Son yıllarda araştırmacılar fiziksel acıyı anlamada büyük adımlar attılar. Topladıkları veriler, bu temel insan deneyimiyle ilgili birçok geleneksel fikir ortaya koyuyor. Beyindeki mekanik, Newtoncu “ağrı reseptörleri” ve “ağrı devreleri” kavramları daha karmaşık ve farklı bir perspektife yol açtı.
Bu yeni dünya görüşünün merkezinde motivasyon faktörleri var. Şimdi yaptığımız fiziksel acıların çoğunu yaşıyoruz gibi görünüyor çünkü beyinlerimiz bu hissin genel güvenliğimiz ve hayatta kalmamız için önemli olduğunu hesaplıyor. Ağrı bizi potansiyel hasardan korur veya daha önce yapılmış olan hasara uğramaya ve tamir etmeye bizi motive eder.
Ağrı Beyin Verdiği Bir Karardır
Ağrının istemsiz bir reaksiyon olduğu ve beynin verdiği bir karar olduğu düşüncesi, ilk başta beyinlerinin kavrayabilmesi için zor. Afganistan'daki bir çatışmada arkaya vurulduktan sonra Rick'in deneyimini düşünün. Rick, bir alan doktoru, vücudunun alt kısmını kaplayan kanın kaynağını soruncaya kadar vurulduğunu bilmiyordu. Rick, iki gün sonra bir pansuman değişimine kadar yara ilacı almadı ancak yaradan acı almadı. Mekanik ağrı modelleri bu gibi durumları hesaba katamaz. Onları anlamaya nasıl başlayabiliriz?
Günümüzde araştırmacılar, acı algısını görsel algılamaya benzetiyorlar. Görsel korteks, retinadan girdi alır, işler ve çıktı üretir - zihnin gözünde bir görüntü. Mekanik, Newtonian bir süreç olmaktan çok, görsel algı bilişsel faktörlerden büyük ölçüde etkilenir: beklenti, niyet ve inanç. Görmek için en çok neye ihtiyacımız olduğunu görüyoruz.
Görsel bir imge, önce beynin tüm organizmanın iyiliği ve başarısı için neyin önemli olduğunu anladığını, ardından da bu anlayışı temel alan beynin kararlarını ifade eder. Benzer şekilde, beyin vücudun girdilerini alır. nosiseptörler- duyusal sinir hücreleri - bu girdiyi işler ve ağrı hissini içerebilen veya içermeyen çıktılar üretir. Vizyonda olduğu gibi, motivasyon faktörleri bu çıktının oluşturulmasında büyük rol oynamaktadır.
Panik, Öfke, Geri Dönüşler ve Abartılı Başlama Tepkisi TSSB Belirtileri
Bunun panik, öfke, geri dönüşler ve abartılı irkilme tepkisi TSSB belirtileri ile ne ilgisi var? Araştırmamız ve diğerleri, işyerinde fiziksel ağrı literatüründe tarif edilene benzer bir süreç olduğunu öne sürüyor. Travmatize edilmiş beyin etrafımızdaki dünyadan girdiler alır, işler ve tüm organizmanın sağlığı için en önemli olduğunu düşündüğü çıktıyı sağlar.
Bunun Afganistan’ın savaş gazisi olan Rick için nasıl çalıştığını görebiliriz. Amerika Birleşik Devletleri'ne döndükten sonra, her dört temmuz ayında muazzam bir acı çekti. Patlayan havai fişeklerin sesi (girişonun büyük şehrinde aynı paniği tetiklediçıktıAfganistan'da yaşadı. Bu cevap, onu bir Mor Kalp ile de olsa, bu savaştan geriye döndüren şeyin bir parçasıydı.
Beyni bu çıktı onu bir kez koruduğu için onu tekrar koruyacağına karar vermiş gibiydi. Belki de bugünkü tehlikenin “yanlış pozitif” bir yanlış okunması, Rick'in ileriye dönük hayatta kalma şansının artması için izin verilen bir fiyat olduğunu hesaplamıştır.
Hem fiziksel hem de duygusal olarak acı çeken bu yeni insan anlayışı, onu tedavi etmek için bir kapı açar.
Davranışın Rolü
Bilişsel-davranışçı terapi ile başlar düşünme (biliş), sonra ilerler yapıyor (Davranış). Tarafından oyunculuk Yeni yollarla, nihayet, hayatımızı geri kazanmanın kapısını açıyoruz. İnsanın davranışına bir göz atalım, kelimenin kendisi ile başlayalım.
Kelimenin kökenleri davranmak Birinin “nasıl” veya “taşıdığı” veya “taşıdığı” anlamına gelen Eski İngiliz ve Alman bileşiklerinde yatmak. Öyleyse en erken davranışımız fiziksel taşınırlığımızla ilgilidir: duruşumuz, kas tonumuz (normal kısmi kasılma) ve nefes. Mutlu, değerli insanlar olarak ya da mutsuz, değersiz insanlar olarak kendimizi tuttuğumuz zihinsel imajı içerecek şekilde taşımayı uzatabiliriz. Bu açıdan biliş zihinsel davranıştır - biz do Beynimiz olan organla. Bu ilk zihinsel davranışlar, onlardan akan tüm fiziksel eylemlerin sahnesini oluşturuyor.
Fiziksel davranışlarımız beynimize son derece önemli girdi sağlar. Dışsal olaylardan daha fazla, kendi davranışlarımızın olayı, beynin fizyolojik reaksiyon ve duygu gibi çıktılar üretmek için işlediği bilgilerdir. Bu fenomenin iki örneğine bakalım.
Okula dönen bir vahşi doğa rehberi olan Mary, erkek sınıf arkadaşlarıyla etkileşim olasılığından kaçınmak için düzenli olarak dersi erken terk etti. Bunu her yaptığında beyni iki şeyi not etti: (1) kaçınma davranışı ve (2) eve güvenli bir şekilde gelişi. Bu noktaları birleştiren beyni, kaçınmanın güvenlik ürettiğini "öğrendi".
Mary dersten ayrıldığında, beyni rahatlama duygularının çıktısını üretti. Profesörünün söylediği bir şeyi yakalamak için oyalandıysa, beyni stres ve endişe duyguları üretti. Her iki durumda da, Mary'nin beyninin davranışlarının girdisini nasıl aldığını ve tüm organizmanın iyiliğine uygun olduğunu düşündüğü çıktıları ürettiğimizi görebiliriz.
Cynthia bir gece büyük bir şehrin sokaklarında soyulmuştu. Saldırıya uğradığı için şehir merkezinde akşamları yürümek panik duygularını tetikledi. Cynthia ile çalışırken, ona şehir kaldırımlarında yeni bir yürüyüş yolu öğrettik. Bir tarafa kalmak ve yaklaşan herhangi birinin yolundan uzaklaşmak yerine kaldırımın ortasından aşağıya doğru yürümeyi, baş dikmeyi, gözleri bir noktaya odaklanmayı öğrendi.
“Tanrım!” Bir akşam onunla yürüyen bir arkadaş. “Musa'nın Kızıldeniz'i ayırması gibi!” Cynthia'ya yaklaşan insanlar kendine güvendiğini hissetti ve ayrıldı. onu yol. Daha da önemlisi, Cynthia'nın kendi beyni bu yeni girdiyi not aldı ve teslim ettiği çıktıyı değiştirdi: panik duyguları kayboldu ve başladı zevk akşamları bedeninin ve zihninin yeni özgürlüğü ve gücüyle yürürken.
Deney: Davranış (Nefes), Duygu ve Duygu
Birinci Adım: Laboratuar kitabınızı alın, bu girişte tarih atın ve rahatça bir sandalyeye ya da yere yastığa oturun. Bir 1-10 ölçeğinde ne kadar huzurlu ve fiziksel olarak ne kadar rahat hissettiğinizi ölçün. Her iki sayıyı da laboratuvar kitabınıza yazın.
Adım İki: Göğsünüzün içine ve dışına sığ, hızlı nefes alıp vermeye başlayın, belki saniyede iki kez. Bir dakika kadar sonra, bir 1-10 üzerinde tekrar puanlama, huzur ve rahatlama duygularınızı ölçeklendirin.
Üçüncü Adım: Yine rahatça oturun, normal nefes alın ve bir dakika kadar sonra huzurunuzu ve rahatınızı değerlendirin.
Dört Adım: Nefesinizi göbeğinize düşürün, böylece nefesinizi çekerken göbeğiniz omurganızdan uzaklaşır ve nefes verdiğinizde omurganıza doğru geri döner. Göğüs ve omuzların artık hiç hareket etmiyor. Buna diyaframatik nefes diyoruz. Nefes oranınızı yavaşlayın, böylece her on saniyede bir bir soluma / soluma döngüsü tamamlarsınız. Bir dakika sonra, hem huzur hem de rahatlama duygularınızı tekrar değerlendirin.
Tebrikler! Deneyinizi tamamladınız. Verilere bakalım. Yazı öncesi numaralarınız aynı mı? Farklı? Farklıysa nasıl olur?
Hızlı soluduğumuzda, hiperventilasyon olarak da bilinirse, vücudumuzda kalp atış hızı, kan basıncı ve kan dolaşımımızdaki karbondioksit seviyesi ile ilgili değişiklikleri indükleriz. Bu değişiklikler beynin savaş ya da uçuş tepkisini, kaygı ve stres duygularını tetikleyebilir.
Öte yandan diyafragmatik solunum, aynı biyobelirteçleri ters yönde değiştirir ve diyafragmatik solunumun neden olduğu değişiklikler, normal nefes düzenimize döndükten sonra bile saatlerce sürer. Uyurken veya derin bir rahatlama halindeyken diyafragmatik nefes alırız.
Yogiler bin yıl boyunca nefesin gücünü anladılar ve kullandılar. Siz de bu basit, güçlü aracı günlük hayatınızda kullanmaya başlayabilirsiniz.
© 2018 Julie K. Staples ve Daniel Mintie tarafından.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Şifa Sanatları Basın. www.InnerTraditions.com
Makale Kaynağı
Travma Sonrası Hayatı Geri Kazanmak: Bilişsel-Davranışçı Terapi ve Yoga ile TSSB'yi İyileştirme
Daniel Mintie, LCSW ve Julie K. Staples, Ph.D.
Uzun yıllar süren klinik çalışma ve başarılı Bütünleştirici Travma Kurtarma Programını uygulayan deneyimlerine dayanarak, yazarlar okuyucuların TSSB'yi iyileşmek için kendi zihinlerimizi ve bedenlerimizi kullanabileceğimiz bir zihin-beden hastalığı olarak anlamalarına yardımcı olur. Kitap boyunca dokunmuş olan, her yaştan kadın ve erkeğin canlılıklarını, fiziksel sağlıklarını, huzurlarını ve sevinçlerini geri kazanmak için bu araçları nasıl kullandıklarını gösteren TSSB geri kazanımlarının gerçek hayattan ilham verici ifadeleridir.
Daha fazla bilgi ve / veya bu ciltsiz kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın (Ya da Kindle baskısı)
Yazar Hakkında
Daniel Mintie, LCSW, 27'in üzerinde tecrübe iyileşme travması ile bilişsel-davranışçı bir terapist, araştırmacı ve eğitimcidir. Julie K. Staples ile birlikte, doktora, TSSB'yi iyileştirmek için yoga ile bilişsel-davranışçı terapiyi birleştiren bir Bütünleştirici Travma Kurtarma Programı geliştirdi. Daniel New Mexico'da yaşıyor ve dünyadaki üniversitelerde ve eğitim merkezlerinde zihinsel sağlık atölye çalışmaları yürütüyor.
Julie K. Staples, Ph.D., Washington DC'deki Zihin-Beden Tıp Merkezinde Araştırma Direktörü, Georgetown Üniversitesi'nde Yardımcı Doçent Doktor ve sertifikalı bir Kundalini yoga öğretmenidir. LCSW, Daniel Mintie ile birlikte, TSSB'yi iyileştirmek için yoga ile bilişsel-davranışçı terapiyi birleştiren bir Bütünleştirici Travma Kurtarma Programı geliştirdi. Julie New Mexico'da yaşıyor ve dünyadaki üniversitelerde ve eğitim merkezlerinde zihin-vücut sağlığı atölye çalışmaları yürütüyor.
İlgili Kitaplar
at InnerSelf Pazarı ve Amazon
