Erkeklerin Tanrı'yı ​​nasıl gördükleri kendilerini nasıl gördüklerini ve ardından kadınları nasıl gördüklerini şekillendirdi. Wikimedia

Cinsiyet ve özellikle erkeklik hakkındaki çağdaş Hristiyan fikirlerini anlamak için, ilk yüzyılda Hristiyan kökenlerini şekillendiren değerlere geri dönmemiz gerekir.

Model Rum, Roma ve Yahudi toplumu genelinde erkekler hane reisi, hane de birincil ekonomik birimdi. Kadınlar iç işleri yönetirken, erkekler dış işleri yönetti.

30 yaşlarındaki erkeklerin çoğu, yaşlarının yarısından ancak daha fazla bir kızla evlendi. Böyle bir yaş farkıyla, kızlar daha az deneyimli ve duygusal olarak daha az olgunlaşmıştır. Bu yüzden erkekler kendilerini kadınlardan üstün buluyorlardı - kendileri için bariz görünen yanlış bir sonuç.

Kadınlar başarısız erkeklerdir, Platon'u savundular ve insanlar İncil'de Yaratılış'ı sık sık okuyorlardı.

En etkili Hristiyan liderlerden biri olan Paul, köle ve özgür olan kadın ve erkeklerin Tanrı tarafından sevildiğini ve Mesih'te bir tanesinin olduğunu, ancak kadınların liderlikle bile olsa kadınlar gibi giyinmelerini ve normalde halk söylemini erkeklere bırakmaları gerektiğini savundu. .

Eşitlik ve sosyal normlara uygunluk arasındaki bu gerginlik, bazı Hıristiyan çevrelerinde ve daha geniş topluluklarda kadınlara yönelik daha uzun bir yol var.

Erkekler için, kendilerini nasıl gördüklerini Tanrı'yı ​​nasıl gördüklerini ve nasıl gördüklerini Tanrı'yı ​​nasıl gördüklerini gördüler. Bu aynı zamanda kadınları nasıl gördüklerini de etkiledi.

İsa istisnadır

Güçlü adamlar, krallar ve babalar en çok Tanrı'yı ​​tasvir etmek için kullanılmıştır. Yunan heykeli, Roman maço idealleri ve oryantal görüntüleri katkıda bulundu Tıpkı böyle insanlar gibi davranan Tanrı'nın bir imgesi: öncelikle güç ve kontrol ve en iyi ihtimalle babalık iyiliği ile ilgileniyordu.

Ancak diğer sesler Nasıralı İsa da dahil olmak üzere bu tür eril modellere meydan okudu. Mark'ın müjdesinde İsa şöyle bildirir:

İnsanın Oğlu hizmet edilmek için değil hizmet etmek ve hayatını birçokları için fidye vermek için geldi.

Üç aşamalı bir anlatımda, İsa'nın müritlerini geleneksel iktidar özlemlerini yansıtan, kimin en büyük olacağını iddia eden, en iyi işleri isteyen ve İsa'yı kazanması gereken Mesih olması için ikna etmeye çalıştığını anlatıyor.

İsa her zaman değerlerini çürütür. İşaretle o zaman varsayımlarını altüst eder İsa'yı bir haç üzerinde enthroned ve dikenli bir taç giyerek tasvir ederek. Bu müritlerin değerlerini altüst etti. İşte merkezde sevgi ve hizmet veren bir erkek olmak da dahil olmak üzere insan olmanın bir modeliydi.

19. Yüzyılda İsa'nın sanatçı Bernhard Plockhorst tarafından tasviri. İsa, Hıristiyanlığın erkekliğe bakış açısına meydan okuyor. Vikipedi, CC BY

Başka yerlerde, İsa, Tanrı'yı ​​sevecen ve merhametli olarak görmemiz gerektiğini, iktidar ve denetime çok daha az takıntılı olan, sevecen ve affedilmez olarak görmemiz gerektiğini savunarak ebeveyn şefkatine başvurmuştu.

Böyle bir radikal alternatif erkeklik modelinin sürdürülmesi zordu.

Sıkça hüküm süren, aslında İsa'nın, eril idealin ve Tanrı'nın bir istisnasının istisnası olduğu düşüncesiydi. Bu fikir bugün hala Tanrı'nın sevgisini ve affetmesini geçici olarak gören ve Tanrı'nın yanıt vermeyi reddedenlerin şiddetli cezalarına başvuracağına inanan birçoğu için hala canlı ve güzel.

Ateşle işkence gördüğü bazen korkunç bir şekilde tasvir edilen bu şiddet, adil sayılıyordu, çünkü Tanrı adil ve seçenekleri açıkça ortaya koydu. Bu, birçoğunun hala savunacağı bir görüş.

İki zıt Hıristiyanlık erkeklik görüşü

Yani erkekliğin tek bir Hıristiyan görüşü değil, en az iki tane var. Onlar tamamen karşı çıkıyorlar ve çok farklı iki Tanrı anlayışını yansıtıyorlar.

Kişi güç ve kontrolde büyüklüğü ve bir haklı olduğunda şiddet kullanma hakkını görür ve ağırlıklı olarak erkek cinsinden ifade edilir.

Öteki sevgi ve şefkat içinde büyüklüğü görür; şiddet ve gücün kötüye kullanılması ile yüzleşir.

İnsanların Tanrılarında değer verdikleri, yaşamda değer verdikleri. Bugün, bu demek oluyor ki erkekler haklılarsa onlar da olabilir. hakim olma hakkına sahip olmak. Bu kendini fiziksel zulümde gösterebilir, aynı zamanda kadınların tabiat altına alınmasında veya dışlanmasında da gösterebilir.

Dini bağlamlarda, kilise topluluklarında veya evde olsun, aklın ve makul sevginin üzerindeki İncil'in otoritesine yapılan itirazlarla ilişkilendirilebilir.

Ancak, insanlar Hıristiyan geleneğinin merkezinde yatan akıl ve makul sevgiye öncelik verdiğinde, hem erkekler hem de kadınlar için etki özgürleştiricidir.

Önemli sosyal değişimler de burada bir rol oynamaktadır. Eğer, birinci yüzyılda, kadınlar aşağılık sayılırsa ve hamileliğe gebe kaldılarsa, neredeyse yarısı otuz yaşın ötesinde hayatta kalmazlarsa, son yarım yüzyıl boyunca etkili doğum kontrolü kadınların oyun alanında bile liderliğe girmesine yardımcı olmuştur. erkekler olarak. Ne yazık ki kiliseler de dahil olmak üzere birçok toplulukta durum böyle değil.

Bu bir el ele gitti kadın haklarının yeniden tespiti, hem kadınların hem de erkeklerin yararına.

Geleneksel erkeksi üstünlük modellerinde eğitim gören birçok erkek için bu bir kimlik krizine neden oldu.

Erkeklerin ağlamasına izin veren 20. Yüzyıl pop psikolojisindeki gelişine rağmen, pek çoğu hala yapmadı.

Hüzün, öfke ve öfke, şiddete, başkalarına ve bazen de kendilerine doğru dönüşür. Eril üstünlüğün efsanesini ve yarattığı kötüye kullanımı belirtmeliyiz.

Yazar hakkında

William Loader, Murdoch Üniversitesi'nde Emeritus Yeni Ahit Profesörü, Murdoch Üniversitesi

Bu makale şu adresten yeniden yayınlandı: Konuşma Creative Commons lisansı altında. Okumak Orijinal makale.

Tavsiye edilen kitap:

Sebepsiz Sevgi: 7 Koşulsuz Sevginin Hayatını Yaratmanın Adımları
Marci Shimoff tarafından.

Süresiz bir koşulsuz sevgi halini deneyimlemeye dair çığır açan bir yaklaşım - başka bir kişiye, duruma veya romantik bir ortağa bağlı olmayan ve herhangi bir zamanda ve her koşulda erişebileceğiniz bir sevgi türü. Hayatta kalıcı neşe ve tatminin anahtarı budur. Sebepsiz Aşk kalbinizi açacak, sizi aşk için bir mıknatıs haline getirecek ve hayatınızı dönüştürecek devrim niteliğinde bir 7 adım programı sunar.

Daha fazla bilgi için veya bu kitabı sipariş etmek için.