15. yüzyıldan kalma bu tıp el yazması, idrarın farklı renklerini ve bunların işaret ettiği rahatsızlıkları gösteriyor. Cambridge Üniversitesi Kütüphanesi, CC BY-NC
Hiçbir şey, Karanlık Çağ tıbbı kavramı kadar kolay akla gelmeyen tedavileri ve tuhaf dini şifa ritüellerini akla getiremez. “Cumartesi Gecesi Canlı” taslağı York Ortaçağ Berberi Teoderik kirli küçük bir dükkanda hastalarının yarım litre kanını almakta ısrar eden şarlatan bir doktoru canlandırmasıyla her şeyi anlatıyor.
Her ne kadar skeç şüpheli klişelere dayansa da Orta Çağ'dan kalma pek çok tedavinin son derece gülünç göründüğü doğrudur. Bir liste Başı kesilmiş bir akbabadan elde edilen çareler MS 800 civarında yazılmıştır. Beynini yağla karıştırıp burnuna sokmanın baş ağrısını iyileştirdiği düşünülüyordu ve kalbini kurt derisine sarmak, şeytani ele geçirmeye karşı bir muska görevi görüyordu.
Tıbbi ilerlemeyle ilgili kökleşmiş inançlar söz konusu olduğunda "Karanlık Çağ tıbbı" yararlı bir anlatıdır. Daha aydın düşünürlerin kendilerini özgürleştirdiği uçurum gibi duran bir dönemdir bu. Ancak son araştırmalar erken Orta Çağ'ın cahil ve batıl inançlı olarak tasvir edilmesine karşı çıkıyor ve o dönemdeki şifa uygulamalarının tutarlı ve rasyonel olduğunu öne sürüyor.
Olarak erken Orta Çağ tarihçisiYaklaşık MS 400 ila 1000 yılları arasında, akbaba ilacını üreten toplumların bunu nasıl çok daha geniş bir yelpazedeki meşru tedavilerin bir bileşeni olarak tasavvur ettiklerini anlıyorum. Karanlık Çağ tıbbındaki "ilerlemeyi" tanımak için, bir ortaçağ yazıcısının akbaba organlarını kullanarak bir dizi tarifi kopyalamasına yol açan daha geniş kalıpları görmek önemlidir.
Çağın en büyük yeniliği, fiziksel dünyayı manipüle etmeyi geçerli kılan bir tıp felsefesinin ifade edilmesiydi çünkü bedenin sağlığını rasyonel bir şekilde korumak dini bir görevdi.
Akıl ve din
Klasik tıp yenilikçilerinin isimleri Hipokrat ve Galen Orta Çağ'ın başlarında iyi biliniyordu, ancak metinlerinin çok azı 13. yüzyıldan önce dolaşımdaydı. Kuzey Avrupa'daki entelektüel faaliyetlerin çoğu manastırlarda gerçekleşirO zamandan beri hayatta kalan tıbbi yazıların çoğunun yazıldığı, okunduğu, tartışıldığı ve muhtemelen uygulamaya konulduğu yer. Akademisyenler, dini batıl inançların bilimsel dürtüleri bastırdığını ve kilisenin meşru şifayı oluşturan şeyleri - yani duayı, kutsal yağla meshetmeyi, azizlerin mucizelerini ve günahın kefaretini - dikte ettiğini varsaydılar.
Ancak, "insan tıbbı” - doğadan çare bulma konusunda insanın eylemini onaylayan bir terim - Karanlık Çağlarda ortaya çıktı. Almanya'nın Lorsch manastırındaki keşişlerin 800 yılı civarında antik Yunan tıp öğrenimini savunmak için yazdıkları bir metinde tekrar tekrar karşımıza çıkıyor. Hipokrat tıbbının Tanrı tarafından emredildiği ve doktorların sağlığın geliştirilmesinde ilahi aracılar olarak hareket ettikleri konusunda ısrar ediyor. Son kitabımda şunu savunuyorum: “Ruhu Bedenlemek: Karolenj Avrupa'sında Tıp ve DinO zamanın büyük bir yeniliği, Hıristiyan ortodoksluğunun, hastalıkları önlemenin önemine artan inançla yaratıcı senteziydi.
Tıbbi araştırmalar için entelektüel bir çerçeve oluşturmak, erken dönem ortaçağ bilim adamlarının bir başarısıydı. Doktorlar, büyücülük ve pagan folkloruyla uğraşanlarla aynı kefeye konma riskiyle karşı karşıyaydı; Yunan tıp kanonunu oluşturan adamların kendilerinin de pagan olduğu göz önüne alındığında bu gerçek bir olasılıktı. Kendi çağlarının tıp kitaplarını üretmekten sorumlu olan ilk ortaçağ yazarları, tıpla ilgili güçlü argümanlar hazırladılar. saygınlık ve dindarlık doktorun. Onların argümanları şu şekilde ortaya çıkıyor: İnsan doktorunu kutsayan resimler Onu Mesih'e paralel hale getirerek.
Bu kutsallaştırma, tıbbın kendi alanı haline gelmesinde çok önemli bir adımdı. ileri derece programı Avrupa'da 1200'lü yıllarda kurulan ilk üniversitelerde. Böylece şifacıların lisanslanması başladı: seçkinler “fiziki” – İngilizce “doktor” kelimesinin kökü – üniversitede cerrahlar, şifalı bitkiler ve şifalı bitkiler gibi ampirik uygulayıcılarla birlikte eğitim almıştır. kadın şifacılar Jinekolojik hastalıkları tedavi etme konusunda eşsiz bir yetkiye sahip olduğunu iddia eden kişi.
Günümüzde dini dogmatizm sıklıkla aşı tereddüt ve temel bilimsel gerçeklere karşı direnç evrim gibi. Ancak geçmişin son derece dindar düşünürleri, rasyonel tıbbı, inancı tehlikeye sokan bir şey olarak değil, inancın bir ifadesi olarak görüyorlardı. Bitkisel ilaçlar vardı kenar boşluklarına karalanmış teoloji, tarih, kilise ayinleri ve daha fazlası üzerine erken ortaçağ eserleri. Bu, kitap sahiplerinin bu tür bilgilere değer verdiğini ve her sınıftan insanın, en yararlı olanları yazmadan önce aktif olarak ağızdan ağıza tarifler ve tedaviler alışverişinde bulunduğunu gösteriyor.
Doğadaki vücut
Karanlık Çağlar, hiçbir vaka öyküsünün günümüze ulaşmadığı bir dönem olmasına rağmen, yine de ortalama bir iyileşme karşılaşmasının resmini oluşturabiliriz. O döneme ait metinler hekime duyulan ihtiyacı vurguluyor çok öğrenilmiş olmakFelsefe, mantık, aritmetik ve astronomi alanlarında iyi okumalar da dahil. Bu tür bilgi, şifacıların hasta bedenlere ilişkin gözlemlerini doğanın sürekli dönüşümlerini yöneten kurallara yerleştirmelerine olanak sağladı.
Vücudun iç durumunu teknoloji aracılığıyla algılamanın bir yolu yoktu; bunun yerine şifacıların mükemmel olması gerekiyordu dinleyiciler ve gözlemciler. Hastanın acı tanımını vücutta dışsal olarak ortaya çıkan belirtilerle eşleştirmeye çalıştılar. Etin içi görünmüyordu ama vücudun dışarı attığı sıvılar (ter, idrar, adet kanı, mukus, kusmuk ve dışkı) dışarıya o görünmez alemin mesajlarını taşıyordu. Doktorun teşhisi ve prognozu, nabızdaki ince değişiklikleri algılamanın yanı sıra bu "dışkıyı" okumaya da dayanıyordu.
Ortaçağ insanları, doğal dünyanın ayrıntılı araştırmacılarıydı ve toprak, su, hava ve ateş gibi aynı dört elementten oluşan cisimlerin içinde, manzarayı ve yıldızları şekillendiren aynı güçlerin olduğuna inanıyorlardı. Böylece, ay büyüyor ve azalıyor okyanus gelgitlerini hareket ettirdi ve aynı zamanda vücuttaki sıvıların büyüyüp azalmasına da neden oldu.
Mevsimlerin mahsulleri nasıl kuruttuğu veya ağaç özsuyunun akmasını sağladı vücutta yazın sarı safranın kabarması, kışın ise soğuk, ıslak balgamın damlaması şeklinde kendini gösterebilir. Dokunulmadan bırakılan meyve ve etler nasıl çürümeye ve kokuşmaya başladıysa, aynı şekilde vücuttaki tortular ve sindirilmeyen maddeler de çürümeye başladı. eğer kovulmazsa zehirlenir. Havuzlarda veya göllerde duran su, balçık ve koku üretiyordu; vücudun damarlarında durgun halde duran sıvılar da, bozuk buharlar için üreme alanı olarak görülüyordu.
Bu anlamda, adet döngüsü mevsimsel döngülere göre içsel dönüşümler geçiren ve biriken sıvıları serbest bırakmak için periyodik olarak temizlenen tüm bedenleri temsil ediyordu. Kan alma şu anda yalnızca çok spesifik kan bozukluklarının tedavisinde kullanılmaktadır.
Bu mantığa göre sağlık, her şeyden önce vücudun fiziksel çevreyle ilişkisinin sürdürülmesine ve ister yiyeceklerin sıvıya dönüşmesi, ister vücuda yayılan kan, ister vücuttan atılan fazla sıvı ve atıklar olsun, maddelerin uygun dönüşümlerden geçmesinin sağlanmasına bağlıydı. vücut. Kan alma akılcı bir tedaviydi çünkü sıvıların yeniden dengelenmesine ve toksinlerin atılmasına yardımcı olabiliyordu. Hasta için görünür ve somuttu ve şimdi daha iyi anladığımız ölçüde Plasebo etkisibir çeşit rahatlama sunmuş olabilir.
Oruç tutmak, arınmak, tonikler ve hepsinden önemlisi, aylık beslenme rejimleri şifacıların hastalıkları önlemek ve hafifletmek için kullandıkları önde gelen araçlardı. Örneğin birçok tıp kitabı, kasım ayında tarçınlı, ağustos ayında ise pennyroyal içeren içeceklerin tüketilmesinin, bir içeceğin ısıtırken diğerinin serinletmesi nedeniyle yazın ve kışın vücut ısısını yeniden ayarlayabileceğini belirtiyordu.
Bizi ortaçağ ilaçları - örneğin göz enfeksiyonlarını iyileştirmek için şarap, inek safrası, sarımsak ve soğandan üretilenlerin - daha sonra hastalıkların tedavisinde muhtemelen etkili olduğu kanıtlandı. Ancak konu bu çözümlerin işe yarayıp yaramadığı değil. Ortaçağ doktorlarına göre, akbaba beyinleri ve inek safrası, bugün de araştırmaları bilgilendirmeye devam eden aynı mantığa göre işliyordu: Doğa gizemli yollarla işliyor, ancak rasyonel çıkarım, hastalıkların gizli mekanizmalarının kilidini açabilir. MD'nin doğrudan kökleri, "insan tıbbının" Karanlık Çağ'da yükselişine dayanmaktadır.
Ortaçağ doktorlarıyla alay etmeden önce ne kadar popüler olduğunu düşünün. meyve suyu temizlemeleri ve detoks rejimleri 21. yüzyıldayız. Bugün gerçekten humoral tıptan bu kadar uzakta mıyız?
Meg Leja, Doçent Doktor, Binghamton Üniversitesi, New York Eyalet Üniversitesi
Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.
İlgili Kitaplar:
Beden Skoru Tutar: Travmanın İyileşmesinde Beyin Zihin ve Beden
ile Bessel van der Kolk
Bu kitap, travma ile fiziksel ve zihinsel sağlık arasındaki bağlantıları araştırıyor, iyileşme ve iyileşme için içgörüler ve stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Nefes: Kayıp Bir Sanatın Yeni Bilimi
James Nestor tarafından
Bu kitap, nefes alma bilimini ve pratiğini araştırıyor, fiziksel ve zihinsel sağlığı iyileştirmek için içgörüler ve teknikler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Bitki Paradoksu: Hastalığa ve Kilo Almaya Neden Olan "Sağlıklı" Besinlerdeki Gizli Tehlikeler
Steven R. Gundry tarafından
Bu kitap diyet, sağlık ve hastalık arasındaki bağlantıları araştırıyor ve genel sağlık ve sıhhati iyileştirmek için içgörüler ve stratejiler sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Bağışıklık Kodu: Gerçek Sağlık ve Radikal Yaşlanma Karşıtı için Yeni Paradigma
kaydeden Joel Greene
Bu kitap, epigenetik ilkelerinden yararlanarak ve sağlık ve yaşlanmayı optimize etmek için içgörüler ve stratejiler sunarak sağlık ve bağışıklığa yeni bir bakış açısı sunuyor.
Daha fazla bilgi veya sipariş için tıklayın
Eksiksiz Oruç Rehberi: Aralıklı, Alternatif Gün ve Uzun Süreli Oruçla Vücudunuzu İyileştirin
Jason Fung ve Jimmy Moore tarafından
Bu kitap, genel sağlık ve sıhhati iyileştirmek için içgörüler ve stratejiler sunarak oruç bilimini ve uygulamasını araştırıyor.
hangi
