Tatil Ritüellerini Atlamak Neden Bu Kadar Öfkeye Yol Açıyor?
Image Pixabay

Ritüellerin psikolojisinden alıntı yapan araştırmacılar, insanlara sadece COVID-19'un yayılmasını önlemek için tatil ritüelleri için toplanmamalarını söylemenin işe yaramayacağını söylüyor.

Sağlık görevlilerinin, etkili olabilmeleri için insanlara toplanmamalarını söylemekten daha fazlasını yapmaları gerekebileceğini söylüyorlar.

"İNSANLAR BAŞKA BİRİNE KARŞI KUTSAL BİR DEĞER ÇIKARMAK İSTEMEZ."

Çünkü Noel'de bir araya gelip hediye alışverişi yapmak sadece hediye almaktan ibaret değildir; bu bir sembolü Aşk. Şükran Günü'nde hindi yemek sadece paylaşılan bir yemek değildir; bu bir minnettarlık ifadesidir. Berkeley Haas İşletme Fakültesi, California Üniversitesi'nde doktora öğrencisi ve makalenin baş yazarı Dan Stein, "Ritüelleri, grubun değerlerini yansıttıkları için normal grup aktivitelerinden daha önemli olarak görüyoruz" diyor.

"İnsanlar daha ritüelistik etkinlikleri değiştirdiğinde, daha güçlü ahlaki öfkeHaas Organizasyonlar Yönetimi Grubu'nda yardımcı doçent olan ve gazetenin yazarlarından Juliana Schroeder, ”diyor. Bayramların temsil ettiği sevgi ve beraberlik değerlerine karşı pandemik sosyal mesafeyi eğlendirmek, birçok insan için ahlaki çatışma yaratır. "Yetkililerden sosyal mesafeye mesajlar başarılı olacaksa, bu güçlü grup değerlerine bir cevap bulmaları gerekir."


kendi kendine abone olma grafiği


TATİL RİTÜELLERİ

Makale, Kişilik ve Sosyal Psikoloji Dergisi, insanların gelenekler hakkında ne kadar güçlü hissettiğini ve küçük değişikliklere bile direnmesini sağlayan deneylerle ritüellerin psikolojisini inceler.

Bir deneyde, araştırmacılar Berkeley lisans öğrencilerinden 15 tatili ne kadar ritüel olduklarına göre değerlendirmelerini istedi. Daha sonra, ABD hükümetinin "tatil kutlamalarını bir hafta ileri götürmesi" durumunda ne kadar kızgın ve hayal kırıklığına uğrayacaklarını ve ayrıca tarihi değiştirmenin ne kadar ahlaksız ve uygunsuz olacağını 1 ila 7 arasında derecelendirmelerini istediler.

Tatil ne kadar ritüelistik olursa, her iki ölçekte de o kadar yüksek puan aldı, bu da onu değiştirmeye yönelik daha güçlü bir "ahlaki öfke" anlamına geliyordu. Noel ve Yeni Yıl her iki ölçekte de 5'in üzerinde puan alırken, Kolomb Günü her ikisinde de 2 puan aldı.

BİR BRİS VEYA İDDİA TAHMİNİ

Diğer deneylerde, bir ritüeli değiştirmenin, bir kişinin bunu yapmak için iyi bir nedeni olsa bile ahlaki öfkeye yol açtığını buldular. Katılımcılara - tüm ABD vatandaşları - Bağlılık Yemini için ayakta durmak yerine başka bir vatandaşın oturmakta olduğunu görseler nasıl hissedeceklerini sorduklarında, katılımcılar, kişinin engelli Amerikalılarla dayanışma göstermek için oturduğu söylendiğinde bile öfke duyduklarını bildirdi.

Bununla birlikte, katılımcılar, kişinin ABD değerlerini protesto etmek için oturduğu söylendiğinde - bu değişikliğin nedeninin önemli olduğunu - ve kişinin ayağa kalkmayı unuttuğu söylendiğinde de üzüldüler. Rahatsızlıkları, yalnızca kendilerine yaralandığı ve fiziksel olarak ayakta duramayacağı söylendiğinde azaldı.

Bir ritüeli daha güvenli hale getirebilecek değişikliklerin bile ahlaki öfkeye yol açtığını buldular. Başka bir deneyde araştırmacılar, Yahudi katılımcılara bir tapınak yerine hastanede binlerce yıldır aynı şekilde gerçekleşen son derece ritüelleşmiş bir olay olan bir sünnet töreni yapılırsa nasıl hissedeceklerini sordular. Ankete katılanların% 80'inden fazlası bir hastane töreninin daha güvenli olacağı konusunda hemfikirdi ve yine de sünnet törenini daha riskli olsa bile aynı şekilde tutmak yerine hastaneye taşıma önerisine daha fazla öfke duyduklarını bildirdi.

Stein, "İnsanlar bir kutsal değeri diğeriyle karşılaştırmak istemiyorlar" diyor. “Yahudilikte tıbbi güvenlik yaşamın kutsal değerini temsil ederken, sünnet, Tanrı ile gerçek bir kan sözleşmesini ifade eder. Bu, insanların kafasında rahatsız edici bir çatışma yaratıyor. "

Aslında, araştırmacılar, ABD değerlerine en çok bağlı olan çalışma katılımcılarının değişen tatil gelenekleri konusunda en fazla öfkeyi ifade ettiğini buldu. Stein, "Ahlaki öfkenin uzun vadede işlevsel olduğunu teorileştiriyoruz çünkü bir grubun kutsal ritüellerini korumasına yardımcı olabilir" diyor. "Grubun hayatta kalması için kararlı olan insanlara ihtiyacımız var, ancak araştırmamız insanlara" Ritüelinizi uygulamazsanız hayat kurtaracaksınız "demeye çalışmanın herkes için etkili olmayabileceğini gösteriyor."

Aileler için zorluk güvende kalmaya çalışmak Pandemi sırasında, fiziksel olarak bir araya gelmek mümkün olmasa bile, ritüelleri değerlerini bozulmadan koruyacak şekilde nasıl değiştirileceğidir. Schroeder, "Bu araştırma, ritüelleri değiştirirken öfkeyi azaltmak için, onları yine de insanların grup değerlerini kutlamalarına izin verecek şekilde değiştirmeye çalışmanız gerektiğini gösteriyor" diyor. "Ayin değiştirildiğinde insanların üzüldüğü şey bu ve sürdürülmesi gereken şey bu."

Yazarlar Hakkında

Çalışmanın ortak yazarları Harvard Business School ve The Behaviorist danışmanlık firmasından.

orijinal Çalışma