Birleşik ve Cezai Adaletin Kök Nedenleri: Birlik ve İkilik

Çoğumuz, kaçınılmaz olarak iki ayrı düşünce sisteminden birine dayanan çevremize oldukça tutarlı bir şekilde cevap veriyoruz. Biri mutluluğu destekler, diğeri ise mutsuzluğu arttırır.

Neden etkisiz, sıklıkla yıkıcı kalıplarımıza devam ediyoruz? Sanki mutsuzluk kodunu öğrenmişiz ve her zaman mutluluğa yol açacağını umarak rutin olarak düşünmeden uyguladık. Asla yapmaz. Neden mutluluğu bulmak için kod bulamadık? Birçok arka plan gürültüsü bizi ulaşılabilir olduğunu hayal etmekten alıkoyuyor.

Statükoya alışmış durumdayız, böyle olması gerektiğini düşünüyoruz. Eski kurumlar inatçıdır ve tarihte ve atalarımız tarafından yapılan çok sayıda seçime dayanan uzun dokunaçları vardır. Hukuk, tarih, din, bilim ve kültür bizi işlevsiz yapılarda sağlamlaştırmaya devam etmede rol oynar. Sıklıkla tanımadığımız şekillerde, ebeveynlerimiz, öğretmenlerimiz ve kamu görevlilerimiz, zarar verse bile, statükonu kabul etmemiz için bizi ikna eder.

Basitçe söylemek gerekirse, unitive adalet ve cezalandırıcı adaleti destekleyen iki ayrı düşünce sistemi vardır ve bunlar ilişkilerde bir ihlale nasıl cevap verileceği veya bir mahkeme salonunda ne olacağı sorusunun ötesinde uygulanır. Dünyayı nasıl gördüğümüze dair bu iki yaklaşım, bir millet olarak, kaynaklarımızı nasıl dağıttığımızı ve sağlık hizmeti, ulusal savunma, eğitim ve çevreyi nasıl gördüğümüzü gösteriyor. Bireyler olarak işletmelerimizi yönettiğimiz ve çocuklarımızı yetiştirdiğimiz felsefeleri şekillendiriyorlar.

Büyük Bağlam: Birlik ve İkilik

Her insan etkinliği Ya Birliğin örgütlenme ilkesi ya da ikilik düzensizlik süreci üzerine kuruludur. Aralarında belirgin farklılıklar var. Birliğin düzenleyici prensibi bütünü kapsıyorken, dualitenin örgütsel süreci ayrılık ve parçalanma ile doludur. Biri uyum ve iyileşmeye, diğeri uyumsuzluğa ve hastalığa yol açar.


kendi kendine abone olma grafiği


Birliğin ve dualitenin her biri, insan doğası ve hatta Tanrı'nın doğası hakkında kendi kurallarına ve temel varsayımlarına sahiptir. Sosyal yanlısı normlar Birlik ilkesini yansıtır; anti-sosyal normlar dualite sürecini yansıtır.

Altın Kural, yalnızca sizi kötü yapmaktan caydırmak için başkalarına iyi yapmaktan daha fazlası anlamına geldiğinde, Birlik ile tutarlı ahlaki bir standarttır. Bu bağlamda, diğerleri doğası gereği eşit değerde olduğu ve bu nedenle eşit muameleyi hak ettiği görülmektedir. Bir göze göz ve orantılı intikamın yaptırımı, diğer yandan, dualiteyle başa çıkıyor. Üstteki olanlar, altındakileri kontrol etmelidir.

Birliğin Düzenleyici İlkesi

Birliğin örgütlenme prensibini harekete geçirdiğimizde, yaratıcı işlevimizi, herşeyi kapsayan, hayırsever kaynağımızın bize verdiği - ruhani ve fiziksel varlıklar olarak - ifade ediyoruz. İkilik dağınıklığı sürecine uygun hareket ederken, Tanrı'nın verdiği doğa ile temasımızı kaybettik, bazılarının lütuftan düşme dediğini. Altta yatan rahatsızlık, karışmış inanç ve doktrinlerin, algıların ve bizi meşgul eden duyguların ahlaksızlığından bakış açısıyla gizlenir.

Birlik tanınmaz hale gelebilir, ancak yok edilemez. Budur. Birlik her şeye ve herkese uygulanır. Sadece Birlik gerçektir. Birlik öğrenmeye gerek yok, çünkü içsel olarak zaten biliyoruz - bu bizim kim olduğumuzdur. Sadece gerçeğimize uyanmalı ve dualistik yanlış algılarımızı geride bırakmalıyız.

İkilik İntikam, Nefret, Korku, Yargı Olarak Manifestler ...

Birleşik ve Cezai Adaletin Kök Nedenleri: Birlik ve İkilikVücuttaki dualitenin titreşim modelini, bilinen bir korku hissi olarak yaşarız. İntikam, nefret, açgözlülük, kıskançlık, öfke, kibir, yargılama, suçluluk, utanç ve benzeri - ayrılığı ifade eden hisler olarak ortaya çıkar. Korku hissettiğimizde, hayatta kalma modunda durur ve bizi düşmanlarımıza karşı korumak için kurumlar kurarız.

Birliğin titreşim modelini, beden olarak şükran, cömertlik, merhamet, umut, güven, ilham, uyum, neşe, affetme - bağlılığımızı yansıtan hisler olarak ifade edebileceğimiz beden olarak duyduğumuz duyumlar olarak deneyimleriz. Sevgiyi hissettiğimizde, beslenmiş hissediyoruz ve iyileşiyoruz ve büyüyoruz; iyileşmeyi ve büyümeyi destekleyen kurumlar inşa ediyoruz.

Bazı kelimelerde, aşk kelimesinin bırakabileceği sıcak butona değinmek için biraz zaman ayırırım. Aşk, anlamının çarpıtıldığı, çok sık yanlış kullanılan bir kelimedir.

Koşulsuz, saf sevgi kavramı, bahsedebileceğimiz bir şey değildir ve onun yerine kullanmak için tatmin edici bir terim yoktur. Aşk kavramı Birlik hakkındaki bir tartışma için kritik olduğu için, aşk kelimesini kullanacağım, ama okuyucudan geçmiş önyargıları bir kenara koymasını, en saf haliyle sevgiyi kastettiğimi, yani sevecenliği ve uyumu ve huzuru sağlayan gerçek bağlılığı anlamalarını isteyin doğal akış.

Dualite Gerçek Değil: Birliğin Birliğine Körlük

Birlik ve dualite iki ayrı konteyner gibidir. Birliğin kabı, güven, şeffaflık, cömertlik, uzlaşma, bağışlama, şifa, restorasyon, inanç, umut, şefkat, güvenlik ve barış gibi bazı insan deneyimlerini tutabilir. İkilik kabının farklı deneyimleri vardır - şüphe, gizlilik, bölünme, yargılama, saldırı, intikam, intikam, hırs, kıskançlık, güvensizlik ve savaş. Yaşamın herhangi bir yönü, küçük dualite kabı içinde sınırlandırılabilir veya Birliğin her şey dahil kabını yansıtacak şekilde dönüştürülebilir.

Birliğin ve dualitenin, biri iyi diğeri kötü olan eşleşmiş karşıtlıklar ile karıştırılmaması önemlidir. Dualite gerçek bile değil. Birlikteki Kaynaklarına kör olan zihinlerin bir yansımasıdır.

Görme engelli beyinlerimiz kurumsallaşmış dualiteyi kabul ediyor, her yüz yetişkiden birini hapseden bir yasa sistemi veya bir düğmeye dokunarak söndürülen hayatların insanlığını deneyimlemeye gerek kalmadan öldürmeye izin veren askeri dronlar veya serveti küçülen bir azınlığın ellerine yoğunlaştırırken, evsizlere ev sahipliği yapabilecek kadar yeterli hizmet sunmak için boş kiliselerimizi izinsiz günlerde kullanmanın cömert olduğunu düşünüyorum. Bu kadar cüretkar bir yaşam sürmemiz için bize hediye verilmedi.

© 2010 Sylvia Clute tarafından. Tüm hakları saklıdır.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Hampton Roads Yayıncılık A.Ş.

Dist. Red Wheel / Weiser, Inc. tarafından www.redwheelweiser.com


Bu makale aşağıdakilerden izin alınarak uyarlanmıştır:

İntikamın Ötesinde, İkiliğin Ötesinde: Sylvia Clute Tarafından Şefkatli Bir Devrim Çağrısı.İntikamın Ötesinde, İkiliğin Ötesinde: Şefkatli Bir Devrim Çağrısı
Sylvia Clute tarafından.

Kısmen sosyal politika, kısmi metafizik, bu bireysel ve toplumsal ilişkiler için yeni bir model arayan herkes için bir kitap. Sylvia Clute, dünyadaki dinsel geleneklerde dualist düşüncenin kökenlerini araştırıyor ve eğer bireyler ve toplumlar dualist düşüncenin ötesine geçebilselerdi, gerçek ve adil bir şekilde özen gösteren bir toplum yaratacağı umudunu sunuyor. Dualite olmayanlık felsefesini sadece ceza adalet sistemimize değil tüm sosyal ilişkilere uygulamak konusundaki argümanını da ortaya koymaktadır.

Daha fazla bilgi için veya bu kitabı Amazon'da sipariş etmek için buraya tıklayın.


Yazar Hakkında

Sylvia CluteSylvia Clute bir avukat öğretim görevlisidir. Harvard Kennedy Devlet Okulu, Boston Hukuk Üniversitesi ve Berkeley'deki California Üniversitesi'nden mezun oldu. Deneme avukatı olarak birkaç yıl sonra, hukuk sistemi ile hayal kırıklığına uğradı ve daha iyi bir yol aramaya başladı. Birçok topluluk ve eyalet çapındaki girişime danışmanlık yaptı, liderlik etti ve danışmanlık yaptı. Yasal reformda öncü olan Virginia, kadın ve çocuklara ilişkin Virginia yasalarında değişikliklere öncülük etti. Adresindeki web sitesini ziyaret edin www.sylviaclute.com/