisi / siparişi ve / veya Kindle sürümünü indirin.

 Yazar Hakkında

Meditasyon öğretmeni Andrew JiYu Weiss, Thich Nhat Hanh Interbeing Emri ve Japon Soto Zen geleneğinin White Plum Lineage'sinde düzenlenmiştir. Andrew, Maynard, Massachusetts’teki Clock Tower Sangha’nın kurucusudur. Adresindeki web sitesini ziyaret edin www.beginningmindfulness.com.

İlgili Kitaplar

at InnerSelf Pazarı ve Amazon