Bir Antropolog Aslında Ne Yapar?

Bir Antropolog Aslında Ne Yapar?

Herhangi bir antropologa ne yaptıklarını sorun ve size doğrudan bir cevap vermekte zorlanırlar.

Televizyon dizisini gördüyseniz KemiklerMuhtemelen bir antropologun suçları çözmeye yardım etmek için ölü insanların kalıntılarını inceleyen biri olduğunu düşünüyorsun. Teknik olarak bu biyolojik veya adli bir antropolog.

Bana ne yaptığımızı sor ve antropologların yaşayan insanları araştırdığını söylüyorum. Fakat bütün sosyal bilimler insanları incelemiyor mu? Cevap evet, ancak antropologlar bunu kültürle yapıyorlar.

Psikoloji, mühendislik ve ergonomi gibi diğer sosyal bilimler, insanların yaşamlarının tekil yönlerinde uzmanlaşarak kültürü bir çeşit değişken kılıyor.

Bu tür bir azaltma akademik ve problemlidir. Karmaşık bir sosyo-kültürel, politik ve tarihi dünyayı yaratan ve yaratan bir insan olmanın günlük deneyiminden çok uzaktır. İşte bu yüzden antropologlara ihtiyacımız var.

Sömürge geçmişi

Sömürgeciliğinde, antropolojinin asıl amacı, beyaz, medeni halkların evrimsel ölçekte en son gelişme olarak kabul edildiği bir insan yörüngesini haritalamaktı. Tarihsel geçmişleri, renkli, ilkel, yerlilerin gerçek yaşam müzesinde görünür olarak kabul edildi.

Bu, antropolojinin tarihinde tuhaf bir andı, ama o zaman dünyanın semptomu olanıydı. Antropolog, çalışmak için egzotik bir yer bulmak için öz kaskını ve safari elbisesini takardı. tamamıyla yabancı olarak (muhtemelen davetsiz misafir), “yerliler” olarak, soylu insan tarihini eşlemek için.

Başka bir ülkeye seyahat ederken hissedebileceğiniz aynı kültür şokunu hissederler. Ancak onların amacı, bir yerli olmanın nasıl bir şey olduğunu ilk elden öğrenerek zafer kazanmaktı; atasözü gider gibi ayakkabısını bir mil yürümek.

Bu amaçlara uyacak şekilde geliştirilen metodolojik yaklaşımlar büyük ölçüde antropolojiyi ayırt eden yaklaşımlardır: yani etnografya (Yunanlılardan etnosu insanlar için ve GRAPHIA yazmak için).

İçeride'

Antropologlar, insanların ne yaptığını, düşündüğünü, hissettiğini ve bir yabancıya garip gelebileceğini ancak içeriden tamamen tanıdık geldiklerini anlamak için başka bir kültürde yetkinliklerini kolaylaştırmak için tasarlanan etnografik yöntemleri kullanırlar.


 E-posta ile son alın

Haftalık Dergi Günlük İlham

Etnografik araştırmaların altın standardı, antropologların yerlilerden biri olarak bir kültür içinde yaşadığı ve bunlardan biri olma konusunda yetkin veya yetkin olana kadar katılımcı gözlemidir.

Yıllık ebb'ları ve mevsimsel değişim akışlarını ve yıllık ritüelleri anlamak için gerekli olan en az bir yıl görülmektedir.

Polonyalı antropologa tam olarak olanlar bu oldu. Bronislaw Malinowski 20. yüzyılın başlarında, yerel döviz kalıplarını incelemek için Londra'dan Papua Yeni Gine'ye gitti.

Birinci Dünya Savaşı patlak verdiğinde İngiltere’ye dönemiyordu ancak Avustralya hükümeti izin verdi çalışmak Trobriand Adalılarında, Yeni Gine'nin doğu kıyılarında.

Birçoğu için Malinowski, modern antropolojinin büyükbabasıdır. Bilimsel bilginin üretilmesindeki rolünü açıkça kabul ederek deneysel bilimin beyaz önlüğünü çıkardı. Oradaydı, verileri toplayıp yorumladı ve böylece sesini etnografik yazısına dahil etti.

Malinowski en kişisel günlükler (asla yayınlanmayacak olan), “biz ve onlar” arasında, bir sömürgeciliği meşrulaştıran eski bir rejim rejimi ile farklılığı öne süren bir ırkçı arasındaki farkı ve herhangi bir kültürün başkalarının üstünlüğünü sorgulayan ve aynılığı vurgulayan yeni bir rejim göster .

Ancak Malinowski, gelecekteki antropologların, kibirli ve etnik merkezli yargılarda bulunmadan, farkın uğruna kültürel farklılıklara bakmalarının önünü açtı.

Ne kadar çok bir antropolog içeriden bir bakış açısı isterse de, 1999 filminde gösterildiği gibi “yerli” olmaları için çevrelerinde neler olduğuna dair nesnel, bilimsel bir bakış açısı sağlamaları gerekir. Savage Land'de, Papua Yeni Gine’de ayarlandı.

Bazı antropologlar, “yaptığımızın” daha iyi, doğru ya da medeni olmadığını kanıtlamak için yaratıcı uzunluklara gittiler. Amerikalı antropolog olarak Horace Miner gösteriyor 1956'inde fantezi etnografya Nacirema halkının (ipucu: geriye doğru söyleyiniz) büyüsü ve tıp, düşündüğünüzden daha yaygındır. Her şey kültürle ilgili.

Bu nedenle kültür, yaptığımız, düşündüğümüz, söylediğimiz ve hissettiğimiz şey gibi anlaşılır. Bu şeyler mutlaka “bizden biri” olmayan birine anlam ifade etmiyor, ama biz bunları açıklayabiliriz.

Boğa güreşçileri arasında

Antropolog olarak kendi kariyerimde birçok farklı insan ve kültürünü çalıştım.

Monte edilmiş boğa güreşçilerinin hayatlarını öğrenmek için İspanya'da 15 ay boyunca yaşadım. Avustralya’ya döndüğümde, bir sezon Güney Avustralya Ulusal Futbol Ligi’nin her fikstürüne alkolün fan kültüründeki rolünü öğrenmek için gittim.

Ayrıca iki hafta kadar kısa bir sürede tren sürücülerinin kabinlerindeki kontrollerde yorgunluk hakkında bilgi edinmek için harcadım ve hayvan sahiplerini evcil hayvanlarını orman yangınlarından kurtarmak için aldıkları riskler hakkında görüştüm.

Her durumda, başkasının yaşam tarzının öğrencisi oldum.

Şimdi, boğa güreşi meraklılarının boğa güreşini neden bu kadar acımasız görmediğini ve boğa güreşinde boğayı neden öldürmenin aslında bir sevgi ifadesi olduğunu anlayabilir ve açıklayabilirim.

Bazı futbol taraftarlarının neden tehlikeli aşırılıklar içtiklerini, büyükşehir tren sürücülerinin neden yorgunluklarını bildirmek için nefret ettiklerini ve bazı evcil hayvan sahiplerinin neden arabada beklerken kedilerini kurtarmak için yanan evlere koşacaklarını açıklayabilirim.

Bu davranış ve inançlara katılabilir veya katılıyorum, ancak onları önemli, anlamlı, doğal ve kalıcı kılan iç kültürel mantığı açıklayabilirim.

Yargılamadan dinlerseniz, dünyayı görmenin diğer yollarını öğrenebilirsiniz. Düşüncelerinizin yalnızca biri veya hatta doğru kişi olamayacağını bilerek başa çıkabilirseniz, kendi kültürel inanç ve davranışlarınızı hiç olmadığı kadar eleştirel görebilirsiniz.

Bu kavrayışı, kültürel farklılıkları anladıkları, ancak mutlaka kabul etmeyecekleri bir başkasına açıklamak için kullanabilirseniz, o zaman bir antropologun ayakkabılarına ilk adımınızı atmaya başladınız.

Yazar hakkında

Thompson KirrillyKirrilly Thompson, Doçent, CQUniversity Australia. Risk algısı ve güvenliğin kültürel boyutlarını araştırmak için etnografik yöntemleri kullanan eğitimli bir antropolog. İnsan-hayvan etkileşimleri, yüksek riskli türler arası faaliyetler ve binicilik konularında özel ilgi alanı vardır. Mevcut araştırması, hayvan sahipliğinin doğal afetlere hazırlık üzerindeki etkisini araştırıyor.

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar

at InnerSelf Pazarı ve Amazon

 

Hoşunuza gidebilir

InnerSelf'i takip et

facebook simgesitwitter simgesiyoutube simgesiinstagram simgesipintrest simgesirss simgesi

 E-posta ile son alın

Haftalık Dergi Günlük İlham

MEVCUT DİLLER

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

EN ÇOK OKUNAN

neden ısı pompaları 6 12
Isı Pompaları ve Güneş Panelleri Neden Milli Savunma İçin Gereklidir?
by Daniel Cohan, Rice Üniversitesi
Güneş panelleri, ısı pompaları ve hidrojen, temiz enerji ekonomisinin yapı taşlarıdır. Ama öyle…
sosyal stres ve yaşlanma 6 17
Sosyal Stres Bağışıklık Sisteminin Yaşlanmasını Nasıl Hızlandırabilir?
by Eric Klopack, Güney Kaliforniya Üniversitesi
İnsanlar yaşlandıkça, bağışıklık sistemleri doğal olarak azalmaya başlar. Bağışıklık sisteminin bu yaşlanması,…
pişirildiğinde daha sağlıklı yiyecekler 6 19
Pişirildiğinde Daha Sağlıklı Olan 9 Sebze
by Laura Brown, Teesside Üniversitesi
Tüm yiyecekler çiğ yenildiğinde daha besleyici değildir. Gerçekten de, bazı sebzeler aslında daha…
aralıklı oruç 6 17
Aralıklı Oruç Aslında Kilo Kaybı İçin İyi mi?
by David Clayton, Nottingham Trent Üniversitesi
Son birkaç yıldır kilo vermeyi düşünen veya daha sağlıklı olmak isteyen biriyseniz…
şarj cihazı yetersizliği 9 19
Yeni USB-C Şarj Cihazı Kuralı, AB Düzenleyicilerinin Dünya İçin Nasıl Kararlar Aldığını Gösteriyor
by Renaud Foucart, Lancaster Üniversitesi
Hiç bir arkadaşınızın şarj cihazını telefonunuzla uyumlu olmadığını anlamak için ödünç aldınız mı? Veya…
rüyalar üzerindeki etkisi 6 11
Irkınız, Sınıfınız ve Cinsiyetiniz Gelecek Hayallerinizi Nasıl Etkiler?
by Karen A. Cerulo, Rutgers Üniversitesi ve Janet Ruane, Montclair Eyalet Üniversitesi
Disney'in "Pinokyo"sunda Jiminy Cricket ünlü bir şarkı söyler: "Bir yıldıza dilek dilediğinde, hayır...
bebek amnezisi 6 9
Neden Doğduğunuzu, Yürümeyi Öğrendiğinizi veya İlk Sözlerinizi Söylediğinizi Hatırlayamıyorsunuz?
by Vanessa LoBue, Rutgers Üniversitesi
İnsanların 2 veya 3 yaşından önce pek hatırlayamamalarına rağmen, araştırmalar gösteriyor ki…
hayvanlarla iletişim 6 12
Hayvanlarla Nasıl İletişim Kurulur
by Marta Williams
Hayvanlar her zaman bize ulaşmaya çalışıyor. Bize sürekli sezgisel mesajlar gönderiyorlar…

Yeni Tutumlar - Yeni Olanaklar

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | İç Pazar
Copyright © 1985 - 2021 Innerself Yayınları. Her hakkı saklıdır.