Kötü Fikirler Ölmeyi Reddettiğinde

Genellikle bilimin iyi fikirlerin kötüye karşı zafer kazanmasına yardımcı olduğu düşünülmektedir. Kanıtın ağırlığı, sonunda yanlış iddiaları bir kenara iter.

Fakat bazı fikirler ileriye doğru yürüyor onlara karşı kanıtlara rağmen. Arasındaki itibarsız bağlantı aşılar ve otizm yaramazlık ve iklim değişikliği şüphecileri diriltmeye devam ediyor ölü bilim.

Öyleyse neden bazı kötü fikirleri öldürmek bu kadar zor?

Böyle bir "zombi teorisi" nin çarpıcı bir örneği kişilik psikolojisinden geliyor. Kişilik psikologları insan bireyliğini inceler - Nasıl ve neden bireyler davranış ve tecrübe kalıplarında ve bu farklılıkların nasıl farklılaştığını gösterir. hayatımızı etkilemek.

Neredeyse 50 yıl boyunca, kanıtlara vahim bağışıklığı olan bir fikir bu alana ihtiyaç duyuyordu. Bu fikir denir Situasyonizm.

Kişilik bir yanılsama mıdır?

Amerikalı psikolog tarafından 1960'lerde tanıtıldı Walter MischelDurumcılık düşüncesi, insan davranışının yalnızca içinde bulunduğu durumdan kaynaklandığı, bireyin kişiliğinden kaynaklanmadığıdır.


kendi kendine abone olma grafiği


1968 kitabında Kişilik ve DeğerlendirmeMischel, bütün kişilik kavramının inkar edilemez olduğunu iddia etti çünkü insanlar farklı durumlarda farklı davranıyorlardı.

Davranışlarımızda tutarlı bir kalıp yoksa ve sadece bukalemun benzeri, farklı bağlamlara tepki verirsek, kalıcı bir kişilik algımız yanıltıcıdır. Bu bomba ile, kişisel durum tartışması patlak verdi.

Kişiliğe karşı durumlar

Durumların davranışı etkilediği fikri açıkça doğrudur. İş görüşmelerinden romantik yemeklere kadar insanların davranışlarını farklı bağlamlara uyarlamadıkları bir dünya bile hayal edebilir miyiz?

Kişilik psikologları göstermiştir zaman ve tekrar durumların talepleri davranışımızı şekillendirir ve yönlendirir. Kişilik psikolojisinin kurucularından biri olan Gordon Allport, 1930'lerde gözlendi:

Bireylerin şirkette veya iş ilişkilerinde nazik, kibar ve cömert olabileceğini ve aynı zamanda evde kaba, zalim ve bencil olabileceğini hepimiz biliyoruz.

Fakat bu esneklik, davranışta hiçbir tutarlılığın olmadığı ve kişilik kavramını yenilmez kıldığı anlamına mı geliyor? Bazı bireylerde diğerlerinden daha tutarlı ve nazik olma eğilimi yok mu?

Burada ampirik kayıt aynı fikirde değil. Her ikisi de arasında insanlar arasında davranışsal farklılıkların önemli tutarlılığı vardır. birbirine çok benzemeye başladı. ve durumlar arasında. Bu eğilimler, kişiliğin ölçüleri tarafından iyi bir şekilde yakalanmaktadır. ders çalışma sonra ders çalışma gösterdi. Bu bize kişilikteki sabit farklılıkların gerçek ve gözlenebilir olduğunu - yanılsama olmadığını söyler.

Kişiliğin önemine gelince, kanıtlar kişilik özelliklerinin birçok kişinin güvenilir belirleyicisi olduğunu göstermektedir. önemli yaşam sonuçları, Dan sosyal davranış için iş performansı, Dan eğitimsel başarı için sağlık ve refah.

Tutarlılık örneği: lokum çalışması

İronik olarak, kişiliğin istikrarı ve gücünün özellikle ünlü bir örneği Mischel'in kendi araştırmasından geldi; onu deli ediyor.

Hatmi çalışmasında, Mischel küçük çocukların iradesini, lezzetli bir muamelenin cazibesine ne kadar dayanabileceklerini zamanlayarak ölçtüler. Bu basit test çıkıyor, vicdani denilen kişilik özelliğinin bir ölçüsüdür. Aynı zamanda, daha sonra yaşamdaki vicdanlılığın yaptığı gibi aynı sonuçları da öngörmektedir. yüksek eğitim başarısı ve düşük ilaç kullanımı. Bu araştırmadan ortaya çıkan gerçekler, durumculukla bağdaşmaz.

{youtube}Yo4WF3cSd9Q{/youtube}

Durumculuk dinlenmek için döşeme

Elde edilen kanıtlarla kanıtlanmadan önce bile, Mischel'in durum teorisi mantıklıydı ilgisiz sonuç. Spesifik olarak, bir kişinin davranışının sadece% 100 tutarlı veya tutarsız olabileceği varsayılmıştır - bu durumda kişilik diye bir şey yoktur.

Fakat neden değişken davranışların gözlenmesi kişiliğin yokluğunu ima etmelidir? Bu nedenle, iklim değişikliğine uğradığından tüm iklim kavramını reddetmeliyiz.

1990'lerle, çoğu kişilik psikologu, durumciliği ölü bir ördek olarak görüyordu. Önemli Edebiyat yorumu tartışmanın sonunda sona erdiği sonucuna varıldı. Alan ilerliyor ve ileriye bakıyordu.

Fakat teori ölmedi.

Ölümden döndü

Zaman ve tekrar, durumculuk hayaleti yeniden ortaya çıktı ve inleyen bir duyguyu doğurdu. görüldü kişilik psikologları için.

Teori, son zamanlarda tanınmış bir davranışçı ekonomistle psikolojinin ötesine bile yayıldı. iddia Mischel'in “psikolojiye büyük katkısı”, “istikrarlı bir kişilik özelliği gibi bir şey” olmadığını göstermekti.

Onlarca yıl süren araştırmaların gömülmesine rağmen, durumcılık tekmelemeye devam ediyor. Göre bir yorumcu“argümanlarının doğruluğunun ötesinde bir şey haline geldi”. Bir ideoloji haline geldi.

Bu yıl haziran ayında Mischel, bu kez NPR Invisibilia podcast'in bir bölümünde bir kez daha durumcılığı öne sürdü Kişilik Efsanesi. Bir kez daha, “nihayetinde, olayları belirleyen kişi değil durum” dedi.

Bu temelsiz mesaj keskin bir eleştiri aldı sosyal medyada birkaç ünlü kişilik psikoloğu tarafından.

Görüldüğü gibi:

[…] Kişilik özelliklerinin var olduğunu, zaman içinde sabit olma eğiliminde olduğunu ve önemli yaşam sonuçlarını etkilediğini gösteren çağdaş araştırma literatüründen asla söz edilmez.

Kötü fikirlere hayat veren nedir?

Neden on yıllarca süren reddetme sonrasında durumcılık hala canlanıyor? Bunun en az iki faktörle açıklanabileceğinden şüpheleniyoruz.

Birincisi tembel düşünme konusundaki tamamen insan tercihimizdir. Daniel Kahneman'ın açıkladığı gibi Hızlı ve Yavaş Düşünmek:

Zor bir soru ile karşılaştığımızda, genellikle ikame fark etmeden, bunun yerine daha kolay olanı cevaplıyoruz.

Bu durumda zor soru, “davranış kalıplarımız olabilir mi? Genel olarak kararlı ama değişken? ”, Beyninde olmayan bir kişi için değiştirildi,“ davranışımız tamamen tutarlı mı değil mi? ”

İkinci açıklama, şaşırtıcı bir hikayenin temyizinde olabilir. Bilimdeki en çekici fikirlerden bazıları - ve bilim insanlarına - Beklenmedik veya karşı sezgisel bulduklarımız. Ve sizi yapan hiçbir şey olamayacağı fikrinden daha sezgisel olan ne olabilir?

Kişiliğin bir ilüzyon olduğu durumcu fikri tutuklayıcıdır, ancak yanlıştır.

Yazar hakkında

Luke Smillie, Psikoloji Kıdemli Öğretim Üyesi (Kişilik Psikolojisi), Melbourne Üniversitesi

Nick Haslam, Psikoloji Profesörü, Melbourne Üniversitesi

Bu yazı orijinalinde Konuşma. Okumak Orijinal makale.

İlgili Kitaplar

at InnerSelf Pazarı ve Amazon