Eğer Demokrasi Hayatta Kalacaksa, Gençler Ayakta Kalmalı ve Savunmalı
Demokrasi Bahar yürüyüşü, Washington, DC, Nisan 16, 2016.
Fotoğraf kredi: Becker1999 (2.0 tarafından CC)

Göre ünlü antropolog Arjun AppaduraiZamanımızın temel sorusu, dünya çapında liberal demokrasinin reddedilmesine ve bunun bir tür popülist otoriterizm tarafından değiştirilmesine şahit olup olmadığımızdır.

Hiç şüphe yok ki demokrasinin de dahil olmak üzere birçok ülkede kuşatma altında olduğu Birleşik Devletler, Türkiye, Filipinler, Hindistan ve Rusya. Ancak, küresel demokrasinin durumunun analizinde sıklıkla gözardı edilen şey eğitimin önemidir. Eğitim, dünyadaki otoriter ideolojileri besleyen sağcı popülizme yol açan biçimlendirici ve sıklıkla zehirli kültürlere cevap vermek için gereklidir.

Yeni-liberal kapitalizm altında, eğitim ve gençliğimize öğretme şeklimiz siyasetin merkezi haline geldi. Şu andaki sistemimiz kendini özümseme, tüketicilik, özelleştirme ve metalaşma kültürünü teşvik etti. Toplumsal kültür kötü bir şekilde baltalanırken, uygulanabilir bir ortak vatandaşlık kavramı yerini meta ve ticari ilişkilerle değiştirdi. Bunun öne sürdüğü şey, önemli politik ve sosyal egemenlik biçimlerinin sadece ekonomik ve yapısal değil, aynı zamanda entelektüel ve öğrenme ve öğretme şeklimizle ilgili olmasıdır.

Gerçek bir demokrasiye, özellikle de akademisyenlere ve gençlere inananların karşılaştığı en büyük zorluklardan biri, bilinçli vatandaşlar olmadan somut ve kapsayıcı bir demokrasinin olmadığını açıkça ortaya koymak için politika dilini yeniden icat etme gereğidir.


kendi kendine abone olma grafiği


Demokrasi soruları gerektirir

Akademisyenlerin yüksek öğretimi demokrasinin bir aracı olarak ele almaları ve çalışmalarını daha geniş sosyal konulara bağlamaları zorunludur. Ayrıca sorgulama kültürü, kendini yansıtma ve gerçek eleştirel iktidar olmadan gerçek bir demokrasi olmadığını anlayan kamu aydınlarının rolünü üstlenmeliyiz.

Ayrıca, bireylerin kendi özel sorunlarını daha büyük bir sisteme sokabilecekleri bu kültürleri ve kamusal alanları genişleten koşullar yaratmak çok önemlidir.

Akademisyenlerin gençlerin ve başkalarının adaletsizlikten geri konuşabilmelerini sağlayan bir sorgulama kültürü geliştirme zamanı. Gücü hesap verebilir kılmamız ve yüksek öğrenim misyonunun bir parçası olarak ekonomik ve sosyal adaleti benimsememiz gerekir. Başka bir deyişle, akademisyenlerin gençlere politikacıları ve otoriteyi nasıl sorumlu tutabileceklerini öğretmeleri gerekir.

Tüm nesiller, kendi zamanlarına özgü denemelerle karşı karşıya. Mevcut genç nesil kuşağı farklı değildir, ancak bu kuşağın yaşadığı şey benzeri görülmemiş olabilir. Denemeler listesinin en yükseği, zamanın güvencesizliğidir - önceki nesillerin sağladığı güvenlik ve temellerin büyük ölçüde terk edildiği bir zaman. Geleneksel sosyal yapılar, uzun vadeli işleristikrarlı topluluklar ve daimi bağlar küreselleşme, tek kullanımlıklık ve dizginlenemeyen tüketicilik belası karşısında zayıfladı.

Sosyal sözleşme küçülme

Bu, büyük eşitsizliğin gezegeni rahatsız ettiği bir zamandır. Kaynaklar ve güç büyük ölçüde küçük bir finansal elit tarafından kontrol edilir. Sosyal sözleşme küçülüyor: savaş normale döndü, çevre korumaları ortadan kaldırıldı, korku yeni ulusal marş oldu ve daha fazla insan, özellikle de gençler, demokrasinin senaryosundan yazılıyor.

Oysa dünyanın dört bir yanında, gençlerin kendilerine karşı direniş ruhu, büyüyen ırkçılığı, İslamofobyayı, militarizmi ve tüm dünyada ortaya çıkan otoriterliği reddederken bir kez daha canlanıyor.

Dünyanın şu anda bakmasıyla cesareti kırılmamalıdırlar. Umut asla sinizm ve istifa güçlerine teslim olmamalıdır.

Bunun yerine, gençliğin vizyon sahibi, cesur, sorun çıkarmaya ve tehlikeli düşünmeye istekli olması gerekir. Fikirlerin sonuçları vardır ve insanların birlikte adalet için mücadele ettiği gelişen bir demokrasiyi beslemek ve sürdürmek için çalıştıklarında, tarih yazılacaktır.

Gençlik, yaşamlarını geleneksel zenginlik, prestij, statü ve kapılı toplulukların ve kapılı imgelemlerin yanlış konforu bağlamında ölçmeyi reddetmelidir. Ayrıca tüketicilerin, kişisel çıkarların ve şiddetin tek geçerli para birimi biçimleri olarak işlev gördüğü bir toplumda yaşamayı reddetmeleri gerekir.

Bu hedefler politik, ahlaki ve ahlaki açıdan yetersizdir ve iflas edenin ilk önce tüketiciler olduğumuz ve ikinci olarak vatandaşlar olduğumuz fikrini ortaya koymaktadır.

Vizyon görüş alanından daha fazla

Bunun yerine, genç insanlar kararlı, cömert, dürüst, sivil düşünceli olmalı ve yaşamlarını daha iyi bir dünya yaratma arzusuna dayanan bir proje olarak düşünmelidir.

Hayallerini genişletmeli ve sağlam ve kapsayıcı bir demokrasi ile işaretlenmiş bir geleceği inşa etmenin ne demek olduğunu düşünmelidirler. Bunu yaparken, dayanışma eylemlerini benimsemeleri, ortak iyiliği genişletmeleri ve şefkatlerini kollektifleştirmeleri gerekiyor. Bu tür uygulamalar, onlara yalnızca kötü niyetli bir şekilde yönetilmekten ziyade akıllıca yönetme yeteneği sağlayacaktır.

Bu jenerasyonun, bugün birçok ülkede ortaya çıkan zehirli otoriterizmle yüzleşeceği konusunda büyük umutlarım var. Bunu yapmanın bir stratejisi, bizi bir araya getiren şeyin tekrar doğrulanmasıdır. Yeni dayanışma biçimlerini nasıl geliştirebiliriz? Her yerde, her gün gündelik insanların saygınlığını ve saygınlığını arttırmak ne anlama gelir?

Gençlerin, kendilerini çevreleyen adaletsizliklere tanıklık etmeyi öğrenmeleri gerekir. Büyük gazeteci Bill Moyers'in iddia ettiği gibi, insanların yapabileceği bir toplum yaratmaya istekli vizyoner olma çağrısını kabul etmeleri gerekiyor. “Ahlaki ve siyasi kurumlarını talep etmek için tamamen özgür olun.”

Hayatının sonuna doğru Helen Keller'a bir öğrenciden görüşünü kaybetmekten daha kötü bir şey olup olmadığı soruldu. Vizyonunu kaybetmenin daha kötü olacağını söyledi. Günümüz gençleri daha iyi bir dünyaya ilişkin görüşlerini sürdürmeli, beslemeli ve geliştirmelidir.

Yazar hakkında

Henry Giroux, İngilizce ve Kültürel Çalışmalar Bölümü'nde Kamuoyunda Burslu Doçent Profesörü, McMaster Üniversitesi

Bu makale, Glasgow, İskoçya'da, modern zamanların en iyi 50 eğitim düşünürlerinden biri olan Prof. Giroux tarafından verilen son başlangıç ​​adresinden uyarlanmıştır. Aslen yayınlanan makale Konuşma. Okumak Orijinal makale. Konuşma

İlgili Kitaplar:

at InnerSelf Pazarı ve Amazon