Donald Trump gibi liderlerin yaptığı uyarılar demokrasinin boğazına hançer ılımlılar arasında bir şaşkınlık duygusu uyandırdı. Nasıl olur da bu kadar çok Cumhuriyetçi – seçmen, bir zamanlar kulağa mantıklı gelen memurlar ve böyle olduğunu iddia eden yeni nesil aktivistler nasıl olabilir? demokrasiye bağlı süper vatanseverler – demokrasinin yok edilmesinin gönüllü sağlayıcıları gibi mi davranacaklar?
Bir siyaset felsefecisi olarak, I çok zaman harcamak okuyan hem sağda hem de solda otoriter, totaliter ve diğer baskıcı hükümet biçimlerine inananlar. Bu figürlerden bazıları teknik olarak kendilerini faşist olarak tanımlamazlar, ancak düşünce tarzlarında önemli benzerlikleri paylaşırlar.
Bu gruptaki en açık sözlü düşünürlerden biri, 20. yüzyılın başlarındaki filozoftu. John Gentileİtalyan diktatör Benito Mussolini'nin "faşizmin filozofu” Ve Gentile gibi birçok faşist, demokrasiye karşı olmadıklarını iddia ediyor. Aksine, kendilerini bunun daha saf bir versiyonunu savunuyorlarmış gibi düşünüyorlar.
Lider, ulus-devlet ve halkın birliği
Faşizmin temelini oluşturan fikir, aralarında bir birlik olduğudur. lider, ulus-devlet ve halk.
Örneğin, Mussolini ünlü bir şekilde şunları iddia etti:her şey devletteve insani ya da manevi hiçbir şey yoktur, devletin dışında bir değeri yoktur.” Ama bu ulaşılacak bir son değil. Olayların başladığı noktadır.
Çevresindekilere göre Trump buna böyle inanabiliyor”ben devletim” ve onun için iyi olanın tanım gereği ülke için de iyi olduğunu eşitlemek. Bu görüş demokrasiyle tutarsız gibi görünse de, bu ancak toplum birbiriyle çelişen tutumlara, tercihlere ve arzulara sahip bireylerin bir toplamı olarak görülüyorsa doğrudur.
Ancak faşistlerin farklı bir görüşü var. Örneğin, Othmar Açıklığı1920'lerde ve 1930'larda Avusturya'da faşizmin yükselişi sırasında düşünceleri oldukça etkili olan , toplumun “olmadığını savundu.bağımsız bireylerin toplamı” çünkü bu, toplumu yalnızca “mekanik” ve dolayısıyla önemsiz anlamda bir topluluk haline getirecektir.
Aksine, Spann ve diğerleri için toplum, üyeleri aynı tutumları, inançları, arzuları, tarih, din, dil ve benzerlerini paylaşan bir gruptur. Bu bir kolektif değildir; daha çok Spann'ın "süper-birey" olarak tanımladığı şeye benziyor. Ve sıradan bireyler daha çok tek bir büyük biyolojik organizmadaki hücrelere benzerler, kendi içlerinde önemli olan rekabet eden bağımsız organizmalar değil.
Bu tür bir toplum gerçekten de demokratik olabilir. Demokrasi, halkın iradesini gerçekleştirmeyi amaçlar, ancak toplumun çeşitli ve çoğulcu olmasını gerektirmez. Bize “halk”ın kim olduğunu söylemez.
İnsanlar kim?
Faşistlere göre, yalnızca doğru nitelikleri paylaşanlar “halk”ın bir parçası ve dolayısıyla toplumun gerçek üyeleri olabilir. Diğerleri yabancıdır, belki de yerlerine saygı duyuyorlarsa ve toplum cömert hissediyorsa misafir olarak hoş görülebilir. Ancak dışarıdakilerin demokratik düzenin bir parçası olmaya hakları yoktur: Onların oyları sayılmamalıdır.
Bu, Tucker Carlson'ın neden "demokrasimiz artık çalışmıyor"çünkü çok beyaz olmayanlar oy var. Ayrıca Carlson ve diğerlerinin neden bu kadar güçlü bir şekilde çalıştığını açıklamaya da yardımcı olur. desteklemek “büyük değiştirme teorisiLiberallerin göçmenleri ABD'ye gelmeleri için cesaretlendirdiği fikri, "gerçek" Amerikalıların siyasi gücünü sulandırmak için özel bir amaçla.
İnsanları ayrıcalıklı, ayrıcalıklı bir grup olarak görmenin önemi, lider tarafından temsil edilmek yerine fiilen içeren bir grup olarak, Trump'ın görev başında olduğu zaman da iş başındadır. kendisine meydan okuyan Cumhuriyetçileri karalıyor, en küçük şekillerde bile, “Yalnızca Adlı Cumhuriyetçiler” olarak. Aynı şey, diğer Cumhuriyetçiler bu “kurum içi” eleştirmenlerin partiden atılmasını talep ettiklerinde de geçerlidir, çünkü onlar için herhangi bir sadakatsizlik, herhangi bir sadakatsizlikle eşdeğerdir. Halkın iradesine meydan okumak.
Temsili demokrasi nasıl demokratik değildir?
İronik olarak, faşistlerin demokratik olmayan olarak gördükleri, temsili hükümetin tüm kontrol ve dengeleri ve sonsuz ara seviyeleridir. Çünkü tüm bunlar, liderin, halkın iradesini gördükleri gibi doğrudan etkileme yeteneğine müdahale etmektir.
Libya diktatörü ve Arap milliyetçisi Muammer Kaddafi bu konuda 1975'te:
"Parlamento halkın yanlış temsilidirve parlamenter sistemler demokrasi sorununa yanlış bir çözümdür. … Bir parlamento … kendi içinde … demokratik değildir, çünkü demokrasi halkın otoritesi anlamına gelir ve onlar adına hareket eden bir otorite değildir.”
Başka bir deyişle, demokratik olmak için bir devletin yasama organına ihtiyacı yoktur. İhtiyacı olan tek şey bir lider.
Lider nasıl belirlenir?
Faşist için lider kesinlikle seçimlerle belirlenmez. Seçimler, liderin halkın iradesini somutlaştırdığını dünyaya duyurmayı amaçlayan basit gösterilerdir.
Ancak liderin, hayattan daha büyük, olağanüstü bir figür olması gerekiyordu. Böyle bir kişi, seçim gibi yaya gibi bir şeyle seçilemez. Nazi teorisyeni, bunun yerine liderin kimliğinin, dini mucizenin ortaya çıkması gibi kademeli ve doğal bir şekilde “ortaya çıkarılması” gerektiğini söylüyor. carl schmitt.
Schmitt ve onun gibi diğerleri için, o zaman, bunlar bir liderin gerçek özellikleri, halkın iradesini somutlaştıran biri: destekçiler, büyük mitingler, sadık takipçiler tarafından ifade edilen yoğun duygu, sıradan insanları yöneten normlardan bağımsızlığı gösterme konusunda tutarlı yetenek ve kararlılık.
Yani Trump iddia ettiğinde “ben senin sesinim“2016 Cumhuriyet Ulusal Kongresi'nde olduğu gibi, hayranlık ulumalarına, bu onun istisnai olduğunun, ulus-devlet ve lider birliğinin bir parçası olduğunun ve yukarıdaki liderlik kriterlerini tek başına karşıladığının bir işareti olmalı. Aynısı, Trump 2020'de ulusun bozulduğunu duyurduğunda da geçerliydi.tek başıma düzeltebilirim” Hatta bazılarına göre bu, onun Tanrı tarafından gönderildi.
İnsanlar gerçek bir lideri tanımlayan yukarıdaki kriterleri kabul ederse, Trump'ın neden kendisinden daha büyük kalabalıkları çektiğini iddia ettiğini de anlayabilirler. Başkan Joe Biden 2020 cumhurbaşkanlığı seçimlerini neden kaybetmediğini açıklarken. Çünkü Spann'ın bir asır önce yazdığı gibi, "oyları saymamak lazım, ama onları öyle tartın ki çoğunluk değil, en iyisi üstün gelsin.”
Ayrıca, neden %51'lik ılımlı tercih, diğerlerinin yoğun tercihine üstün gelsin? İkincisi, halkın iradesini daha fazla temsil etmiyor mu? Bu sorular, aslında bir kaynaktan alınmış olsalar bile, kulağa kesinlikle Trump'ın sorabileceği bir şeymiş gibi geliyor. Kaddafi tekrar.
bireyin görevi
Gerçek bir faşist demokraside, o zaman, herkes önemli olan her şey hakkında aynı fikirdedir. Buna göre, herkes sezgisel olarak liderin onlardan ne yapmasını istediğini bilir.
Bu nedenle, vatandaş veya memur, herkesin sorumluluğundadır: “lidere doğru çalışmak”belirli siparişlere ihtiyaç duymadan. Hata yapanlar yakında bunu öğrenecekler. Ancak bunu doğru yapanlar defalarca ödüllendirilecek.
Nazi politikacısı Werner Willikens. Ve öyle görünüyor ki, diye düşündü Trump, talep kesin sadakat ve itaat onun yönetim yetkililerinden.
Ama en önemlisi, kendi sözlerine göre, öyle düşündü ki çoğu isyancılar 6 Ocak 2021'de Biden'ın seçiminin onaylanmasını engellemeye çalıştıklarında. Ve böylece Trump daha sonra sinyal verdiğinde affetmeye söz verdi isyancılar.
Bununla demokrasi ve faşizmin uyumu tamamlanmış olur.
Yazar hakkında
Mark R Reiff, Hukuk ve Siyaset Felsefesinde Araştırma Görevlisi, California, Davis Üniversitesi
Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.
İlgili Kitaplar:
Tiranlık Üzerine: Yirminci Yüzyıldan Yirmi Ders
kaydeden Timothy Snyder
Bu kitap, kurumların önemi, bireysel vatandaşların rolü ve otoriterliğin tehlikeleri de dahil olmak üzere, demokrasiyi korumak ve savunmak için tarihten dersler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Şimdi Zamanımız: Güç, Amaç ve Adil Bir Amerika İçin Mücadele
kaydeden Stacey Abrams
Bir politikacı ve aktivist olan yazar, daha kapsayıcı ve adil bir demokrasi vizyonunu paylaşıyor ve siyasi katılım ve seçmen seferberliği için pratik stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Demokrasiler Nasıl Ölür?
Steven Levitsky ve Daniel Ziblatt tarafından
Bu kitap, demokrasinin nasıl korunacağına dair içgörüler sunmak için dünyanın dört bir yanından vaka incelemelerinden yararlanarak, demokrasinin çöküşünün uyarı işaretlerini ve nedenlerini inceliyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Halk, Hayır: Popülizmin Kısa Tarihi
Thomas Frank tarafından
Yazar, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki popülist hareketlerin bir tarihini sunuyor ve demokratik reform ve ilerlemeyi engellediğini öne sürdüğü "anti-popülist" ideolojiyi eleştiriyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Bir Kitapta veya Daha Azında Demokrasi: Nasıl Çalışır, Neden Çalışmaz ve Düzeltmek Neden Düşündüğünüzden Daha Kolay
David Litt tarafından
Bu kitap, güçlü ve zayıf yönleri de dahil olmak üzere demokrasiye genel bir bakış sunuyor ve sistemi daha duyarlı ve hesap verebilir hale getirmek için reformlar öneriyor.
