Bazı Hristiyanlar, inançları için işe yaradığını düşündüklerine dayanarak Budizm'e veya diğer dinlere dönüşürler. Peter Hershey / Unsplash

Çoğu dindar insan ahlakının dininden geldiğini düşünüyor. Derinden dindar insanlar genellikle ateistlerin nasıl ahlak sahibi olabileceğini merak ediyorlar.

Hristiyanlığı örnek olarak kullanacağım, genel olarak dini temsil ettiği için değil, ancak Hristiyanlar hakkında çok fazla araştırma olduğu için ve birçok okuyucunun buna aşina olacağı için.

Hristiyanlar size ahlaklarının dinlerinden (veya ebeveynlerinin onun versiyonundan) geldiğini sık sık söyleyecektir. Onlara, dinlerinin onlara neyin doğru neyin yanlış olduğunu söylediklerini sorarsanız, muhtemelen onların doğru ve yanlış fikirleri ile aynı hizada olacaktır.

Ancak nedensel bağlantı ilk göründüğü kadar açık değildir.

İncil, birçok inanç, tavsiye ve ahlaki imalarla birlikte karmaşıktır. Kimse hepsine inanamaz. Farklı Hristiyanlık dalları ve aslında her farklı insan, ondan bir şeyler alır ve başkalarını terk eder.

İncil'deki birçok şey, modern Hıristiyanlara kabul edilemez. Niye ya? Çünkü çağdaş ahlaki hassasiyetlerle doğru oturmuyorlar.

Örnek olarak sihir alalım. Birçok Hristiyan büyüye inanmaz, ama yapanlar bile, onu kullananları öldürmeleri gerektiğini düşünmezler. kişi İncil'deki bölümleri tam olarak bunu önerecek şekilde yorumlayabilir.

Neler oluyor?

Yukarıdaki sihir durumunda, çoğu insan tarafından reddedilen, İncil tarafından savunulan ahlaki bir davranış vardır. Niye ya? Çünkü ahlaki olarak yanlış olduğunu düşünüyorlar.

İncil'in ahlaki öğretilerinin bu bölümünü görmezden geliyorlar. Bunun yerine, onlar Mukaddes Kitabın kendilerine haklı olan ahlaki öğretilerini kabul etme eğilimindedir. Bu her zaman olur ve iyi bir şey.

Bir dinin kutsal kitabında söylediğinden daha fazlası var.

Kitabım için araştırma yaparken Perçinli: Niçin Şakaların Bizi Güldürdüğü, Film Bizi Ağlatır ve Din Evrendeki Bir Hissettirir, Ahlâk kaynağının çoğu insanın düşündüğü kadar dinden açıkça gelmediğini öğrendim.

Yorumlamak için ücretsiz

Din adamları kutsal yazıları yorumluyorlar ve çoğu Kutsal Kitap'la ilgisi olmayan ya da hiç yapmayan kültürel uygulamalar ve inançlar aktarılıyor. Cuma günkü Katolik et yerine balık yemeyi düşünmek gibi İncil'de hiç belirtilmeyen kültürel bir gelenek.

Temel olarak, insanlar zaten sahip oldukları içsel ahlaki pusulaya göre dini ahlak alırlar ya da bırakırlar. Hangi kiliseye gideceğini bile seçebilirler, o kilisenin öğretilerinin ne kadar doğru ya da yanlış olduğunu düşündükleriyle eşleşirler.

Modern Batı dünyasında, bazı insanlar kendileri için doğru olan dini seçmekte özgür. Neden birisi Hristiyanlığa Budizm'den dönüşebilir ya da Müslüman olabilir? Genelde yeni din, onlarla eskisi gibi konuşmuyor.

İnsanların dini inançları, kiliseleri ve hatta zaten sahip oldukları ahlak temelli bütün dinleri seçebildiklerini görüyoruz. Ve bu, ateistlerin de sahip olduğu ahlaktır.

Doğru ve yanlış

Deneysel kanıt İnsanların, Tanrı'nın doğru ve yanlış olduğunu düşündükleri hakkındaki fikrinin doğru ve yanlış olduğunu düşündüklerini izlemelerini önerir.

Sosyal psikolog Nicholas Epley ve meslektaşları dini inançlıları araştırdı ahlaki inançları ve Allah'ın ahlaki inançları hakkında. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, insanların doğru ve yanlış olduğunu düşündükleri, Tanrı'nın ahlakının nasıl bir his olduğunu iyi bir şekilde eşleştirdi.

Sonra Epley ve araştırmacıları, katılımcılarının ahlaki inançlarını ikna edici denemelerle manipüle etmeye çalıştı. İkna olmuşlarsa, ahlaki görüşleri, Tanrı'nınkinden farklı olmalı, değil mi?

Yanlış. Katılımcılara Tanrı'nın ne düşündüğünü tekrar sorduklarında, insanlar Tanrı'nın yeni fikirleriyle aynı fikirde olduğunu bildirdi!

Bu nedenle, insanlar Tanrı'nın yanlış olduğuna inanmadılar, sadece Tanrı'nın ne düşündüğü hakkındaki görüşlerini güncellediler.

Birinin ahlaki inancını değiştirdiğinizde, Tanrı'nın ne düşündüğü hakkındaki görüşlerini de değiştirirsiniz. Yine de ankete katılanların çoğu, ahlaki pusulalarını, Tanrı'nın doğru ve yanlış olduğuna inandıklarından inandıkları gibi aldıkları yanılsamasına sarıldılar.

Ahlakımızı kim tanımlar?

Eğer insanlar ahlaklarını Tanrı'nın anlayışından alıyorlarsa, Tanrı'nın görüşünü tefekkür etmenin kendi düşüncelerinizi düşünmekten daha başka birinin inançlarını düşünmek gibi olacağını düşünebilirsiniz.

Ancak bu durum böyle değil. Aynı çalışma Ayrıca, Tanrı'nın inançlarını düşündüğünüzde, kendi inançlarınızı düşünürken beyninizin aktif olan kısmının, diğer insanların inançlarını düşünürken aktif olan kısmının beyninizden daha aktif olduğunu bulmuşsunuz.

Başka bir deyişle, Tanrı'nın inançlarını düşünürken (bilinçaltında) kendi inançlarınıza erişiyorsunuz.

Öyleyse, ahlağımız dinden gelmiyorsa nereden geliyor? Bu karmaşık bir soru: Kültürel unsurlar kadar genetik de var gibi. Bu kültürel unsurlar elbette ki din tarafından etkilenir.

Bu denklem, kendi kültürlerinin kurallarını sıkça alan, ateistlerin bile istemediği dinlerden ağır bir şekilde etkilenmiş olan ateistler için bile geçerlidir. Yani dinin ahlakı etkilemediği değil, sadece ahlakın da dini etkilediği.

Ateistler, ahlaki ikilemler verildiğinde dindarlardan farklı puan almazlar. Açıkçası, hepimizin ahlakı var.

Dini olsun ya da olmasın, ahlak aynı yerden gelir.

Yazar hakkında

Jim Davies, Profesör, Bilişsel Bilimler Enstitüsü, Carleton Üniversitesi

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar:

at InnerSelf Pazarı ve Amazon