How Do We Move From Egocentric to Soul-centric Eyes of the Future?
Image Serbest Fotoğraflar 

Kişisel anlam ve tatmin eksikliği, çağdaş Batı ve Batılı toplumlara özgüdür. Neden depresyon, anksiyete ve intihar giderek yaygınlaşıyor? Sosyal analistler, modern yaşamdaki doğal stres ve suşlara işaret etmektedir. Ancak, nedenin, karşılaştığımızdan daha çok, hayata ya da getirmediklerimizle ilgisi olduğuna inanıyorum.

İnsan doğası hakkındaki gözlemlerim, sosyoekonomik baskı dışında, bireysel sıkıntının birincil nedeninin, çağdaş gelişimsel toplumda bulunan ve neden olduğu gibi, insan gelişiminde (ilk üç yaşam aşamasında) yaygın başarısızlık olduğunu göstermektedir. İyi haber şu ki, bunu bir kez anladığımızda, olumlu bir geleceğe yol açan değişiklikleri yapmaya başlayabiliriz.

1960'lerde ve 1970'lerde Amerikan toplumu, her ikisi de manevi yollarda, insancıl ve transpersonal psikoloji, müzik, sanat, entheojenler yoluyla olağandışı durumlara ulaşmayı vurgulayan, insan potansiyel hareketi ve bilinç devrimi gibi, bu kültürel değişikliklerin bazılarını yapmaya başladı. ve sosyal ve politik bilinç arttırma. Kendileri tarafından, bu hareketler kalıcı veya yeterli bir kültürel değişime neden olmadı.

İnsanlığın Kutsal Yarası

Milyarlarca yıl, milyarlarca yaratık
Bu mücevherli gezegende bir ev yaptık
Su ve taş Vahşi aşk ilişkisi -
Güneş ve Dünya; mantarlar ve algler; bakteriler
ve mitokondri - bize öncül ve yumurtladı
asıl gözlerimiz orijinal gözlerde kaydedildi
denizanası dalgalı kaslarında trilobitlerin
Eski iskelet minerallerinde ilk önce kabataslak
Yıldızların karanlık kalbinde.

Milyarlarca yılı geriye doğru takip etmek,
derin uzayı ve kozmogenezi araştırıyoruz,
hayatın tatsız hikayesini deşifre etmek,
ancak gelecekteki incinmeyi zar zor algılayan
şekillendiği gibi bile bize doğru
iddialı kavrama ellerimiz tarafından ve dolu
insanın hayal gücü ile -
ancak yoksullaştırılmış veya geniş.

Milyarlarca yaratık zaten biliyor
kozmik danstaki mükemmel yerleri -
Özel dehaları ilişkide ifade edilir.
nektar veya mercan resifi, sekoya veya şahin.
Milyonlarca izinsiz tür zaten cevap veriyor
zorlukla sormaya başladığımız sorular -
okullarda görünen en eski gizemli okul
kültensiz cemaat, iletişim kurmak
Dil olmadan, yanmadan göç et,
veya - beyin veya el olmadan - Güneş'le çift,
sonsuz akışlı fotonlardan doğan doğum enerjisi.


innerself subscribe graphic


Bizim hakkımızda ne düşünmelidirler - aç hayaletler,
uzak yemek toplamak için plazma TV'ye bağlı
Ambalajlarda, plastik şişelerden içmek,
Kokulu doku ve kataloglar için ormanları yetiştirmek,
zevk veya mükemmellik için kendi bedenimizi dilimlemek,
Çocukların kusursuz bedenlerine zehir dökülmesi,
genç erkek ve kadınların ihale kollarının yüklenmesi
bomba ve silahlarla, akıllarını patlatan
kendi türlerinden parçalanmış organlarla
Bir sevgili ile nasıl yürüyeceğini bilmeden önce
kırlarda, kutsal ayın altında
ve tanrıların gözlerini yakmadan, bilmeden önce
İçlerinde ne bekleyen dahi var, ateşi bekliyor,
bir columbine nasıl cıkarılacağını bilmeden önce
ve sevgili diline serin nektar teklif?

Her zaman olduğu gibi bu:
Milyarlarca yaratık birlikte ortaya çıkıyor, soluyor ve çıkıyor
geri dönüşümsüz kozmik senfoninin. Pişmanlar mı
olması gerektiği gibi yaşamak, ilkel harmonikleri işaret ediyor
gelgit ve fırtına, fitoplankton
ve meşe, aslan ve köstebek?

Peki ya biz?
Bilincin son yeşil parıltısında,
harika gece denizi tarafından yutulmadan önce,
harabe sonrası bıraktığımızı mı merak edeceğiz
veya kutlama - teklif
karşılıklı büyüklük
hayal gücüne
ve vahşi kozmik rahim
ilk ortaya çıktığımız
kıvılcım, tohum gibi,
kırılgan bir embriyo olarak
olasılık

- Geneen Marie Haugen, "İleri Görme Hayali Olan Yaratıklar İçin Sorular (Thomas Berry için)"

İnsanlığın Doğuştan Gelen Hassasiyeti ve Kutsal Yarası

İnsanlığın bir bütün olarak doğuştan gelen bir savunmasızlığı, "kutsal bir yarası" vardır ve bu savunmasızlık, bizim eşsiz insan bilinç tarzımızdan kaynaklanmaktadır. Bu yara bizi hem bireysel hem de toplu olarak kaybolmaya, çiçek açmamaya ve sıkışmaya yatkın hale getiriyor. Şair Geneen Marie Haugen'in yazdığı gibi, bazen bazılarımızın "kendi bedenimizi zevk veya mükemmellik için dilimlemek" veya "genç erkeklerin ve kadınların yumuşak kollarını bomba ve silahlarla doldurmak" gibi gerçekten dengesiz davranışlar sergilemesine yol açar veya nihayetinde biyosferimizi yok ediyor.

İnsan bilinç tarzımız kendi kendine dönüşlüdür, yani bildiğimizi bildiğimizi söyler. Başka bir deyişle, bilincimizin, kendisinin farkında olduğunun farkında olan ego'nun küçük bir parçası vardır. Bu, muazzam bir davranışsal avantaj sağlar, ancak aynı zamanda potansiyel olarak ölümcül bir sorumluluk da sağlar.

Ego bildiğini bilse de, bilmediği (özellikle olgunluktan önce), insan ruhunun daha büyük, nongoik bölümünün bildiği ve kendi hayatta kalması için gerekli olan şeylerin koca bir evreni vardır. Bunlar, kalp atışını nasıl sürdüreceğiniz ve insandan daha fazlası olan topluluğun nasıl sağlıklı bir üyesi olunacağı - "bu mücevherli gezegende / su ve taştan bir yuva" nasıl yapılacağı gibi şeylerdir.

Olgunlaşmamış (erken ergen) ego, uzun vadede istemeden ekosidal ve bu nedenle intihara meyilli - örneğin, "paketler halinde uzak gıdaları toplamak, plastik şişelerden içmek, kokulu dokuları ormanları toplamak gibi bilinçli seçimler yapabilir. ve kataloglar. " Buna karşın, olgun bir ego ne kadar bilmediğini ve ne kadar bilmediğini ve ne kadar derin hayal gücünden, Gizem'den, efsaneden, bilincin bilinmeyen durumlarından, arketiplerinden gelen bilgi kaynaklarına ve bilgeliğine bağlı olmadığını öğrenir. rüyalar, vizyon, ritüel, doğa ve başka yerler. Çok az gerçek yetişkine sahip bir toplum kör bir şekilde uçuyor ve bir uçurumun kenarına doğru eğildi.

Yine de, bireysel yaralarımızda olduğu gibi, türümüzün kolektif yarasıyla birlikte, ayırt edici insan bilincimiz tarafından mümkün kılınan bir nimet olan, alınamaz bir fayda da var. Geneen, bunun “ileri görüşlü hayal gücümüzün” armağanı olduğunu öne sürüyor. Muhalif başparmaklarımızla ve eşsiz insan sembolik dilimizle birleştiğinde, ileri görüşlü hayal gücümüz bize sadece kendimiz için değil, aynı zamanda tüm Dünyasal yaratıklar için de uygulanabilir bir gelecek yaratma kabiliyetimizi veriyor. Yirmi birinci yüzyılda, bu kapasite hayatta kalmak için bir zorunluluk haline gelmiştir.

Diğerleri, kollektif yaramızın armağanının, bilinçli olarak evrenin ihtişamında sevinme kabiliyeti olduğunu, kollektif insan kaderimizle yapabileceği her şeye sahip olabileceğini söylüyor. Evrenin bilinçli kutlaması, "ilk önce kıvılcım, tohum gibi bir olasılık embriyosu olarak ortaya çıktığımız, yükselen hayal gücüne ve vahşi kozmik rahmine karşı karşılıklı bir büyüklük sunumu" olabilir.

İnsanın derin hayal gücünün gücünü ve evreni kutlama kapasitemizi geri kazanıp geri alarak türlerimizin yarasını kutsal kılıyoruz. Homo hayalleri haline geliriz.

Daire ve Ark Yeniden Ziyaret Edildi

Daha gelişmiş bir insan veya toplum, illa ki daha olgun bir insan veya toplum değildir - ve bunun tersi de geçerlidir. Örneğin, insan türünün son beş bin yılda evrim geçirmesi, aynı zamanda çoğu bireysel insan ve toplum giderek daha olgunlaşmamış olması mümkündür. Bu doğruysa, potansiyelimizin daha da gerisine düşmüş oluruz ve yine de potansiyelimiz henüz gelişmemiş olmasına rağmen büyümüştür.

Türümüzün evrimi - aslında herhangi bir şeyin - bir yay, tek yönlü, yinelenmeyen bir yörünge olmasına rağmen, bu türlerin içindeki bireylerin olgunlaşması bir döngü halini alır, sürekli yenilenen bir döngü. Bununla birlikte, döngüsel kalıp, uzun bir evrimsel gelişim sürecindeki insan olgunluğunun döngüsel kalıplarının ortaya çıkmasında yalnızca bir karedir, her bir kare belki birkaç bin yıl veya daha fazla sürer.

Bireysel gelişimin (daire) ve türlerin evriminin (yay) temelde bağımsız süreçler olduğundan şüpheleniyorum. Türümüzün evrimi, bireyleri psiko-ruhsal olarak olgunlaştırmaya zorlamaz ve genel olarak bireysel olgunlaşma, türlerin evrimleşmesine neden olmaz. Ancak, zamanımızda, bireyler olarak (ve dolayısıyla toplumlar olarak) olgunlaşmazsak, insan evriminin tüm yayı yakında sona erebilir. Nesli tükenme tehlikesi içindeyiz - nesli tükenmekte olan binlerce türün üzerine tükenme tehlikesi ile birlikte. İnsan yayımızın sürekliliği, tamamen hangi merkeze (merkez-merkezci veya ruh merkezli) sarıldığımıza bağlıdır.

Küresel Kültür Değişimi

Çoğu kimse, sera gazı kaynaklı küresel ısınmadan kaynaklanan küresel iklim değişikliğinin, şu anda karşılaştığımız en acil tehdit ve zorluk olduğunu biliyor. Ancak bu krize cevap vermedeki öncelikli zorluk teknolojik değildir. Bilgi ve araçlar, sera gazı emisyonlarındaki durgunluğun artması için zaten mevcut. Bizim eksik olduğumuz şey, bunu yapmak için politik ve sosyal iradedir. Küresel ısınmanın tersine çevrilmesi, tüm Batı ve Batılı toplumların değerlerinde ve yaşam tarzlarında bir dönüşüm gerektiriyor, bu da pato-ergen tüketen kişiden olgun, eksantrik topluluğa geçişi gösteriyor. Bu kitapta, bu gerekli değişimi, merkez merkezden ruhsal topluma değişim olarak nitelendirdim.

Bu, küresel iklim değişikliği krizinin altında yatan şeyin, mevcut iklim krizimizi büyük ölçüde önleyen küresel kültür değişimi olarak adlandırabileceğimiz daha derin bir kriz olduğunu gösteriyor. Sonuncusu sadece iki yüzyıl önce başlamışken, eski yaklaşık beş bin yıldır devam ediyor. Küresel ısınma, insan kültürlerimizin giderek daha merkezcil ve patolojik hale geldiği, yani doğadan ve ruhtan giderek uzaklaşmış olan bin yıllık bir açılımın sonucudur.

Küresel kültür değişiminin daha büyük ve en acil krizimiz ve fırsatımız olduğunu öne sürmek mantıklı görünüyor. Tüm büyük kültürel kurumlarımızı - eğitim, hükümetler, ekonomiler ve dinler - Dünya sistemleriyle ortaklık içinde olacak şekilde yeniden tasarlamalıyız. Tüm çocukları ve gençleri doğa ve doğal döngülerle uyumlu bir şekilde yetiştirmeyi öğrenmeliyiz. Özellikle, erken çocukluğun masumiyetini korumalıyız; orta çocukluğu doğal dünyada bir mucize ve özgür oyun zamanı olarak yeniden şekillendirmeliyiz; genç gençlerin kendileri ve başkaları ile olabildiğince özgün ve yaratıcı olmalarına yardımcı olmalıyız. Ve doğanın ve ruhun gizemlerini keşfedip dönüştürürken, geç gençler (ve gerektiğinde genç ve orta yaşlı insanlar) için tam bir toplumsal destek sağlamalıyız. Ve bunu tüm sosyoekonomik sınıflardaki, tüm toplumlardaki tüm insanlar için yapmalıyız.

Mümkün mü? Hayır. Ama bunun bizi durdurmasına izin vermeyelim ...

İmkansız Rüyalar

"Denemenin faydası yok" dedi Alice, "imkansız şeylere inanamıyorum."
Kraliçe, "Çok fazla pratik yapmadığınızı söylemeye cüret ediyorum" dedi.
“Senin yaşındayken, günde yarım saat boyunca her zaman yaptım. Neden, bazen kahvaltıdan önce altı tane imkansız şeye inandım.” 
       --
den alıntıdır Looking Glass sayesinde Alice by Lewis Carroll

Albert Einstein'ın belirttiği gibi, "Hiçbir sorun, onu yaratan aynı bilinç seviyesinden çözülemez." Her gün çalıştığımızda, bilmece yaratma modunda, herhangi bir gerçek çözüm, bir taneyle karşılaşırsak imkansız gibi görünecek.

Ve yine de gerçek çözümler var ve bize genellikle kendi ruhlarımız tarafından - sıklıkla ruh veya Muse tarafından sunulmaktadır. Bu çözümler, egomuzdan kesinlikle farklı bir bilinç seviyesinden doğar. Kendi bilincimiz değişmezse, ruhun ve Muse'un önerileri bize imkansız hayaller gibi görünecek ve onları elimizden çıkaracağız. Ancak bu çözümler, ancak daha büyük bir hikayeye ve henüz hayal ettiklerinden daha gizemli ve akılda kalıcı bir dünyaya uyanmamış olan ego perspektifinden imkansızdır. Tüm hayaller, vizyonlar ve vahiyler bilinçli aklımıza daha geniş bir alandan gelir.

İnsanlık - aslında, tüm Dünya topluluğu - şu anda, en önemli, uygulanabilir ve güçlü çözümlerin çoğu insan için imkansız hayaller gibi görüneceği gibi korkunç koşullarda var (ilk başta). Fakat bu görünüşe göre her zaman evrenimizde olduğu gibi.

En büyük dönüşüm anlarında - Thomas Berry'nin "zarafet anları" dediği şey - "imkansız" gerçekleşir. Tıpkı 2 milyar yıl önce olduğu gibi, belirli bir bakteri (ökaryot) oksijeni nasıl metabolize edeceğini (yani soluyacağını) ve mayotik cinsiyetle nasıl çoğalacağını öğrendiğinde. Ya da belki 14 milyar yıl önceki büyük patlamanın kendisi gibi, yoktan bir şey yaratmak. Ya da bilinçli öz farkındalığa sahip bir Dünyalı'nın ortaya çıkışı. Daha genel olarak, "vahşi aşk meseleleri" diye yazıyor Geneen, "- Güneş ve Dünya; mantarlar ve algler; bakteriler ve mitokondri - önümüzde ve bizden oluştu ... Bu her zaman böyle oldu."

Eksantrik bir gelişim evreleri dizisi ile yaşayan ruhsal bir toplum fikri - çoğu insan için, bu imkansız bir rüya gibi görünecektir. Çağdaş Batılı toplumların akıllara durgunluk veren zayiatları ve ahlaksızlıkları karşısında, Büyük Dönüş de imkansız bir rüya gibi görünebilir, hatta bazen imkansız hayalperestler için bile. Yine de bu kritik saatte, tuzuna değen herhangi bir rüyanın toplumu ve kendi aklımızın ana unsurlarını imkansız görmesi gerekir. George Bernard Shaw'ın oyununda Methuselah'a geri dönen yılan, Havva'ya “Bir şeyler görüyorsunuz ve“ Neden? ”Diyorsunuz. Ama asla olmayan şeyleri hayal ediyorum ve “Neden olmasın?” Diyorum. “İkonik yeraltı dünyasının elçiliğinden - bu bilgiyi radikal kriz ve fırsatın bu saatinde kendimize iyi yapabileceğimize dair tavsiyemiz.

Mevcut savaşlar, çevresel yıkım ve politik-ekonomik yozlaşma gibi şeylerle ilgili verilere bakarsanız, insanlık ve biyosferin diğer birçok üyesi için çok az umut var gibi görünüyor. Ancak, alternatif olarak, evrenin bilinen tarihi boyunca mucizeler gerçeğine - lütuf anlarına - bakarsanız, bilinçli insan zihnimizden çok daha büyük bir zeka ya da hayal gücünün var olduğu ve her zaman olduğu aklınıza gelecektir. .

Bu yüzyılda bizim aracılığımızla hareket eden bir lütuf anını göz ardı edemeyeceğimiz için, sanki gerçekten fark yaratabilirmişiz gibi ilerlemekten başka çaremiz yok - eğer, yani, yeteri kadar ruh çalışmamızı ortaya çıkarır ve canlandırırsak. Gizemde kökleri olan imkansız hayallerimize her birimizin inanması ve gerçekleştirmesi hayati önem taşır. Sonunda, kendimizden başka bir şey tarafından kurtarılmayacağımızdan oldukça eminim. Bir mucize tarafından kurtarılırsak, bu, kültürel rönesans sanatçıları olarak olgunlaşmamız ve yaratıcı bir şekilde omuzlarımızı Büyük Dönüş'ün çarkına koymamızın mucizesi olacaktır.

Belki de insan potansiyelimizi yakalama süreci iki adımda ortaya çıkacaktır. Öncelikle, çevremize ve birbirimize iyi baktığımız sağlıklı bir ergen toplumu benimsemeyi öğrenmeliyiz - büyük ölçüde kendi insan kaybımızın ne olacağına dair korkumuzla motive edildi. Kendimizi daha akıllı ve daha sevgi dolu komşular haline getirerek kurtarmak için bir arzu, bu arzu bir insan merkezli olsa bile, şu an şahit olduğumuz yıkımın gelgitini kırmaya yetebilir. Bunun gibi geçici bir toplum şu an sahip olduğumuzun ötesinde büyük bir ilerleme olacak ve böyle bir toplumu birkaç yıl içinde gerçekleştirebileceğimize (ve mecbur etmemize) inanıyoruz. En ilerici çağdaş eğilimler, yolumuza geçtiğimizi gösteriyor - on binlerce vizyoner bizi yönlendirdi.

İkinci adım, sağlıklı bir ergen toplumundan gerçekten olgun (eko-ruh merkezli) olana kuantum sıçramasını sağlamak olacaktır. Olgun bir toplum kendini fiziksel ve ekonomik olarak kurtarmaktan çok daha fazlasını ister. Örneğin, yalnızca küresel ısınmayı azalttığı için veya bir gün insanlar için ilaç sağlayabilecek bitkileri içerebileceği için değil, yağmur ormanının iyiliği için yağmur ormanlarını korumayı hedefliyor. Tüm türlerin yaşam alanını korumanın yanı sıra, olgun bir toplumun bir insan ve gezegen olarak nereye gittiğimize dair paylaşılan bir vizyon bilinci vardır. Thomas Berry'nin dediği gibi, böyle bir toplum dünyayı faydalı bir nesne topluluğu olarak değil, kutsal bir cemaat topluluğu olarak deneyimler. Bu, mevcut tüketici kültürümüzün değerlerinde köklü bir değişiklik gerektiriyor. Olgun bir toplumun büyümesi birkaç kuşak olsa da, altyapısını bir araya getirmeye tamamen hazır olduğumuza inanıyorum. Bu kitapta, böyle bir altyapının nasıl görünebileceğini ortaya koymaya çalıştım. Her şey çocukları ve mentor gençleri yetiştirme yöntemimizle başlar.

İmkansız rüyam basitçe şudur: bu yüzyılda, her birimiz bir gün “geleceğin gözlerinde” şerefli atalar olarak kabul edilen Büyük Turnerler olarak başarılı olmamızı sağlayacak şekilde olgunlaşmayı, yaşamayı ve sevmeyi öğreneceğiz.

© 2008. Tüm hakları Saklıdır.
Yeni Dünya Kütüphanesi, Novato, CA izniyle yayınlanmıştır.
www.newworldlibrary.com veya 800-972-6657 dahili. 52.

Makale Kaynağı

Doğa ve İnsan Ruhu: Parçalanmış Bir Dünyada Bütünlüğü ve Topluluğu Geliştirmek
Bill Plotkin tarafından.

book cover: Nature & the Human Soul: Cultivating Wholeness and Community in a Fragmented World by Bill Plotkin.Bu kriz zamanında yaygın anlam ve doyum özlemine hitap ederek, Doğa ve İnsan Ruhu ruh ve vahşi doğa bize rehberlik ettiğinde ne kadar tam ve yaratıcı bir şekilde olgunlaşabileceğimizi ortaya çıkaran vizyoner bir insan gelişimi eko-psikolojisini tanıtır. Derinlik psikoloğu ve vahşi doğa rehberi Bill Plotkin, doğal dünyanın döngüleri ve niteliklerine dayanan bir insan yaşam süresi için bir model, nihayetinde kültürel dönüşüm için bir strateji sağlayan bireysel gelişim için bir plan sunuyor.

Yaşlılar Thomas Berry ve Joanna Macy'ninkiler de dahil olmak üzere anımsatıcı bir dil ve kişisel hikayelerle, bu kitap insan yaşamının sekiz aşamasını - Masum, Kaşif, Thespian, Gezgin, Ruh Çırak, Zanaatkar, Usta ve Bilge - tanımlıyor ve zorlukları ve faydaları anlatıyor. her biri için. Plotkin, mevcut durumumuzdan ilerlemenin bir yolunu sunuyor egomerkezli, agresif rekabetçi, tüketici toplumu ekosürdürülebilir, işbirlikçi ve şefkatli olan merkezli, ruh temelli. Bir kerede insani gelişme üzerine bir astar ve değişim için bir manifesto, Doğa ve İnsan Ruhu daha olgun, doyurucu ve amaçlı bir yaşam ve daha iyi bir dünya için bir şablon oluşturur.

Bilgi / Bu kitabı sipariş et. Sesli Kitap, Ses CD'si ve Kindle sürümü olarak da mevcuttur.

Yazar Hakkında

photo of Bill Plotkin, Ph.D.

Bill Plotkin, Ph.D., derinlik psikoloğu, vahşi doğa rehberi ve kültürel evrimin ajanıdır. 1981'de Batı Colorado'daki Animas Valley Enstitüsü'nün kurucusu olarak, binlerce arayıcıya, pan-kültürel vizyonun hızlı bir şekilde çağdaş, Batı uyarlaması da dahil olmak üzere doğa temelli başlangıç ​​pasajlarında rehberlik etti. Daha önce, bir araştırma psikoloğu (sıradan olmayan bilinç durumları üzerine çalışıyor), psikoloji profesörü, psikoterapist, rock müzisyeni ve akarsu nehir rehberi idi.

Bill yazarıdır Soulcraft: Doğa ve Ruh Gizemlerine Geçmek (deneysel bir rehber kitap), Doğa ve İnsan Ruhu: Parçalanmış Bir Dünyada Bütünlüğü ve Topluluğu Yetiştirmek (tüm yaşam süresi boyunca insan gelişiminin doğaya dayalı bir aşama modeli), Vahşi Zihin: İnsan Ruhuna Saha Rehberi (ruhun eko-merkezli bir haritası - şifa, bütünlük ve kültürel dönüşüm için) ve Soul Initiation Yolculuğu: Vizyonerler, Evrimciler ve Devrimciler için Saha Rehberi (ruha iniş için deneyimsel bir rehber kitap). Boulder'daki Colorado Üniversitesi'nden psikoloji alanında doktorası var.

Onu çevrimiçi ziyaret edin http://www.animas.org.

Bu Yazarın Diğer Kitapları