Lia Koltyrina / Shutterstock

Anlatmak için kullanılan kelimenin dediği gibi “milyonlarca dille pürüzsüz“Bilinç karışıklık için bereketli bir konudur. Hepimiz bilinçli olmanın ne olduğunu biliyoruz. Temel olarak, dünyaya karşı farkında olmak ve onlara cevap vermek. Benzer şekilde, hepimiz ortak bir anlayışa sahibiz bilinç nasıl çalışır.

Ancak sağduyu kolayca karıştırılabilir. Bu soruları dikkate al örneğin: eğer kesilmiş bir bacakta ağrı hissederseniz, ağrı nerededir? Kafanın içinde olduğunu söylersen, bacağın kesilmemiş olsa kafanda mı olurdu? Evet derseniz, bacağınız olduğunu düşündüğünüz için hangi nedenle?

“Bilinci” açıklarken bir karmaşa kaynağı, zihinsel yaşam çalışmasını çerçeveleyen sağduyulu ve biçimsel hesaplardan kaynaklanır. Bunlar tipik olarak tartışılır İkili bölünme açısından bilinçli kasıtlı süreçler ile bilinçli olmayan istemsiz süreçler arasında - ikincisi farkındalığımızın dışında. Örneğin, yürürken, bir yere gitme niyetinin bilinçli bir farkındalığımız var. Oysa bir ayağını diğerinin önüne koymak bilinçsiz bir eylemdir.

Bunu takiben çoğumuz bilinci - öznel farkındalığımızı - düşüncelerimizi, hatıralarımızı ve eylemlerimizi oluşturmaktan ve kontrol etmekten sorumlu olduğumuzu düşünüyoruz. Aynı zamanda, bu psikolojik süreçlerin bazılarının farkındalığımızın ötesinde yapıldığını kabul ediyoruz. Örneğin, bir kalem toplarken ne hakkında yazacağımızı bilebiliriz, ancak tek tek kelimelerin seçimi ve eklemlenmesi bilinçsiz süreçlerdir.

Bu geleneksel ayrımın ardındaki temel itici güç, nedenselliğin öznel farkındalığı düşüncelerimiz, duygularımız ve eylemlerimiz üzerinde kontrol sahibi olmak için görünen günlük deneyim ile ilişkilendirdiği inancımızdan kaynaklanmaktadır. Ancak, son 100 yıl boyunca, gittikçe artan sayıda kanıt bu ikili ayrımı sorgulamaya başladı. Psikolojik süreçlerimizin içeriğinin (hepsi olmasa da çoğu) - düşüncelerimiz, inançlarımız, duyumlarımız, algılarımız, duygular, niyetlerimiz, eylemlerimiz ve hatıralarımızın - olduğu gibi, artan bir anlaşma var. aslında sahne arkası kurdu hızlı ve verimli bilinçsiz beyin sistemleri ile.

Varlığın bilinçdışı doğası

Daha önce, biz savunduk inkar edilemez gerçek olsa da, “bilinç deneyimi” veya öznel farkındalık tam olarak budur - farkındalık. Ne fazla ne az. Bilinç, beyin sistemleri tarafından yaratılırken, nedensel bir ilişki veya kontrol yoktur zihinsel süreçler üzerinde. Kişisel farkındalığın kişisel anlatı içeriğine eşlik etmesi nedensel olarak zorlayıcı. Ancak, bunların temelinde yatan psikolojik süreçleri anlamak ve açıklamak mutlaka gerekli değildir.

Bu George Miller'den alıntı - bilişsel psikolojinin kurucularından biri - bu fikri açıklamaya yardımcı olur. Kişi hafızadan bir şey hatırladığında, “bilinç, cevabın nereden geldiğine dair hiçbir ipucu vermez; onu üreten süreçler bilinçsizdir. Bu, bilinçte kendiliğinden görünen düşünme sürecinin değil düşünme sonucudur ”.

Bunu daha da ileri götürmek, öneriyoruzBu öznel farkındalık - bilinçli olmanın nasıl bir şey olduğu konusundaki mahremiyet deneyimi - kendisi bilinçsiz bir işlemenin ürünüdür. Bu gözlem, öncü sosyal psikolog Daniel Wegner tarafından ne zaman yapıldı o yazdı “Bilinçdışı mekanizmalar hem eylem hem de eylem hakkında bilinçli düşünceler yaratır ve aynı zamanda düşünceyi eylemin nedeni olarak algılayarak deneyimleyeceğimiz irade duygusunu üretirler”.

Hem öznel bilinç deneyiminin (kişisel farkındalık) hem de ilişkili psikolojik süreçlerin (düşünceler, inançlar, fikirler, niyetler ve daha fazlası) önerimizdir. Ürünler Bilinçli olmayan süreçlerin bilinçsiz otomatik beyin sistemlerinin tüm temel biyolojik süreçlerimizi (solunum ve sindirim gibi) verimli bir şekilde ve sıklıkla farkındalığımız olmadan güvenilir bir şekilde yürütmesi gerçeğiyle tutarlıdır.

Aynı zamanda doğa bilimlerinde, özellikle de nörobiyolojide bulunan daha geniş bir gözlem ile tutarlıdır. Bu alanda bilinçli öncelik, psikolojideki kadar yaygın değildir. Canlılarda karmaşık ve akıllı tasarım bilinçli süreçler tarafından yönlendirilmediği varsayılmaktadır. Bunun yerine, doğal seçilim yoluyla tahakkuk eden adaptif süreçlerden geldiği düşünülmektedir.

Bölünmeden devam

Eğer gerçekten iseniz “bilinçsiz yazarlık konuları“Psikolojik durumları bilinçli ve bilinçsiz olmakla karakterize etmeye devam etmek işe yaramaz. Psikolojik süreçlerin teorik olarak anlaşılmasını kısıtlar. Ayrıca, tüm psikolojik süreçler ve ürünleri bilinçsiz sistemlere dayanıyorsa, beynin otomatik ve kontrollü süreçlere sahip olduğu fikri de yeniden düşünülmelidir. Bunları alternatif sistemlerden ziyade, bilinçsiz bir işlem süresinde farklılıklar olarak tanımlamak daha iyi olabilir.

Böyle bir öneri, kişinin kişisel niteliksel deneyiminin sağduyu gerçeğini ya da önceki bilişsel sinirbilim bulgularını yansıtmaz. Ancak, “bilinç” ve “bilinç içeriği” terimlerinin kullanılmasıyla ortaya çıkan karışıklığı azaltma fırsatı sunar. Her ikisi de, bilincin psikolojik süreçleri ayırt etmede işlevsel bir rolü olduğunu ima etmeye devam ediyor.

{youtube}uhRhtFFhNzQ{/youtube}

Yazar hakkında

Peter Halligan, Nöropsikoloji Hon Profesörü, Cardiff Üniversitesi ve Emeritus Psikoloji Profesörü David A Oakley, UCL

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar:

at InnerSelf Pazarı ve Amazon