Sıfırlama mekanizması olarak iç çekiş çok mantıklı. Solunum sistemi, kandaki karbondioksit ve oksijen seviyelerinin yanı sıra pH seviyelerinin algılanması gibi birçok farklı geri bildirim mekanizması ile oldukça karmaşıktır. Daha da karmaşıklık eklemek için, bu geri bildirim mekanizmaları, kardiyovasküler sistem gibi diğer sistemlerle de etkileşime girer. Ve elbette, iç ve dış taleplere cevap verme ihtiyacı var.

Bir sıfırlama mekanizması olarak iç çek şimdi buraya uyuyor. Denge tükenirse, bir iç çek dengeyi düzeltebilir. Vlemincx ve meslektaşlarının 2010 dersleri için tanımladıkları bir görüş, önceki temelden en az 2.5 kat daha derin bir nefes olarak algılanır, duygusal ve zihinsel yüklerden bir rahatlama hissi sunar.

Çekme: Salıverme ve Sıfırlama Sıfırlama

İç çekmenin yirmi birinci yüzyıla kadar ampirik psikolojik araştırma konusu olmaması şaşırtıcıdır. İç çekmenin tek yeri hakkında bir görünüme yol açan panik bozukluğu çalışmalarında, bu tür hastaların kontrol denemelerinin yaklaşık iki katı kadar “hit reset” yaptıkları gösterilmiştir - otuz dakikalık bir periyot boyunca 21 sürelerine karşı ortalama 10.8 süreleri rahat bir sandalyede sessizce oturmak. Yine de, halk psikolojisi anlayışları olsa da, genel olarak iç çekimlerin yorumlanmasına pek ilgi duyulmamıştır.

Karl Teigen, bu bölgeyi, iç çekenlerin iç çekenlere ve iç çekenlerin gözlemcileri için ne anlama geldiğine dair deneysel çalışmalarla açtı. Bulguları, yalnızca kuzey Avrupa kültürünü yansıtırken, özellikle daha dikkatli gözlemci farklılıklarını aydınlatmaları bakımından ilginçtir.

İç çekenler için, hareket açıkça iki mesajı taşır. İlk olarak, bir şey doğru değil, yani olmasını istediğim ve gerçekte nasıl olduğu konusunda bir uyumsuzluk var. Belki de ihtiyacım olanı alamayacağımı ya da bir probleme bir son vermek ya da bir çözüme ulaşmak için çok çalışıyorum ve başarılı olamayacağımı fark ediyorum. . İkincisi, mesaj kabul etmeye yönelik bir harekettir, yani bir şeyin “gitmesine izin vermem” gerektiği hissi vardır.

Rölyef veya Zevk İçinde

Rölyef veya zevk iç çekimleri bile bu temel açıklamaya uygun olabilir. Rölyef, olumsuz beklentilerden vazgeçmek olarak okunabilir. Zevk gündemleri bırakma ve o ana kadar teslim olma olarak görülebilir. Aşıkların iç çekimleri, bize ulaşamadık olanlara duyulan özlemin uyumsuzluğu veya kendimize verdiğimiz sevgili, kendimize verdiğimiz - varlığın bırakılmasının erotik formu ile yaratılabilir.

Sighers en sık kendi görüşlerini bundan yorumlardı. bir şeyler yanlış / gitmesine izin vermek gerekiyor perspektif. Sosyal iletişim olarak, bir iç çekmenin anlamı, kendi bilgisini takip ediyor gibi görünmektedir, çünkü tipik yorumlama, iç çekenin bir şey veya birisini “ümitsiz” bulduğu ve vazgeçtiği (veya bıraktığı) olduğu şeklindedir.

Belki de son birkaç paragrafı okurken kendiliğinden bir iç çekimi farkettiniz? Belki bir tane şu anda olabilir?

Amaçlı İç Çekmenin Yararı

Farkındalığa Dayalı Stres Azaltma kursuna katılmak için yeterince yaşam stresi bildiren kişilerin çoğu zaman çekişmelerden yarar gördüklerini bulduk. İşte onlara nasıl talimat veriyoruz:

Burnunuzdan teneffüs etmek ve ağzınızdan teneffüs etmek, teneffüs ettikçe sessiz ve rahatlatıcı bir iç çekişme yapmak. Nefes alıp verdiğinizde karnınızı yükselten ve alçaltan uzun, yavaş, yumuşak nefesler alın. Sese ve nefeste hissine odaklanmak.

Günlük rutininiz boyunca ipuçlarını kullanarak kendinize üç ila altı rahatlatıcı iç çekmesi gerektiğini hatırlatabilirsiniz (sürüş sırasında kırmızı ışıklar, telefon sesleri, asansörleri beklemede, sırada beklemede vb.). Çıkartmaları sıkça baktığınız alanlara veya strese neden olan alanlara bir hatırlatma olarak (bilgisayar, buzdolabı, saat, cep telefonu, eşinizin alnı [sadece şaka!]) Yerleştirmek isteyebilirsiniz.

Bir tane bulursanız rahatlama hissi uyandırın. Bundan sonra ne olacağını ayarlayın. Belki bir esneme iç çekimlerinizi takip eder?

Workin '' n 'Sighin': Denerken ve Tekrar Denerken

Millet zor bir görev üzerinde çalışırken, denemek zorunda oldukları yerde tekrar deneyin, iç çekimler meydana gelir. Ve mantıklı. Beyin fırtınası, Teigen tarafından yapılan bir çalışmada iç çekmeye neden oldu. Katılımcıların neredeyse 80'inin problemler üzerinde çalışırken yüzde 4'ünün, her birinin ortalama olarak net bir şekilde işaretlenmiş görüş açısı ve iki şüpheli kişinin (iç çekebilecek veya içilmeyecek bir nefes) ile iç içe olduğunu bildirdi. Ve işte telltale - bir katılımcı aslında kelimesini söyledi iç çekiş Üç farklı zamanda, gerçekten iç çekmeden. Teigen'in tartışmasındaki bu paragraf, iç içe geçme ile nasıl yaşadığımız ve çalıştığımızın açıklaması açısından zengindir.

Deney boyunca iç çekimler meydana geldi, bazıları görevi aldıklarında çoktan içindeydiler, bazıları da ellerinde bulundular, ancak çoğu iç çekişmeler bir ya da birkaç meyvemsi girişimden sonra aralarda ortaya çıktı. Görüşme yapıldığında, 12 katılımcıları (36) açıkça imzaladıklarını (ancak ne zaman gerekli olmadıklarını) hatırlarken, çoğunluğun iç çekmeyi bilmediğini, ancak görevin niteliği göz önüne alındığında muhtemel olduğunu itiraf etti. Üç katılımcı (gerçekte içini çekti) kategorik olarak imza attığını reddetti, biri şöyle dedi: “Çekmek gibi hissettim, ama yapmadım, çünkü kaba olurdu.” Muhtemel sebepler vermeleri istendiğinde, vazgeçmek zorunda kaldıkları, hayal kırıklığına uğradıkları, kendilerini çaresiz veya aptal hissettikleri için içini çektiler.

İç çekmede nasıl çalışıyorsunuz? Ne zaman senin dikkatine geldi? Hayatınızdaki iç çekmeye doğru dönerek ne öğrenebilirsiniz?

© 2012, Donald McCown ve Marc S. Micozzi tarafından yapılmıştır.
Yayınevi, Healing Arts Press'in izniyle yayınlanmıştır.
İç Geleneklerin bir bölümü. www.HealingArtsPress.com

Makale Kaynağı

Yeni Dünya Farkındalığı - Kurucu Babalar, Emerson ve Thoreau'dan Kişisel Uygulamanıza
Donald McCown ve Marc S. Micozzi, MD, Ph.D.

Dikkatin iki büyük efsanesini ortadan kaldırmak - bunun “egzotik” bir faaliyet olduğunu ve “yavaşlamanızı ve daha fazla zaman bulmanızı” gerektirdiğini - yazarlar, en işlek yaşamlar için bile ideal olan yüksek hızlı bir tefekkür biçimini ortaya koyuyor. Dikkatlilik uygulamalarının stres, endişe, depresyon ve ciddi hastalıklarla ve büyük yaşam değişimleriyle başa çıkmalarının fizyolojik etkisini araştırmak, yazarların dikkatin sessiz ve yalnız olmakla ilgili olmadığını - hatta bir aile veya topluluk olarak da uygulanabileceğini göstermektedir.

Daha fazla bilgi için veya bu kitabı Amazon'da sipariş etmek için buraya tıklayın.

Yazarlar Hakkında

Donald McCown, Pennsylvania West Chester Üniversitesi'nde bütünleyici sağlık profesörü ve Jefferson-Myrna Brind Bütünleyici Tıp Merkezi'ndeki İş Yerinde Dikkat Programı'nın eski direktörüdür. Farkındalık Öğretim Üyesi, aynı zamanda genel halk için gelişmiş farkındalık kursları ve klinisyenlere farkındalığı öğretmeyi öğretir. Dikkat temelli psikoterapi uygulamalarını sürdürür ve Philadelphia'daki İlişkiler Konseyi'nde mezuniyet sonrası evlilik ve aile terapisi programında ders verir. Gelişimsel yetersizliği olan ergen ve yetişkinlerle, aileleriyle ve yaşamlarında endişe ve depresyonu müzakere eden sanatçılar ve profesyonellerle çalışırken dikkatli olma konusunda özel klinik ve araştırma ilgisi vardır.

Marc S. Micozzi, MD, Ph.D., Georgetown Üniversitesi Tıp Fakültesi'nde yardımcı fizyoloji ve biyofizik profesörü ve Washington DC'deki Politika Enstitüsü'nün kurucu direktörüdür, hem tıp doktoru hem de antropolog olarak eğitim almıştır Dr. Micozzi, Alternatif ve Tamamlayıcı Tıp Dergisi'nin kurucu editörüdür. Fundamentals of Complementary & Alternative Medicine'in yazarı ve editörü ve The Spiritual Anatomy of Emotion'un ortak yazarıdır.