En zor bölümlerden biridir: adaletsizlikten uzak durmamak ve adaletsizliğin çektiği doğruluktan insanlıktan çıkmamak. Soru şu: İhtiyacımız olan adalet mi, şifa mı?

Adalet adına yüzyıllarca intikam aldıklarını gördük. Ölü sayısını iki katına çıkardık. Öyleyse, işini yapabilmek için adalet meleğinin kör ve soğuk olması gerektiğine dair efsaneyi bırakalım. Bunun tam tersi doğrudur: süren adalet ancak net bir gözle ve açık bir kalple mümkündür.

Adaletin Sırrı: Yargı mı, Şefkat mi?

Görünüşe göre adaletin sırrı yargılamada değil şefkatte bekler. Şefkatle, bir durumun bir yönüyle fazla sempati duyan üzücü bakış açısını kastetmiyorum. Daha ziyade, en derin türden merhamet, dahil olan tüm yaşamları hissederken mümkün olduğu kadar çok gerçek yönünü tutmanın zor uygulamasını gerektirir.

Merhametle bildirilen adalet, mağdurların ve faillerin birbirleriyle gerçek olarak yüzleşmelerini sağlayan bir kalbin olgunluğunu yansıtır. Bu daha derin adalet biçimi, acil durumlardaki şeyleri dağıtma ve şiddetli kıyafeti yaralama hırsızlık çalışmalarına sahiptir.

Kelimenin tam anlamıyla merhamet is hissetmek. Bu yüzden belki de adalet imajımızı değiştirmeliyiz. Belki de gözlerini bağlı tutması ve terazilerini indirmesi gerekir. Belki de onun yerine, yüreklerini dinleyen, yüreklerinin her biri üzerinde bir el ile ihlal eden ile ayakta durması gerekir.

Şefkat ve Empati için Doğuştan Gelen Kapasitemiz

Merhamete olan kapasitemiz doğuştan gelir. Yetmiş iki saatlik doğumda bir bebeğin, kendi ağlamasının kaset kaydını duyarsa ağlamayacağını, başka birinin ağlamasının kaydını duyarsa ağlamaya başlayacağını düşünün. Böyle bir empati anı bize ne anlatıyor?

Sosyolog Heinz Kohut empati olarak tanımladı “Kendini başka bir kişinin iç yaşamında düşünme ve hissetme kapasitesi” Yine de büyüdükçe, sürdürmek için hangi değerlerin alınacağına bakılırsa izleyerek sık sık hayatın yanında durup izlemeye başlıyoruz. Bilmeden önce, mesajımız koptuğu için sessiz olan soğuk haberciler oluruz.

Kuantum Fiziği: Direndiğimiz Her Şey İle İlişkimiz Var

Kuantum fiziğinin derslerinden biri, bizi bildiğimiz ya da bilmek istediklerimizden ayıramayacağımız manevi gerçeğine geri döndürmesidir. Deneyim gözlemlemek için orada değil, her zaman bir parçası olduğumuzda hayati ve ortaya çıkan bir şey. Geri dönülmez bir şekilde, sorduğumuz ya da direndiğimiz her şeyle ilişki içindeyiz.

Düşüncesiz ve kararsız yargılama çoğu zaman kendimizi insanlardan ve durumlardan uzaklaştırmanın bir yolunu sağlar. Başkalarını yargılamak konusunda haklı olduğumuzda, karışmamaya izin veririz.

Bu nadiren bu kadar basit. Bu, şefkatin zorlu armağanıdır, yaşamla anlamlı bir şekilde ilgilenmemizi sağlar. Yaşamın ihtişamına ve dağınıklığına cevap vermemizi sağlar.

İhale Kalpli Bir Yaşamın Dağınıklığına Yanıt Vermek

Abraham Lincoln'e hayatın dağınıklığına cevap veren birine güçlü bir örnek olarak dönebiliriz.

“Gerçek Lincoln” adlı makalesinde, tarihçi Doris Kearns Goodwin, Lincoln'ün duygusal gücünü tartışıyor ve şöyle diyor:

Çocukken bile nadiren şefkatli biriydi. Bir keresinde durdu ve bir mire yakalanan bir domuzu kurtarmak için yarım mil geriye gitti. Domuzu sevdiği için değil, bir arkadaşı hatırlattı, ancak “sadece kendi zihninden acı çekmek”.

Hepimiz yolun kenarındaki çamura sıkışmış bir şeyle karşılaştık. Çoğumuz yardım etmeyi bırakacağız. Ancak, pürüzlü domuzu neden kurtardığımızı anlamak önemlidir. Kaygımızın semptomlarını susturuyor mu ya da baskı altında hayatla karşılaştığımızda hepimizin hissettiği acıya mı tepki veriyoruz? Farkı bilmek zor, elbette. Ancak denemek ve denemek için pratik yapmak çok önemlidir.

Şefkatle Öncülük Edilme - Kaygıyla Değil

Nihayetinde kaygımızı susturma dürtüsü onunla yüzleşmekle aynı değildir. Sonuçta, gürültü ya da iyi işlerin bir listesini oluşturmak bizi kendimizden ya da zamanın değerli olduğu ve yaşamın sona ereceği gerçeğinden alıkoyamaz.

Şöhret ve krizle ilgili gürültülü saplantılarımızın özünde bu değil mi? Önemli ve ihtiyaç duymanın bir yolu yok mu? Temel yaşam sorunlarından kaçarken, iyiliğin kimliği bu yüzden kundakçı olarak gizli hayatımızla asla yüzleşmeyeceğimiz yangınları söndürmeye dayanan bir itfaiye topluluğu olmadık mı?

Yine de, hangi durumu düzeltmek için kalırsak kalsın, hepimiz zihnimizden bir acı çekmeye çalışmanın ve kaygımızın değil şefkatimizin önderlik etmesinin zorluğuyla karşı karşıyayız. Aksi takdirde, nefret ettiğimiz her şey olma riskini alırız. Ve yargımızla ateş açmaya devam edersek ve onları suçluluğumuzla ortaya koyarsak, insanlığın yüzü kavrulur. Bu, birbirimizi kurtarmak için yoğun ihtiyacımızın ve birbirimizi tehlikeye atmak için doğru ihtiyacımızın maliyetidir.

Kararımızı, Kaygımızı, Kıtlıklarımızı Karşılaştırma Cesaretine Sahip Olmak

Hindistan'daki okul çocuklarına anlattığımız bu eski öyküde, yargılarımızla, intikamımızla, kaygımızla, pişmanlıklarımızla ve onlarla birlikte yaşama cesaretine sahip olmanın sonsuz rüyası yakalandı. Bu, en büyüğünü büyüten ve en uzun süre yaşayan Kral Kobra'nın dersidir.

Sıradan bir kobra, zehir yaymaya devam eder ve böylece korkulan bir yılan olur. Fakat Kral Kobra zehirini ısırmaz ve israf etmez. Uzun süre meditasyonda, zehirini çok sabırla, dikkatli bir şekilde tutar, tutar ve korur. Zehir bir şekilde yoğunlaşır ve bir elmas halinde katılaşır. Tüm zehiri bir elmas haline geldiğinde, Kral Kobra, yaşamın ürettiği ve mutluluk içinde öldüğü mücevherleri dağıtır.

Bunu amacımız olarak anlıyor muyuz? Aşk elması her birimizde kristalleşmeyi bekler.

Yayıncının izniyle, Conari Press,
Red Wheel / Weiser, LLC'nin bir baskısı. www.redwheelweiser.com.
Mark Nepo tarafından © 2007. Tüm hakları Saklıdır.

Makale Kaynağı

İç Cesaret Bulma
Mark Nepo tarafından.

Mark Nepo'nun gelenekleri ve içgörülerindeki geniş hikaye ve insanlar yelpazesi, okuyuculara kendi cesaret arayışlarıyla ilgili sayısız yol sunar. Neredeyse 60'in kısa makalelerinin ve hikayelerinin her biri açıklayıcı ve ilham vericidir.

Daha fazla bilgi için veya bu kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın.

Yazar Hakkında

Mark Nepo, otuz yılı aşkın bir süredir şiir ve maneviyat alanlarında ders veren bir şair ve filozoftur. On iki kitap yayınladı ve beş CD kaydetti. Eserleri Fransızca, Portekizce, Japonca ve Dancaya çevrildi. Önde gelen ruhsal geri çekilmelerde, şifa veren ve tıbbi topluluklarla çalışmalarında ve bir şair olarak öğretilmesinde, Mark'ın çalışmalarına pek çok kişi tarafından erişilebilir ve kullanılır. Okumalar, dersler ve geri çekilmeler sunmaya devam ediyor. Lütfen Mark’ı ziyaret edin: www.MarkNepo.com ve www.threeintentions.com