Empatik bağlantı için kapasitemiz yoksa, kendimizi sosyal olarak izole edilmiş bulabiliriz, etrafımızdakilerle kolayca bağlantı kuramayabiliriz. Sürekliliğin diğer ucunda başkalarına karşı çok fazla empatik duyarlılığa sahip olanlar var; Yüksek derecede geçirgen duygusal sınırlara sahiptirler veya bir şekilde diğerleriyle kolayca bağlantı kurarlar. Derin empati, bazen ezici ve kafa karıştırıcı olabilen dünyayı tanımak ve yönlendirmek için güçlü bir araçtır.

Bazılarımız o kadar geçirgen duygusal sınırlarımız var ki, başkalarının duyguları ya da düşünceleriyle şaşkın ya da çekiştirilmiş hissedebiliyoruz ya da üzerimizi yıkayan duyguların baskısı ile boğulmuş düz. Eğer empatik olarak hassassanız, ne demek istediğimi anında anlayabilirsiniz.

Empatiyi Açıp Kapatmayı Öğrenme

On altı yaşındaki arkadaşım Sarah, bir zamanlar bir tür psişik sünger olmanın şaşırtıcı şekilde tipik bir koşulunu tarif etti. “Ben bir empatım ve okuldan nefret ediyorum. Etrafta dolaşıyorum ve insanlar sınıflara girip çıkıyor ve onlardan her şeyi alıyorum - öfke, hayal kırıklığı, hatta mutluluk veya neşe. Ama eğlenceli değil. Ben büyük bir kalabalık hayranı değilim. . . ama empatiyi açıp kapatmak için çalışıyorum. ”

Haziran ayında, başkalarının “titrelerine” karşı aşırı duyarlı olduğunu söyleyen bir başka arkadaş, bu şekilde kendi kendine boğulmuş hissi ile başa çıktı. Gençliğine baktığımda şöyle dedi:

“Yalnız oldum. O zaman neden olduğunu anlamadım. Doğal olarak pek çok şeye adapte oldum ve ne yaptığımı ya da ne yapacağımı bilmiyordum ve çok karamsar bir çocuk oldum. Neden bütün farklı insanların duygularını aldım bilmiyorum ama yaptım. Pek çok kez aşağılık olurdum ve nedenini anlamadım, ve sonra diğer insanların ruh hallerini topladığımı farkettim. Kaçışım uyuyordu. Bütün bu duygulardan uzak durmak için uzun saatler boyunca uyurdum. Başka ne yapacağımı bilemedim. ”

Bir psikoterapist, Haziran ayını depresif olarak teşhis etmişti. Empatik duyarlılıklarını dengelemek için kaç kişinin Haziran gibi çekildiğini söylemek zor. Bazıları, bu duyarlılığı azaltmaya çalışmak için alkol veya ilaçlara yönelerek, etkili bir sınırtan ziyade sadece uyuşukluk hissini dağıtır.

Bir Duvarın Arkasından Çekmekten Nasıl Kaçının?

Duygusallık, geri çekilme ve bunalmış hissetmenin yanı sıra, bazıları düşmanca bir kişilik veya hatta saldırgan davranışlar benimseyerek çevrelerinde bir çeşit dikenli çevre oluşturarak hassasiyetlerini yönetmeye çalışırlar. Sert çocuk ya da acerbic yetişkin her türlü sınır ihlaline karşı savaşmaya çalışıyor olabilir.

Neler olduğunun bilgisi olmadan, hassas bireyler tatmin edici olmayan şekillerde başa çıkabilir. Ancak bu böyle olmak zorunda değildir. Çok empatik olan biri için, bu derin bilme biçimini düzeltmek ve modüle etmek birkaç anahtar içerir:

1. Farkındalık: “Şimdi neredeyim?”

Kendi duygularımız ve tepkilerimizden, bedenlerimizden ve düşüncelerimizden haberdar olmak, içimizde ve arasında olanları fark etmemize ve uyanık kalmamıza yardımcı olur, biz aşılmadan önce erken uyarı sistemi sağlar.

2. Ayırt edici: “Bu benim mi?”

Bizim olan nedir ve olmayan nedir? Bu, kendimizle duygularımız arasında biraz boşluk kalmamıza yardımcı olur. Bunu yapmak zor olabilir, çünkü duygular bir arada koşuyor ve kendi hayatlarını ele alıyor gibi görünüyor, ancak soruyu bir şekilde sormayı duraklatarak (“Bu benim mi?”) Soruyu hemen sormaya yöneltiriz ve bu bize çalışmak için küçük bir alan sağlar.

3. Adlandırma: “Ne hissediyorum?”

Duyguyu bir şekilde ifade etmek de bize biraz uzak durur ve anlayışımıza hassasiyet getirir. “Ne hissediyorum? Onu vücudumda nerede hissediyorum? Bu neye benziyor, hissediyor, zevk alıyor, hareket ediyor ve kulağa nasıl geliyor? ”Bunu kendimiz yapabilir, bir yere yazabilir veya birisiyle konuşabiliriz.

Bazen duygularımızı ifade etmek için kelimelerden daha fazlasına ihtiyaç duyarız. Bu yüzden ifade terapileri, içsel deneyimleri yakalamaya yardımcı olurken, hareket, sanat, ses ve etkileşim gibi şeyleri kullanır. Örneğin, dans etmeye başlayana kadar bir arkadaşımla neler olup bittiğini bilmek zor; bir diğeri de iç deneyimlerini yüzeye çizim yoluyla getiriyor.

4. Fiziksel Başlarken: Yürüyüş, Koşma, Çığlık atma, Ağlama, Dans Etme ...

Duygular sadece düşüncede değil aynı zamanda vücutta da yaşandığından, bazı fiziksel eylemler - yürüyüş veya koşma, iyi bir çığlık veya ağlama, davul çalma veya sadece su içmek - sistemlerimizi boşaltmak ve yeniden kalibre etmek için yardımcı olabilir.

Birçok yönden, yapmaya çalıştığımız şey duygusal uyarılmayı modüle etmek ve yönetmek. Çalışma kalplerimizi aşırı uyarmadan açık tutmak ve böylece duygusal sistemimizi bunaltmak. Bu enerjinin günlük olarak boşaltılması veya temizlenmesi, sistemi yeniden dengelemek ve duygusal bagajın birikmesini önlemek için kullanılır.

5. Kat Hizmetleri: “Yapışkan Noktalarımızı” bulmak

İşler duygusal rezonans odalarımızın içinde sıkışıp kalıyor, çünkü “yapışkan lekelerimiz” olabilir. Bir pişirme kabının iç kısmında kaba bir nokta gibi, yapışkan lekeler sürtünmenin olduğu yerde oluşma eğilimindedir. Örneğin, öfkeyle ilgili belirli bir hassasiyete sahip olabiliriz. Belki de bu ilk uyarı koruyucu bir mekanizma olarak gelişti, çünkü yaşamdaki bir kişi sinirlendiğinde bir tehdit oluşturdu ve bu nedenle genel olarak öfkenin duygusal sıklığına uyduk.

Küçük bir mesafe ve bir miktar yansıma ile, duygusal duyarlılığımızın modellerini, nerede bağlanma eğiliminde olduğumuzu, nasıl tepki gösterdiğimizi ve tipik tepkilerimizin ne anlama geldiğini fark etmeye başlayabiliriz. Bunu tanımak, alışkanlıklarımızı gevşetme şansı veriyor. Nihayetinde, bu bize, bu muhteşem bilişim sistemini kullanmadan kullanabilme özgürlüğünü veriyor.

Empatik kapasite, neredeyse hepimiz için bir doğum hakkıdır. Fakat bu inanılmaz ilişkisel, rezonant sistemin entegrasyonu ve dengesidir. Farkındalık ve biraz da pratikle, bu şekilde bilme biçimini geliştirebilir ve düzeltebiliriz.

© 2014 Tobin Hart. İzni ile yeniden basıldı
Atria Books / Beyond Words Publishing adlı geliştiriciden.
Her hakkı saklıdır. www.beyondword.com

Makale Kaynağı

Dört Erdem: Varlık, Kalp, Bilgelik, Yaratılış
Tobin Hart, PhD tarafından

Buraya Tıkla daha fazla bilgi ve / veya Amazon'da bu kitabı sipariş etmek için.

Yazar Hakkında

Tobin Hart, PhD, baba, profesör, psikolog, konuşmacı ve yazardır. Çocukların Gizli Manevi Dünyası. Otuz yıldan fazla bir araştırmacı olarak geçirdi ve müttefiki öğrencilere, müşterilere ve hastaların psikolojik ve ruhsal yaşamlarını bütünleştirmelerine yardımcı oldu. Batı Georgia Üniversitesi’nde psikoloji profesörü, aynı zamanda ortak kurucusu ve başkanı olarak görev yapmaktadır. ChildSpirit EnstitüsüÇocukların ve yetişkinlerin maneviyatını araştıran, kar amacı gütmeyen bir eğitim ve araştırma merkezi.