Web toplulukları, eski Stoacılık felsefesinin yeni nesilde hayran bulmasına yardımcı oldu. utah778/iStock, Getty Images Plus aracılığıyla
Stoacılık bir rönesans yaşıyor olabilir. Yüzyıllar boyunca, Yunanistan'da ortaya çıkan ve Roma İmparatorluğu'na yayılan antik felsefenin aşağı yukarı soyu tükenmiş sayıldı; "stoacı" kelimesi duygusuz biri için kısaltma olarak kullanıldı. Ancak bugün internetin yardımıyla zemin kazanıyor: En büyük çevrimiçi topluluklardan biri, Günlük Stoacı750,000'den fazla abonenin takip ettiği bir e-postaya sahip olduğunu iddia ediyor.
Belki o kadar da şaşırtıcı değildir. Amerika Birleşik Devletleri'nin mevcut siyasi iklimi, M.Ö. son birkaç yüzyıldaki, önemli Stoacıların evi olan antik Roma'daki iklimle paralellik göstermektedir. Filozof Epiktetos, eski bir köle ve imparator Marcus Aurelius. Roma Cumhuriyeti'nin çöküşünü de içeren bu istikrarsızlık döneminde Stoacılık uygulayıcılarının topluluk bulmasına yardımcı oldu, anlam ve huzur.
Bugün de toplum yaygın duygularla karşı karşıyadır. izolasyon, Depresyon ve kaygı. Bu arada giderek daha fazla insan ana dinin dışında cevaplar arıyor. 2022 Gallup Anketine göre, Amerikalıların yüzde 21'i artık herhangi bir dine bağlı olmadığını söylüyor.
Stoacılığa olan ilginin yeniden canlanmasından yararlanarak, tasarladım üniversitede felsefe dersi hem teoriyi hem de pratiği kapsar. Öğrencilere neden kaydolduklarını sorduğumda sadece konuya gerçek bir ilgi duymakla kalmıyorum, aynı zamanda anlam, amaç ve kişisel gelişim bulma arzusunu da duyuyorum.
Temel prensipler
Antik Stoacılık, ahlakı, fiziği ve mantığı kapsayan eksiksiz bir felsefe olmayı hedefliyordu. Ancak modern Stoacıların çoğu öncelikle etiğe odaklanır ve genellikle dört Stoacı ilkeyi benimserler.
Birincisi, erdemin, bilgelik, ölçülülük, cesaret ve adalet gibi temel erdemleri de içeren tek veya en yüksek iyilik olduğudur. Erdem dışında her şeye (zenginlik, sağlık ve itibar dahil) sahip olmak güzel olabilir, ancak bunlar insanın gelişmesine doğrudan katkıda bulunmaz.
İkincisi, insanın doğaya ya da akla uygun yaşaması gerekir. Bu ilke, evrenin rasyonel bir düzen sergilediğini, dolayısıyla inançlarımızı ve eylemlerimizi ebedi ilkelerle uyumlu hale getirmemiz gerektiğine dair Stoacı inancı yansıtır. Doğaya uygun yaşamak da ortaya koyuyor her şeyin birbirine bağlılığıinsanın nasıl daha büyük bir bütünün parçası olduğunu gösteriyor.
Üçüncüsü, kişi dış olayları değil, yalnızca kendi eylemlerini kontrol edebilir. Epiktetos bu ikilemi eserinin açılış cümlesinde ortaya koydu. Enchiridionöğrencisi Arrian tarafından derlenen, temel öğretilerinin bir derlemesi: “Kontrolümüz altındaki şeyler fikir, arayış, arzu, nefret ve kısacası kendi eylemlerimizdir. Kontrolümüzde olmayan şeyler; bedenimiz, mülkümüz, itibarımız, komutamız ve tek kelimeyle kendi eylemlerimiz olmayan her şeydir.”
Dördüncü ilke, dış olaylar hakkındaki düşüncelerin genellikle hoşnutsuzluk veya sıkıntı kaynağı olduğudur. modern bilişsel davranışçı terapiyi etkilemiştir. Yine bu fikir geliyor doğrudan Epiktetos'tan: "İnsanlar şeylerden değil, şeylerle ilgili oluşturdukları ilkelerden ve kavramlardan rahatsız olurlar."
Birlikte ele alındığında bu ilkeler, tutarlı bir yaşam felsefesi sağlamayı amaçlayan modern Stoacılığın temelini oluşturur. Umudu, uygulayıcının kontrolün tamamen kendisinde olmadığını kabul etmesiyle, dayanıklılık oluşturmaya ve kaygıyı azaltmaya başlamasıdır. Her birey yalnızca kendi duygusal yaşamının mimarı olmakla kalmaz, aynı zamanda insanlar kendi yargılarını daha büyük bir iç huzuru sağlayacak şekilde şekillendirebilirler.
Pratikte Stoacılık
Söylemler'de Epiktetos açıkça şunu belirtir: çalışma yeterli değil – Erdemli olabilmek için kişinin çalışmayı pratikle birleştirmesi gerekir. "Teorik olarak, bize öğretilenlerin sonuçlarına katlanmamızı engelleyecek hiçbir şey yok" diye belirtti, "oysa hayatta bizi rotamızdan saptıran pek çok şey var."
Başka bir deyişle, felsefe yalnızca entelektüel bir çaba değil, aynı zamanda pratik ve manevi bir çabadır: uygulayıcıları Stoacı iyi anlayışına doğru yönlendirmek için tasarlanmış bir yaşam tarzıdır. Temel Stoacı ilkeleri geliştirmeyi öğrenmek bazı şeyleri içerir manevi egzersizler.
Sınıfım bu alıştırmaların çeşitliliğini içeriyor, böylece öğrenciler pratikte Stoacılığın tadını alabiliyorlar. Bunlardan biri, uygulayıcıyı, mevcut sorunlarının önemsizliğini bir perspektife koyarak, hayatını ve belirli durumları kuşbakışı hayal etmeye teşvik eden "yukarıdan bakış"tır.
Bir diğeri ise “olumsuz görselleştirme”: değer verdiğimiz bir şeyin yokluğunu düşünmek. Bir şeyi kaybetme konusunda endişelenmek yerine, kişi minnettarlığı ve memnuniyeti teşvik etmek amacıyla kasıtlı olarak onun yokluğu üzerine meditasyon yapar. Öğrenciler sınıfta bu alıştırmayı yaparken bir eşyayı, bir bursu ve hatta çok sevdikleri bir evcil hayvanı kaybettiğini hayal etmişlerdir.
Üçüncü bir alıştırma ise kişinin gününü planlamak ve gözden geçirmek için günlük tutmaktır. Düşünceler ve eylemler üzerinde düşünmek, birinin kendi ilkelerine uygun yaşayıp yaşamadığına karar vermenin daha nesnel ve akılcı bir yolunu sağlar.
Alıştırmalar teoriyle birleştirildiğinde Stoacılık bir tür manevi proje haline gelebilir. Epiktetos'un yazdığı gibi“Çünkü nasıl ahşap marangozun malzemesiyse, bronz da heykeltıraşın malzemesiyse, yaşama sanatının da malzemesi her bireyin kendi hayatıdır.”
Prokoptonun yolu
Peki, pratik yapan bir Stoacı olmak, yani Yunanca'da bir "prokopton" olmak ne anlama gelir?
Hem eski hem de modern uygulayıcılar için Stoacılık bir takım soyut fikirlerden daha fazlasıdır. Bir kişinin yaşamının her alanına nüfuz eden bir dizi yol gösterici ilkedir. Amaç ilerlemedir, mükemmellik değil; ve Stoacı fikirlerin başkalarıyla birlikte keşfedilmesi teşvik edilir.
Bugün çevrimiçi olarak nispeten güçlü en az üç Stoacı topluluk var: Günlük Stoacı, Modern Stoacılık ve Stoacı Filozoflar Koleji.
Özel topluluklara, yol gösterici bir çerçeveye ve kendine özgü manevi uygulamalara sahip olmak sayesinde Stoacılık ile birçok ana akım din arasındaki paralellikler yadsınamaz. Bu tür şeyleri arayan modernler için Stoacılık vekil olarak hizmet etmek veya ana dinin tamamlayıcısı. Bugün insanlar orijinal Stoacıların fizik ve teoloji hakkındaki fikirlerini mantıksız bulma eğilimindedirler, ancak bu fikirlerin dışında, modern Stoacılığın temel ilkeleri, kendilerini Stoacılıkla özdeşleştiren insanlar için kabul edilebilir olabilir. çağdaş inanç gelenekleri – ya da hiçbiri.
Eski Yunanlılar, yaşam felsefesinin insanın gelişmesi için kritik olduğuna inanıyorlardı. Yol gösterici bir ahlak anlayışı olmadan, bireylerin muhtemelen yapılandırılmamış ve verimsiz hayatlar sürmesinden, yüzeysel zevklerin peşinde koşmasından ve hayatlarının amaçsız olduğunu hissetmesinden korkuyorlardı. Stoacılık teklif edildi bazılarının takip edeceği bir yol - o zaman ve şimdi.
Sandra Woien, Doçent Profesör, Arizona Devlet Üniversitesi
Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.
Tavsiye edilen kitap:
Sebepsiz Sevgi: 7 Koşulsuz Sevginin Hayatını Yaratmanın Adımları
Marci Shimoff tarafından.
Süresiz bir koşulsuz sevgi halini deneyimlemeye dair çığır açan bir yaklaşım - başka bir kişiye, duruma veya romantik bir ortağa bağlı olmayan ve herhangi bir zamanda ve her koşulda erişebileceğiniz bir sevgi türü. Hayatta kalıcı neşe ve tatminin anahtarı budur. Sebepsiz Aşk kalbinizi açacak, sizi aşk için bir mıknatıs haline getirecek ve hayatınızı dönüştürecek devrim niteliğinde bir 7 adım programı sunar.
Daha fazla bilgi için veya bu kitabı sipariş etmek için.
