Fedakarlığın Sonu: Kişisel Fedakarlığa İnancımızı Askıya Alma

Geçenlerde Meksika'daki Chichen Itza ve Tulum'daki antik Maya tapınaklarına hac ziyareti yaptım. Mayaların yarattığı şaşırtıcı yapılardan etkilendim, matematik ve astronomi konusundaki karmaşık anlayışlarını ve derin içsel bir maneviyatı gösterdim.

Bir piramitte rehberimiz bize Mayaların düzenli olarak tanrılarını yatıştırmak için insan fedakarlıkları sunduğunu bildirdi. Rehber, “Mayalar güneş tanrısına fedakarlık yapmazlarsa güneşin ertesi sabah doğmayacağından korkuyorlardı” dedi. “Kuraklık zamanlarında, birden fazla fedakarlıkla yağmur tanrısını yatıştırmaya çalıştılar.”

Modern Dünya Kurbanları

Bu tür teklifleri ilkel ve hatta çılgınca görmemize rağmen, fedakarlık zihniyeti modern dünyada hala çok canlı. Birçoğumuz, istediğimiz başka bir şeyi elde etmek için değer verdiğimiz bir şeyi feda etmemiz gerektiğine inanıyoruz. Kariyerimizde her yere ulaşmak için mücadele, çekişme, ter ve kederin gerekli olduğuna inanıyoruz; sevincimizi inkar etmeliyiz ki başkalarının da sahip olsunlar; ve “acı yok, kazanç yok” zihniyeti altında, eğer acı çekmezsek çok kolay olacağımıza inanıyoruz.

Mayaların yaptığı gibi bütün bedenleri feda etmiyor olsak da, duygularımızı, mutluluğumuzu ve çoğu zaman sağlığımızı feda ediyoruz. Fedakarlıklarımız Mayaların yaşadığı gibi bizi dramatik bir anda yaşamdan kurtarmıyor, ama bizi her geçen gün biraz daha fazla yaşamdan kurtarıyorlar. Şamanın bıçağının altında değil, devam eden kendi kendine suçlamanın kırbaçında ölürüz.

Birçok din fedakarlık ilkesiyle gelişir ve hatta onu yüceltir. ("Yahudiler suçu icat etti ve Katolikler onu mükemmelleştirdi" deniyor.) Hıristiyanlığın birçok mezhebi "kuzunun kanını" yüceltiyor ve Mesih'in çarmıha gerilmesini taklit etmeye çalışıyor. Yine de çoğu dirilişe asla varmaz. İsa'nın üzüntüsünü taklit ediyorlar ama sevincini değil. Acaba İsa, insanların kendi adına acı çektiğini görmekten memnun olur mu, yoksa onları mutlu görmek için daha derin bir ödül mü bulur?


kendi kendine abone olma grafiği


Kurban: Bilim Üzerinden Batıl inanç

Fedakarlığın Sonu: Kişisel Fedakarlığa İnancımızı Askıya AlmaMayalar, kan vermezlerse güneşin doğmayacağına inandıklarında, fedakarlıkların güneşin yükselmesine neden olduğu yanılsaması altında çalıştılar. Böylece batıl inanç, bilime dayandı. Eğer kültür herhangi bir süre boyunca fedakarlığı askıya alsaydı, yaşam kaybı ile güneş ışığı kazanımı arasında bir ilişki olmadığını keşfederlerdi. Güneşin koşulsuz bir şekilde parlamaktan mutlu olduğunu, nimetini sağladığını, çünkü onun doğasını ve yapmayı sevdiği şeyleri bulurlardı. Ödeme gerekli değil.

Kişisel fedakarlık inancımızı askıya alırsak, metaforik olarak konuşursak, güneşin bir ücret ödemeden üzerimizde parlamaktan mutlu olduğunu keşfedebiliriz. Klasik antropomorfik tarzda, Mayalar insan duygularını ve egoyu güneşe yansıtıyorlardı. Korku ve acı çeken insanlar fedakarlık isteyebilir, ama güneş istemez ve doğada da hiçbir şey yapmaz. Korkuyu sorguladığımızda, maddenin boşluğunun olduğunu fark ederdik. Onun yerine, herkesin içine girmesi için refahı buluruz.

Kişisel ve Ulusal Borç: Almak İçin Kaybetmek

“Borçlu olmadığınız” iddiası, borcun en baskın ve baskın temalarımızdan biri olduğu bir toplumda radikal bir iddiadır. Kişisel ve ulusal borcun çenene düşen hacmi, alabilmek için kaybetmemiz gerektiğinin altında yatan bir inancı yansıtıyor. Borçlarımızı ödemek için daha fazla çalışmak yerine (bu arada daha fazla biriktirme), bunun yerine borçlu olma konusundaki temel inancımızı incelemeye iyi bakabiliriz. Böylelikle, borç tahribatının kaynağını ele alır ve bize neyin lütufla geleceği için kan ödemeye olan inancımızı iyileştirmeye başlardık.

Mayalar son birkaç yıldır manşetlerdeydi ve gittikçe daha fazla dikkat çekiyorlardı, çünkü takvimleri dünyanın söylendiği gibi pek çok hoo-ha yaratan 2012'ta sona erdi. Tam olarak değil. Bu bitecek dünya değil, görebildiğim kadarıyla zaten iyi çalışmayan eski dünya. 21. Yüzyıla kadar bile, psişik kendine zarar verme inancı hala kitleleri yönetiyor. 2012 fedakarlık dünyasının sonunu işaretlediyse harika olmaz mıydı?

Hayat senin kaybına neşe duymaz; Aksine, yaptığınız zaman Tanrı'nın kalbinin bir kısmı ağlar. Siz ve ben ölümün güneşin yükselmeye devam ettiği inancını askıya alabilirsek, kanımızın damarlarımızda dökülmekten çok daha iyi hizmet ettiğini görebiliriz. Öyleyse, sunaklarına sevinçlerimizin meyvelerini, gözyaşlarımızı değil, teslim edeceğimiz yeni tapınaklar inşa edeceğiz.


Alan Cohen'den Metafizik Gerilim:

Ihlamurun Son Hayatı: Dönüşü Olmayan Noktalar Sadece Başlangıç
Alan Cohen tarafından.

Aşağı yukarı ve aşağı Linden Kozlowski'nin her şeyi sona erdirmek üzere olduğu gibi, onu yaşamdan kaçması durumunda geri dönmek zorunda kalacağı ve sorunlarının daha da kötüye gideceği konusunda ikna eden bir keşiş tarafından ele geçirildi. Sonsuza dek dünyanın acısından kurtulmak için, Linden, yeniden doğmayacak mistik bir anlaşma yapacak kadar uzun süre hayatta kalır. Tuhaf ve beklenmedik bir olay dönüşümü meydana geldiğinde, Linden'ın kararı hakkında ikinci düşünceleri var.

Daha fazla bilgi için veya bu kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın.

Yazar hakkında

Alan CohenAlan Cohen en çok satan kitabın yazarıdır. Demet Kolay bir Kursu ve ilham verici kitap, Ruh ve Kader. Koçluk Odası, Alan ile Perşembe günleri Pasifik saatiyle 11:XNUMX'de çevrimiçi olarak Canlı Koçluk sunar. 

Bu program ve Alan'ın diğer kitapları, kayıtları ve eğitimleri hakkında bilgi almak için adresini ziyaret edin. Alancohen.com

Bu yazarın diğer kitapları