PD James'in aynı isimdeki kitabına dayanan 'Men Çocukları' filmi insanların nasıl bir trajedide bir araya geldiğini gösteriyor.

Son yıllarda, bunun neden olduğu epik bir yıkım ölçeği gördük savaş, terör, küresel ısınma, kıtlık ve insan kültürel eserlerinin yok edilmesi.

Bu olaylar kıyamet gibi düşünülebilir - ya küresel ölçekte ya da belirli topluluklara tehdit olarak.

Dört yıl önce edebiyatta kıyamet okumaya başladığımda, benim odaklandığım yer şu Holokost ve Hiroşima ve Nagazaki'nin bombalanması. Dünya böyle kıyamet gibi durumlar gördüğünde insanlıktan ne anlam çıkarabileceğimizi anlamak istedim.

Ancak kıyamet çalışmasının çoğu insanın tahmin edebileceğinden daha derin olduğunu keşfettim. “Kıyametin” kök anlamı, “açığa çıkarma” veya “perdenin kaldırılması” anlamına gelir; bu, sonunda bir vahiyin yapılabileceğini gösterir.

Hem Batı hem de Doğu edebiyatlarının ve kültürlerinin bir öğrencisi olarak kıyamet okumalarındaki kültürel farklılıklardan yararlanırım. Kıta altı Hintlilerinde, özellikle Hindu'da, kültür ve metinlerde, kıyamet doğrusal değildir fakat döngüseldir.. Güney Asya edebiyatı, kişisel kıyamet olayları için kültürel açıdan da farklı çağrışımlar sunabilir.

Zamanın sonu özel bir niteliğe sahiptir: yüzeysel ve gereksiz olandan önemli olanı elemek. Bu damıtma, son felaketin içinde taşıdığı maddi şeylerle sınırlı değildir. Kıyametlerin mutlaka yıkım açısından her şeyi kapsayan olması gerekmez.

Kıyamet olayları, hem kişisel hem de çok kişisel bir düzeyde hem yok hem de ortaya çıkaran ölçekte daha küçük olabilir. Küçük ölçekli kişisel kıyametler de bizi yaşamlarımızla ilgili fikir ve düşüncelerimizi yeniden değerlendirmeye ve düzene sokmaya itiyor.

Revelations

Kıyamet olaylarıyla edebi anlamda nasıl başa çıkılacağı konusunda muhalif fikirler var. Edebi ve kültürel eleştirmen Jacques Derridafelaketle ilgili bir glib açıklamasında, özellikle nükleer serpinti nedeniyle insan türünün tamamen yok edilmesinin “muhteşem metinsel".

Derrida, metin bir sayfadaki masum işaretlere benzerken, metinlerin aslında okuyucular üzerinde patlayıcı ve tahmin edilemez bir etkiye sahip olabileceği anlamına geliyordu. Ayrıca politik ve varoluşsal bir bildiriye işaret ediyordu: kendimizi mutlak, son bir imha beklerken bulurken, tek yapabileceğimiz konuşup yazmak.

Filozof ve kültürel eleştirmen Theodor Adorno tartışmalı düşüncesiyle muhalif bir düşünce okulunu sunar: “Auschwitz'den sonra şiir yazmak barbarcadır".

Bir kıyamet okuma listesi

Aynı anda Saskatoon ve Hindistan Ahmedabad'da eşzamanlı olarak öğretilen yaklaşan “Dünyanın Sonunu Okumak” dersim hem mikro hem de makro düzeydeki kıyametlere bakacak. Saskatoon öğrencilerimiz ile iletişim kuracak Ahmedabad öğrencilerimiz video konferans teknolojisi ile meslektaşım Chirag Trivedi tarafından öğretildi. Model, kıtalardaki öğrencilerin araştırma için fikir üretmelerine ve kültürler arasındaki metinleri yeni yollarla tartışmalarına izin verir.

Kursumuzun okuma listesi, tehditler, yıkımlar veya kişisel krizle ortaya çıkabilecekleri araştırıyor. Çalışacağımız bazı metinlerin listesi:

“Beyindeki Mermi” Söz konusu gece (1996)

Tobias Wolff's “Beyindeki Kurşun” biridir Çağdaş Kuzey Amerika edebiyatındaki en dikkat çekici kısa öyküler. Bu hikaye, vahiy ve yıkımın bir yaşam için aynı anda neler yapabileceğinin bir kanıtıdır; mutlak imha karmaşık bir şekilde nihai epifani ile bağlantılıdır.

“Geçici Bir Konu” Maladies tercümanı (1999)

Jhumpa Lahiri's hikaye, ilişkisine bir son verme zamanı geldiğini fark eden bir çiftle ilgilidir.

“Gecekondu” içinde Firozsha Baag'dan Masallar (1987)

Rohinton Mistry “Çömelme” bağırsak hareketlerinin önemi hakkında bir sınıf favorisidir.

Aynı unvanın koleksiyonunda “Biz Nadiren Sevgiye Bakıyoruz” (1992)

Barbara Gowdy necrophilia'yı “Biz Nadiren Sevgiye Bakıyoruz” adlı kısa öyküde araştırıyor.

Koleksiyonda “Taşıdıkları Şeyler” aynı başlıkta (1990)

Tim O'Brien, “Taşıdıkları Şeyler”, askerlerin savaş sırasında taşıdıkları tüm nesnelere zarar verir.

Yoldaşlarla Yürüyüş (2011)

Arundhati Roy'un Yoldaşlarla Yürüyüş, ilk 2010’te bir deneme olarak yayınlandı. Görünüm dergi, yeraltındaki anti-kapitalist devrimin ve haklarından mahrum bırakmanın ne demek olduğunu derinlemesine anlıyor.

Kıyamet hikayeleri, yüzeysel parıltı ve çekiciden çok daha fazlasını ortaya çıkaran “The Great Gatsby” de olduğu gibi küçük ölçekli ve kişisel olabilir. kaynak

Öğrencilerimle ve meslektaşımla çok boyutlu, canlandırıcı ve sınırlandırıcı konuşmalar, nasıl davranabileceğimizi, neler öğrenebileceğimizi ve karşı karşıya kaldığımız tehditler hakkında neler yapabileceğimizi tartışmayı öngörüyorum.

Yazar hakkında

Sheheryar Badar Sheikh, Yüksek Lisans Öğrencisi ve TSDF Üyesi, Saskatchewan Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar

at InnerSelf Pazarı ve Amazon