Annemin Felsefi Duruşuna Giriş: Öğren, Sev, Fark Yarat

Annemin Felsefi Duruşuna Giriş: Öğren, Sev, Fark Yarat

Büyüyünce, hepimizin daha yüksek benliklere sahip olduğum ve kendimin bu yönünün günlük benliklerimizden çok daha fazla farkında olduğu öğrenildi. Hayallerimiz, meditasyonumuz ve ilham anlarımız sayesinde, bilme duyumuzu güçlendiririz. Daha yüksek öz ile daha büyük bir bilinçle erişebilir ve bunlarla çalışabiliriz.

Hayatta bize “öğrenmek, sevmek ve bir fark yaratmak” anlamına geliyoruz. Bu benim bakış açımın temelini oluşturdu.

Annem Ne Dedi?

Annem dünyanın gerçekten mükemmel olduğunu söylerdi. Suç, yoksulluk ya da hastalık konusunda bir genç olarak öfkeli biri olurdum ve “Bu nasıl olabilir? Bu ya da bu korkunç! ”Diye cevap verirdi:“ Durum ne olursa olsun yanıt veren bir aciliyet duygusuna, seferberliğe neden olur. Baktığınız her yerde öğrenmek ve bir fark yaratmak için sürekli fırsatlar var. ”

Ayrıca kötülüğü iki şekilde tanımladı: “Yanlış anlaşılan şey” veya “Değişen bir malın orta noktası”. Bu iki tanım benim için çok yardımcı oldu.

Annem aktif olarak çalışıyordu ve koşulsuz olarak sevmenin parlak yeteneğini elde ediyordu. Ölmeden önceki son birkaç yıl boyunca ondan yayıldı. Çok şefkatli bir insandı, ama bu çok harika fırsatlara sahip olan ama aynı zamanda dönüştürmek için çalıştığı birçok zorlu ve insafsız deneyimleri olan bir yaşam bağlamında kazanıldı ve uygulandı. Yazdıklarımda sesini sık sık duyacaksınız.

Ebeveynlerim, her ikisi de akıllı, her zaman benimle açık bir elini tuttu. Bana düşünecek çok şey verdiler, ama nihayetinde bu teorileri kendim için test etmem, benim için neyin doğru olduğunu bulmam gerektiğini hissettiler. Bu büyük bir nimet oldu.

Ruh Nedir?

Ruhtan bahsettiğimde, her birimizin daha büyük bir anlayışa, daha büyük bir tanrısallığa aktığını bilmeye bağlı olan ilahi yönünü kastediyorum. Günlük uygulamalarımızda ve deneyimlerimizde belirli bir inanca hitap etmemize rağmen, belirli bir inanca veya dine bağlı değildir ve bu, yaşamlarımızın bu temel yönünü hatırlamamıza yardımcı olur. Din, dışa ayin yoluyla toplumsal rezonans yaratan daha derin bir manevi anlayışın kültürel bir büyütmesidir.

Din güven verici bir yapıdır, ancak sınırlandırıp kınandığında en yüksek idealini yenmektedir. Her şeyin siyah beyaz, iyi veya kötü olmasını dilemek insandır, böylece kişi kutsanmış bir durumda olabilir ve başkalarını bir şekilde Tanrı'nın düşüncesinin veya korunmasının aleminin dışında cehennem bir durumda olduğunu algılayabilir.


InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın


Bu tutumun Tanrı'nın gazabının bir tezahürü olduğunu değil, yargılama ve intikam alma için insan arzusu olduğunu düşünmüyorum. Ruh bana, kendimin algılayabileceği veya kavrayabileceğimden daha fazlasını kapsayan, sonsuz derecede geniş görünüyor.

İşte benim için çok önemli olan iki öğretim hikayesi.

Tanrı'nın Pauper'i: Assisi'nin Aziz Francis'i

Yıllar önce kitabı okudum Tanrı'nın Pauper'i: Assisi'nin Aziz Francis'i Yunan yazar Nikos Kazantzakis tarafından. Francis hakkındaki bu hikayede Kazantzakis, olayları ortaya çıkardıkları şekilde tanımlamak için St. Francis'in arkadaşı olan Leo Kardeş'in sesini kullanır.

Keşfettiğimiz gibi, birader Leo, temel dilekleri ve arzuları olan düzenli bir erkek, ama aynı zamanda Francis için olağanüstü bir şey olduğunun farkında olan bir adam. Kardeş Leo, yağmurda dışarıda uyumak zorunda kalmamasını ya da son kasabada biraz yahnisi almasını diliyor. Duanın iyi bir fikir olduğunu ve hayırsever olmanın şart olduğunu düşünüyor, ancak olaylara daha normal, aklı başında bir yaklaşımı var.

Okuyucu, insanı delirten, davranışlarında ve fikirlerinde aşırı yapan, ilahi olarak ilham alan ve normal düşüncelerimizin ötesinde bir şeyle uyum içinde hareket etmek arasındaki gerginliği hisseder. Kardeş Leo, hikaye boyunca bununla güreşiyor.

Bir olayda, Tanrı'nın isteğini yaşamlarında deşifre etmenin ne kadar zor olduğunu tartışıyorlar. Cüzzamdan korkan Francis, Tanrı'nın iradesini anlama konusunda yaptıkları bir konuşma sonrasında bütün gece uyumadı. Sabahleyin aceleyle ortaya çıkıyor ve “Leo'nun karşısına çıkan ve onu öptüğüm bir sonraki cüceye sarılmalıyım” diyerek Kardeş Leo’u uyandırıyor.

Leo kardeşi, Francis'in bu mesajın anlamını yeniden değerlendirmesi ve uzaktaki yakındaki zil çenesinin karıncalandığını duyunca bu görevden kaçması için yalvarıyor. Dehşete kapılmış fakat kararlı, Francis kardeşi yönünde ilerlemeye başladı, Kardeşi Leo sıcak takipte. Çakmak onları görür ve çılgınca zil çalmaya başlar ve onları uzak durmaları konusunda uyarır. Francis'in ölümsüz ve hâlâ hızlı bir şekilde yaklaşmakta olduğunu anlamak, cüzzam bir ağlamaya izin veriyor ve bir yığın halinde çöküyor.

Çakmakta sadece parmaklar için kütükler var, burnunun yarısı eksik ve dudakları sızan bir yara. Francis onu derin bir kucaklamaya sokar, öper ve şehre doğru götürmeye başlar. Bir yürüdükten sonra, Francis aniden öne doğru eğilir, cücenin içine sardığı ceketi açar ve cüzenin tamamen ortadan kaybolduğunu bulur! Francis bir süre konuşamaz ve üstesinden gelir, ağlayarak. Sonunda Kardeş Leo'ya döndü ve şöyle dedi: “Ne anladım: eğer onları ağzınızda öperseniz, tüm cüceler, sakatlar, günahkarlar. . . hepsi Mesih olur. ”

Geri tepmemize neden olan şeyi kucakladığımızda bize ne açılır? Karanlık bir yüzle karşılaştığımızda ya da başkalarında algıladığımız zaman kalplerimizde ne büyüyor? Annem sık sık her kızgın duygu ya da nefret hissinin altında korku olduğunu ve her korku altında anlayışın ve sevginin bir gereği olduğunu söylerdi.

Kaçırılmış Fırsat

İkinci hikaye, engelli bireyler için İskoçya'da bir Camphill topluluğunda yaşarken yaşadığım bir deneyimin gerçek bir hikayesidir. Beni hayrete düşüren üç ay önce St. Francis hakkında bir şeyler okumak ve ardından en yakın İskoç kasabamızda şu olaylara tanıklık etmek tesadüfüydü.

Bu şehirde, Camphill'deki korunaklı atölyesinden günlerinde yerel bakkal / kafeye gidecek bir adam vardı. En sevdiği kahve keki hoşuna giderdi, sonra geri kalanı için ön kapının dışında durmaya devam edin. gün. Orada durup, durduğu her kişiyi selamlardı. sarsılmak için elini uzatarak, büyük coşku ile saklayın.

Zorluk, çok deforme olmuş bir elinin olmasıydı, bu nedenle her bir selamlama, antipatimizin üstesinden gelmek, isteksizliğin üstesinden gelmek ve bu kişide insanlığa cevaben ulaşmak için bir fırsattı.

İnsanlar cevap verdi ve elini sıktı ve onu sıcak bir şekilde karşıladı, sanki etkileşim anında iki insanın etrafında güneş parlıyor gibiydi. Ve her biri kendi yoluna giderken parlamaya devam etti. Glee mutlaktı.

Bununla birlikte, eli görme konusundaki şoklarının üstesinden gelemeyen insanlar, geri tepme ve gözle temastan kaçınma, saf bir hayal kırıklığına neden olmuştur. Yargılayıcı ya da bilinçli değildi, sadece olağanüstü derecede üzgündü. Kaçırılan fırsat çok göze çarpıyordu.

Mesajının şuydu olan şehir taşıyıcı gibi görünüyordu: “Daha derine in. Maddi dünyanın ötesine geçin, bariz. Işığı birbirlerine selamlamayı ve bu hissi elde etmeyi hatırlayalım, çünkü gerçek olduğunu düşündüğümüzden daha gerçek. ”

InnerSelf tarafından eklenen altyazılar

© 2015, Megan Carnarius tarafından yapılmıştır. Tüm hakları Saklıdır.
Yayıncının izniyle yeniden basıldı,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Makale Kaynağı

Alzheimer ve diğer Demanslara Derin Bir Bakış Açısı: Megan Carnarius'un Manevi Görüşlerine Sahip Pratik Araçlar.Alzheimer ve Diğer Demanslara Derin Bir Bakış Açısı: Manevi Görüşlere Sahip Pratik Araçlar
Megan Carnarius tarafından.

Daha fazla bilgi için ve / veya bu kitabı sipariş etmek için buraya tıklayın.

Yazar Hakkında

Megan CarnariusMegan Carnarius Hem Avrupa'da hem de Amerika Birleşik Devletleri'nde eğitimleri tamamlamış olan bir lisanslı hemşire (RN), lisanslı bir bakım evi yöneticisi (NHA) ve lisanslı bir masaj terapistidir (LMT). 1989’te Megan, Boulder County’deki ilk yetenekli hafıza bakımı hemşireliği ayarını yönetti ve 6-1 / 2 yıl boyunca yetersiz kaldı. Megan, Alzheimer'ın 15 yıl boyunca eğitim komitesinde görev yaptı ve hafıza bakımı ile ilgili tüm konularda eğitimler ve dersler vermeye devam ediyor. Güvenli bir hafıza bakımı olan Balfour Cherrywood Village'nin genel müdürü ve 52 yaşlılarının yardımcısı olarak yaşadığı ve çevredeki topluluktan katılımcılara yetişkinlere yönelik günlük bakım sağlayan bir yaşam merkezi. 12 yıldır bu pozisyonda görev yaptı. Demans hastalarına bakım vermeleri için bakıcılara masaj ve aromaterapi yaklaşımları konusunda eğitim vermeye devam ediyor. Megan Carnarius, Colorado, Boulder'da yaşıyor.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf'i takip et

facebook-icontwitter-ikonrss-ikon

E-posta ile son alın

{Emailcloak = off}